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Andouin Aubert

prélat catholique
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Andouin Aubert, le cardinal de Maguelone, (né à Beyssac en Limousin et mort à Avignon, le ) est un cardinal français du XIVe siècle. Il est un neveu du pape Innocent VI et un cousin du cardinal Pierre de Monteruc (1356) et l'oncle du cardinal Étienne Aubert le Jeune (1361).

Andouin Aubert
Image illustrative de l’article Andouin Aubert
Andouin Aubert, portrait dans la Livrée d'Albano
Biographie
Naissance IIe millénaire
Beyssac Drapeau de la France France
Père Guy Aubert (d)
Décès
Avignon Drapeau de la France France
Cardinal de l'Église catholique
Créé
cardinal 		par le
pape Innocent VI
Titre cardinalice Cardinal-prêtre de Ss. Gioavanni e Paolo
Cardinal-évêque d'Ostia e Velletri
Évêque de l'Église catholique
Doyen du Collège des cardinaux
Évêque de Maguelone
–
Précédent Arnaud de Verdale Durand de Chapelles Suivant
Évêque d'Auxerre
–
Précédent Pierre Ier de Cros Jean II d'Auxois Suivant
Évêque de Paris
–
Précédent Foulques de Chanac Pierre de La Forest Suivant
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Biographie

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Troisième fils de Guy Aubert et de Marguerite de Livron, Andouin Aubert fait partie d'un milieu aisé ; on lui prête une ascendance chevaleresque par sa mère[1]. Il commence de brillantes études à Toulouse en droit canonique et en droit civil, disciplines dans lesquelles il est gradué docteur[2],[3]. Son parcours ecclésiastique débute sous l'autorité du pape Benoît XII qui le pourvoit d'un canonicat dans l'église de Sainte-Radegonde à Poitiers[4].

Après avoir possédé les cures de Laplume et de Thil, il devient curé de Sainte-Foy-de-Peyrolières (diocèse de Toulouse) en 1337[5]. En 1338, du fait de ses relations avec Pierre Roger, le futur Clément VI, son père Guy Aubert reçoit des lettres de noblesse, renforçant ainsi l'ascension sociale de l'ensemble de sa famille[6]. La même année, Andouin Aubert devient chanoine au chapitre de Limoges à la suite de son oncle Étienne Aubert, le futur pape Innocent VI[7]. Devenu prieur d'Arbois, il est nommé prévôt de Saint-Pierre d'Aire-sur-la-Lys le , puis chanoine de Saint-Géry à Cambrai le [8],[4]. Vers 1344[9], il est nommé doyen du chapitre de Saint-Yrieix. À partir de 1346, en tant que nuntius, il se voit confier des missions diplomatiques relevant du secret pontifical. Il fait alors partie du cercle des proches du pape : il est référencé comme notaire apostolique[10] et son nom apparaît dans des lettres de Clément VI concernant son titre officiel dans le cadre de missions secrètes qui ne relèvent pas de sa fonction officielle[11]. A ce titre, il est notamment envoyé auprès de la reine Jeanne de Bourgogne pour l'informer de diverses tractations relatives à la situation politique et militaire entre la France et l'Angleterre.

Le [12] Andouin Aubert est fait archidiacre de Brabant (diocèse de Liège) puis, en , afin de le récompenser de ses services diplomatiques, il est promu évêque de Paris<[13] et doit résigner sa dignité d'archidiacre. Transféré à l'évêché d'Auxerre en 1350, il y exerce son épiscopat jusqu'au , date à laquelle il est nommé évêque de Maguelone[14] ; peu de temps après, il est fait cardinal par le pape Innocent VI, lors du consistoire du . Le , l'archidiaconé de Brabant lui est rendu à la place de l'évêché de Maguelone.

Titulaire des diocèses suburbicaires d'Ostie et Velletri à partir de , le cardinal Aubert participe au conclave de 1362, lors duquel il consacre Urbain V évêque de Rome avant de le couronner pape le . Il est doyen du Collège des cardinaux[15],[16],[17].

Livrée du cardinal Aubert

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Livrée d'Albano devenu Hôtel de ville de 1447 à 1845

Dite livrée d'Albano, du nom de son dernier occupant Niccolò Brancaccio dit Nicolas de Brancas, cardinal-évêque d'Albano, elle se trouve au cœur d'Avignon, sur la place de l'Horloge au carrefour de la Rue Ferruce. C'est l'actuel Hôtel de Ville. Elle fut la résidence des cardinaux Pierre Colonna, Pierre de Mortemart, Étienne Aubert, futur Innocent VI. Mais elle doit toute sa décoration à Audoin Aubert.

Cette livrée fut aménagée dans l'ancienne abbaye des dames bénédictines de Saint-Laurent. Audoin Aubert précisa dans son testament du , qu'il y avait fait édifier tour et cave[18].

Les niveaux de cette tour ont été particulièrement étudiés par Hervé Aliquot qui note qu'elle « a conservé le plus étrange décor de l'Europe de cette époque ».

Dans la salle du premier étage, la voûte, un ciel bleu foncé étoilé d'or, est soutenue par des arcs décorés de boutons de roses et les quatre murs sont couverts « d'immenses tapis dont les motifs peints au pochoir évoquent les merveilles venues d'Orient ». Courant sur ces murs, se voit une inscription en caractères blancs « dont les lettres donnent l'impression d'un alphabet crypté[19] ».

Plus insolite encore dans cette salle est le portrait sculpté du cardinal Aubert sur l'un des culs de lampe. « Son visage est enveloppé d'un capuchon à l'intérieur rouge et à l'extérieur bleu turquoise retombant sur une robe de même couleur. Il est coiffé d'un chapeau noir orné d'une houppe dont il tient les cordons de la main droite ».

Au second étage, dans la chapelle au sol recouvert de carreaux verts, nouveau mystère ! Si trois culots supportant les arêtes d'ogive sont aux symboles des évangélistes (Ange de Matthieu, Aigle de Jean et Lion de Marc), le quatrième n'est pas le Bœuf de Luc mais la tête d'Innocent VI, oncle du cardinal[20].

En 1447, devenue la propriété du Collège Saint-Ruf de Montpellier, la Livrée, sur ordre du cardinal Pierre de Foix, légat pontifical, est rachetée par le Conseil de Ville pour être aménagée en maison municipale.

La chapelle de la tour servit au XVIIIe siècle à entreposer les archives municipales.

Notes et références

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  1. ↑ Vincent Tabbagh, « Les évêques d'Auxerre à la fin du Moyen-Âge (1296-1513) », Annales de Bourgogne, t. 67,‎ , p. 85 (lire en ligne).
  2. ↑ Tabbagh 1995, p. 95.
  3. ↑ Anne Massoni, Les hommes de l’ombre dans l’action pontificale entre le Limousin et Avignon au XIVe siècle. La part de l’ombre. Artisans du pouvoir et arbitres des rapports sociaux (VIIIe – XVe siècles), Limoges, France, (lire en ligne), p. 134 (vignette 11).
  4. 1 2 Honoré Fisquet, La France pontificale (Gallia Christiana): Histoire chronologique et biographique des archevêques et évêques de tous le diocèses de France, depuis l'établissement du Christianisme jusqu'à nos jours, vol. 13, Paris, E. Repos, (lire en ligne), partie I, p. 155.
  5. ↑ Tabbagh 1995, note 4, p. 97.
  6. ↑ Tabbagh 1995.
  7. ↑ Massoni 2012, p. 134.
  8. ↑ Ursmer Berlière, « Les archidiacres de Liège au XIVe siècle », Bulletin de la commission royale d'Histoire, vol. 75, no 1,‎ , p. 159 (ISSN 0001-415X, DOI 10.3406/bcrh.1906.2072, lire en ligne, consulté le ).
  9. ↑ Massoni 2012, note 35, p. 133.
  10. ↑ Massoni 2012, note 45, p. 135.
  11. ↑ Massoni 2012, p. 136.
  12. ↑ Société d'art et d'histoire du Diocèse de Liège, Leodium, 1910, vol. 9, p. 126. Voir également Berlière 1906, p. 159 ; Analecta Praemonstratensia, 1962, , vol. 38, Ed. Typis abbatiae, p. 119. D'autres sources affirment qu'il obtient son archidiaconat en 1343 (Christine Renardy, Les maîtres universitaires du diocèse de Liège : répertoire biographique 1140-1350, Librairie Droz, Paris, 1981, p.186), ou encore après 1352 en tant que titulaire non résident (Christine Renardy, Le monde des maîtres universitaires du diocèse de Liège 1140-1350, chapitre II, tableau n°23). Il semble toutefois que ce soit bien en 1348 qu'il ait été fait archidiacre de Brabant. Cf. l'article de John Paul Adams, Sede Vacante 1362, note 3 (site de la California State University Northridge) ainsi que le Projet Studium Parisiense, fiche 1089.
  13. ↑ Massoni 2012, p. 133 note 35 ; p. 140.
  14. ↑ Tabbagh 1995, note 1, p. 82.
  15. ↑ Anselme (père), Honoré Caille Dufourny, Ange de Sainte-Rosalie et Simplicien (père), Histoire généalogique et chronologique de la maison royale de France, des pairs, grands officiers de la couronne & de la maison du roy, t. II, Paris, La Compagnie des Librairies, (lire en ligne), p. 398.
  16. ↑ (en) Salvador Miranda, « AUBERT, Andouin », sur The Cardinals of the Holy Roman Church.
  17. ↑ Félix Buffière, Ce tant rude Gévaudan, Mende, Société des Lettres, Sciences et Arts de la Lozère, , p. 773.
  18. ↑ De nos jours, seule subsiste la Tour, dite de l'Horloge, rendue célèbre par la présence de Jacquemart et de Jacotte qui sonnent les heures depuis 1471.
  19. ↑ H. Aliquot n'hésite pas à parler du rôle ésotérique de cette tour et de son cabinet secret du premier étage.
  20. ↑ Ce portrait est identique à celui du gisant du pape à Villeneuve-lès-Avignon. Il l'est aussi avec celui de la fresque de la Chapelle des Espagnols à Santa-Maria Novella de Florence où le Souverain Pontife est entouré du cardinal Gil Albornoz et de l'empereur Charles IV de Luxembourg.

Voir aussi

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Articles connexes

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Liens externes

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