Callisto (mythologie)
Pour les articles homonymes, voir Callisto.
Dans la mythologie grecque, Callisto (en grec ancien Καλλιστώ / Kallistṓ) est une nymphe, faisant partie des chasseresses d'Artémis. Mise enceinte par Zeus, ayant pris l'apparence de la déesse, elle est métamorphosée (en) en ourse par Héra, avant d'être transformée en constellation, sous le nom de Grande Ourse.
_with_Kallisto_Turning_into_a_Bear_,_about_360_BCE,_Terracotta,_Attributed_to_Near_the_Black_Fury_Group_(Greek_(Apulian),_active_early_300s_BCE)_01.jpg)
| Sépulture |
Tomb of Callisto in Arcadia (d) |
|---|---|
| Nom dans la langue maternelle |
Καλλιστώ |
| Père | |
| Enfants |
| Vénérée par |
|---|
Étymologie
modifierLe nom Callisto, en grec ancien Καλλιστώ / Kallistṓ, dérive de καλλίστη / kallístē (« la plus belle »), superlatif de l'adjectif καλός / kalós (« beau »)[1],[2].
Mythe
modifier.jpg)
Le mythe de Callisto ne connaît pas de version unifiée ou originelle, mais un ensemble de traditions parfois lacunaires[3]. La recherche en mythologie comparée affirme qu'il s'agit d'une variante grecque d'un mythe bien plus ancien, remontant vraisemblablement au Paléolithique, et transmis avec des variations sur tous les continents à l'exception de l'Océanie : la Chasse cosmique[4].
Ascendance
modifierRuse de Zeus
modifier_-_Napoli_MAN_111441.jpg)
Callisto faisait partie de la suite d'Artémis qui imposait à ses compagnes une stricte chasteté[6]. Zeus s'éprit d'elle et imagina une ruse pour l'approcher. Il prit les traits d'Artémis pour éviter d'éveiller sa méfiance et la viola. Tombée enceinte, elle chercha à cacher son état à Artémis, mais fut découverte lors d'une baignade dans la rivière.
Métamorphose et catastérisation
modifierArtémis entra dans une vive colère et la chassa de sa suite. Callisto ayant enfanté un fils, Arcas, Héra, épouse de Zeus, choisit ce moment pour châtier sa rivale en la transformant (en) en ourse, condamnant la malheureuse à trouver refuge dans la montagne. Quinze ans plus tard, Arcas, devenu jeune homme, chassait dans les montagnes lorsqu'il tomba nez à nez avec Callisto. Selon la plupart des versions du mythe, Zeus ne permit pas que le fils portât le coup fatal à sa mère : il les fit enlever tous deux pour les placer dans le ciel où ils forment les constellations de la Grande et de la Petite Ourse.
Interprétations modernes
modifierPlusieurs chercheurs ont rapproché Callisto du culte d’Artémis Brauronia à Brauron, où les jeunes filles (« arktoi », « oursonnes ») participaient à des rites initiatiques. J. Harrison établit ainsi le lien entre les « oursonnes » (arktoi) de Brauron et Callisto, considérant le mythe comme une étiologie rituelle, une explication mythique d’un rite[7]. Claude Calame met également en parallèle Callisto et les jeunes filles « arktoi », soulignant que l’ourse est un double initiatique de la jeune fille avant le mariage[8].
Dans cette interprétation, l'histoire de Callisto est considérée comme ayant représenté, symboliquement, le passage du statut de jeune fille à celui de femme adulte et de mère ; un passage qui serait marqué par une période rituelle de ségrégation et une mort symbolique[9],[10]
Postérité et réception
modifierArts modernes
modifier.jpg)
À l'époque moderne, les artistes représentent majoritairement deux épisodes du mythe de Callisto : la scène de séduction entre elle et Zeus métamorphosé en Artémis (reconnaissable par ses attributs, comme le foudre ou l'aigle), ainsi que la découverte de la grossesse de Callisto par la véritable déesse[11].
Le premier thème iconographique est un prétexte à la représentation d'une scène d'amour lesbien[11].
Astronomie
modifierCallisto donne son nom à Callisto (ou Jupiter IV), l'une des quatre principales lunes de Jupiter (ou satellites galiléens), qui reçoivent les noms d'amours de Zeus. Découverte en 1610 par Galilée, elle est nommée ainsi en 1614 par Simon Marius[12].
L'astéroïde (204) Callisto, de la ceinture principale, est également nommé en l'honneur du personnage mythologique par Johann Palisa après sa découverte le [13].
Annexes
modifierSources antiques
modifier- Pseudo-Apollodore, Bibliothèque [détail des éditions] [lire en ligne], III, 8, 2.
- Ovide, Métamorphoses [détail des éditions] [lire en ligne], II, 401-530.
Bibliographie
modifierDictionnaires et encyclopédies
modifier- Pierre Grimal (préf. Charles Picard), Dictionnaire de la mythologie grecque et romaine, Paris, Presses universitaires de France, , 12e éd. (1re éd. 1951), 574 p. (ISBN 2-13-044446-6), « Callisto », p. 76.
- Edith Hamilton (trad. Abeth de Beughem), La Mythologie : ses dieux, ses héros, ses légendes, éditions Marabout, , 414 p. (ISBN 978-2-501-00264-6).
- (en) Ian McPhee, « Kallisto », dans Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae, vol. V, Zurich, Munich et Düsseldorf, Artemis Verlag (de), (ISBN 3-7608-8751-1, lire en ligne), p. 940-944 et pl. 604-605.
Études
modifier- Sandra Boehringer, « Monter au ciel : le baiser de Kallistô et d’Artémis dans la mythologie grecque », dans Lydie Bodiou et Véronique Mehl, La religion des femmes en Grèce ancienne : mythes, cultes et société, Rennes, Presses universitaires de Rennes, (ISBN 978-2-7535-0882-8, lire en ligne), p. 33-50.
- Sandra Boehringer et Violaine Sebillotte Cuchet, « Artémis et Callisto : l’amour entre femmes. Ovide, Métamorphoses », dans Hommes et femmes dans l'Antiquité grecque et romaine, Paris, Armand Colin, (ISBN 978-2-200-25913-6, lire en ligne).
- Madeleine Jost, « Deux mythes de métamorphose en animal et leurs interprétations : Lykaon et Kallisto », Kernos, vol. 18, , p. 347-370 (lire en ligne
, consulté le ).
Articles connexes
modifierLiens externes
modifier- Ressources relatives aux beaux-arts :
- Ressource relative à la bande dessinée :
- Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes :
Notes et références
modifier- ↑ Gérard Gréco et al., « Καλλιστώ », sur Bailly 2020 Hugo Chávez (consulté le ).
- ↑ (it) Ezio Pellizer et al., Dizionario Etimologico della Mitologia Greca, , 367 p. (lire en ligne), « Callisto », p. 74.
- ↑ Jost 2005, p. § 20-21.
- ↑ Julien d'Huy, « La généalogie des mythes », Pour la Science, no 442, (lire en ligne
, consulté le ). - ↑ Hamilton 1978, p. 363.
- ↑ Hamilton 1978, p. 364.
- ↑ (en) Jane Ellen Harrison, Prolegomena to the Study of Greek Religion, 1903, p. 261-265.
- ↑ Claude Calame, Les chœurs de jeunes filles en Grèce archaïque, 1977, p. 104-112.
- ↑ (en) Elinor Bevan, The goddess Artemis, and the dedication of bears in sanctuaries. Annual of the British School at Athens, 82, 1987, p. 17-21.
- ↑ (en) Ken Dowden, Death and the Maiden. Girls’ initiation rites in Greek mythology, London/New York: Routledge, 1989, p. 185-192.
- 1 2 Irène Aghion, Claire Barbillon et François Lissarrague, Héros et dieux de l'Antiquité, Paris, Flammarion, coll. « Tout l'art », (1re éd. 1994) (ISBN 978-2-0812-0785-1), « Callisto », p. 73-74.
- ↑ (en) Samuel G. Barton, « Discovery and Naming of Jupiter's Satellites », Astronomical Society of the Pacific Leaflets, vol. 5, no 214, , p.112-113 (lire en ligne, consulté le ).
- ↑ (en) « (204) Kallisto », dans Lutz Dieter Schmadel, Dictionary of Minor Planet Names, Berlin et Heidelberg, Springer, (ISBN 978-3-642-29717-5, lire en ligne).
