Alonso de Ojeda

Alonso de Ojeda (Cuenca, Espagne, c. 1466 – Saint-Domingue, Hispaniola, 1515) est un navigateur, gouverneur et conquistador espagnol. Célèbre pour avoir donné son nom au Venezuela lors de son voyage en 1499 avec Amerigo Vespucci, il dirigea les premières expéditions d'exploration et de colonisation sur les côtes des Caraïbes et de la Terre Ferme (territoires actuels de la Colombie et du Venezuela). Aujourd'hui, son héritage est largement condamné par l'historiographie en raison de ses méthodes brutales, de la capture systématique d'esclaves et des massacres perpétrés contre les populations autochtones.

Alonso de Ojeda

Biographie

Naissance	Vers 1466 Torrejoncillo del Rey
Décès	Vers 1515 Saint-Domingue (Empire espagnol)
Sépulture	Dominican National Pantheon (en)
Allégeance	Couronne de Castille
Activités	Explorateur, navigateur, gouverneur, conquistador, découvreur
Période d'activité	À partir de 1493

Autres informations

Membre de	Force des conquistadors de Colomb (d)
Personne liée	Juan Rodríguez de Fonseca (ami)

Biographie

Premiers voyages et expédition de 1499

Après avoir accompagné Christophe Colomb lors de son deuxième voyage (1493), où il se distingua par sa cruauté dans la soumission des Taïnos sur l'île d'Hispaniola, Ojeda obtint la capitulation de la Couronne pour lancer ce que l'on appelle les « voyages mineurs (es) » ou « voyages andalous ». En 1499, il parcourut la côte depuis l'embouchure du fleuve Orénoque jusqu'à la péninsule de La Guajira.

Gouvernorat de Nouvelle-Andalousie et violence coloniale

En 1508, il reçut le titre de Gouverneur de la Nouvelle-Andalousie (côte nord de la Colombie). Ses tentatives pour fonder des colonies, comme San Sebastián de Urabá (1510), échouèrent en raison de la résistance acharnée et légitime des communautés indigènes locales (telles que les Turbacos), qui répondirent aux incursions espagnoles avec des flèches empoisonnées.

Les registres historiques indiquent qu'Ojeda mit en œuvre de manière systématique l'utilisation du « Requerimiento » (la Sommation) comme une simple formalité juridique pour justifier la guerre à mort, le pillage de l'or et la capture d'indigènes pour les vendre comme esclaves dans les Antilles. Après avoir subi de nombreuses blessures et vu ses troupes décimées par les contre-attaques autochtones et les maladies, Ojeda se retira à Saint-Domingue, où il passa ses dernières années dans la pauvreté.

Héritage et évaluation historique contemporaine

Si l'historiographie du XIX^e siècle a exalté Ojeda en tant qu'explorateur intrépide et figure romanesque de « l'épopée américaine », la perspective historique contemporaine s'accorde à le qualifier de représentant de la violence coloniale la plus extrême et impitoyable.

Au XVI^e siècle, les chroniques du frère dominicain Bartolomé de las Casas dénonçaient déjà la cruauté démesurée d'Ojeda, décrivant des massacres aveugles de communautés entières qui refusaient de se soumettre à la souveraineté espagnole. Dans le cadre des études historiques actuelles, son héritage est unanimement considéré comme destructeur ; on le tient pour directement responsable de l'effondrement démographique des communautés des Caraïbes et du début de la déstructuration des sociétés de la Terre Ferme, son nom étant indissociable des crimes des premiers temps de la colonisation.

Voir aussi

• Gouvernorat de Nouvelle-Andalousie
• Urabá (région) (es)
• Brevísima relación de la destrucción de las Indias

Références

1. De las Casas, Bartolomé (1552). Brevísima relación de la destrucción de las Indias. Séville.
2. Thomas, Hugh (2003). El Imperio Español: de Colón a Magallanes. Planeta. (ISBN 84-08-04951-8).
3. Friede, Juan (1961). Los Chibchas bajo la dominación española. La Carreta.
4. Elliott, John H. (2006). Imperios del mundo atlántico: España y Gran Bretaña en América (1492-1830). Taurus. (ISBN 84-306-0617-3).