Asclépiéion
Dans l'Antiquité grecque et dans l'Antiquité gréco-romaine, un asclépiéion ou asklépiéion (Ἀσκληπιεῖον en grec ancien, æsculapium en latin) est un sanctuaire de guérison, consacré au dieu Asclépios (Esculape en latin)[1].
Cet article ne cite pas suffisamment ses sources ().
Si vous disposez d'ouvrages ou d'articles de référence ou si vous connaissez des sites web de qualité traitant du thème abordé ici, merci de compléter l'article en donnant les références utiles à sa vérifiabilité et en les liant à la section « Notes et références ».
En pratique : Quelles sources sont attendues ? Comment ajouter mes sources ?
Religion grecque modifier
Aux environs de -300, le culte d’Asclépios est devenu de plus en plus populaire. Les pèlerins affluent au temple dans l’espoir d'être guéris. Ils dorment la nuit et, le lendemain, racontent leurs rêves à un prêtre qui leur prescrit un remède, souvent un passage aux bains ou au gymnase. Les serpents étant considérés comme sacrés par Asclépios, ils sont souvent utilisés dans les rituels de guérison. On laisse des serpents non-venimeux ramper sur le sol dans les dortoirs où reposent les malades et les blessés.
Le géographe Pausanias observa, à l’asclépiéion de Titan à Sicyone des statues d’Hygie couvertes de cheveux de femmes et de lambeaux de vêtements babyloniens. Selon les inscriptions qui y ont été relevées, des sacrifices identiques se sont déroulés à Paros.[réf. nécessaire]
Sanctuaires notables d'Asclépios modifier
.jpg)
Environ 300 de ces sites de guérison sont connus.
Trikala modifier
Le plus connu était l’asclépiéion de Trikka ou Trikkè (actuelle Trikala) en Thessalie.
Sanctuaire d'Épidaure modifier
L’asclépiéion d'Épidaure, traditionnellement considéré comme le berceau d’Asclépios, est à la fois vaste et bien préservé.
Asclépiéion de Kos modifier
Asclépiéion d'Athènes modifier
Le temple d'Asclépios est situé sur la terrasse sud de l'acropole d'Athènes, près du théâtre de Dionysos. Il remonte à -420.
ex-votos provenant de l'asclépiéion d'Athènes modifier
Le musée de l'Acropole d'Athènes expose des ex-votos provenant de l'asclépiéion d'Athènes.
| Objet | Description | Origine et datation |
|---|---|---|
|
Offrande votive de l'Asclépiéion d'Athènes
Partie d'un visage féminin avec des yeux incrustés. Offrande votive du IVe siècle av. J.-C., probablement du sculpteur Praxias, insérée dans la niche d'un pilier du sanctuaire d'Asclépios. |
Temple d'Asclépios, Athènes.
-IVe siècle. |
|
Offrandes de l'Asclépiéion d'Athènes
Plaques d'offrandes votives en bas-relief. Yeux, oreille, sein, jambe, avec inscriptions votives. |
Temple d'Asclépios, Athènes.
-IVe siècle. |
Hippocrate et Galien modifier
Hippocrate aurait appris la médecine dans un asclépiéion de l'île de Cos. Avant de devenir le médecin personnel de l’empereur romain Marc Aurèle, Galien a exercé et a étudié au célèbre asclépiéion de Pergame.
Voir aussi modifier
Liens externes modifier
- Presentation of Tholos - The Asclepieion at Epidaurus (click "Presentation")
- photographs of the asklepieion of Kos
- 3D virtual tour of Asclepieion of Kos - Timetravel 3D interactive virtual tour
Notes et références modifier
- « Asclépion. », sur www.cosmovisions.com (consulté le )
