Chasseur d'esclaves

chasseurs de prime pour esclaves en fuite

Un chasseur d'esclaves est un chasseur de primes qui se consacrait à la poursuite des esclaves en fuite, ceux que l'on appelait, aux Amériques, les marrons.

Jean-Gabriel Stedman, chasseur d'esclaves au Suriname (1798).

Histoire

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Le chasseur d'esclave avait parfois la consigne de mettre à mort les fugitifs refusant de se rendre et de ramener, le cas échéant, une preuve de sa réussite, ce qui l'amenait à sectionner les mains ou les oreilles de ses victimes. Sur l'île de La Réunion, au XVIIIe siècle, l'activité était exercée par de véritables professionnels, parmi lesquels les plus célèbres sont François Mussard et Jean Dugain. L'activité est réglementée dès 1725 à l'Isle de France (actuellement Île Maurice)[1]. Les esclaves capturés subissaient des coups de fouets ou se voyaient couper les poignets et étaient parfois tués. Rapporter la main gauche d'un esclave tué était la preuve de sa capture, et conditionnait le paiement de leur activité[2]. Le Code noir détaillait les sanctions applicables, qui comprenaient notamment des oreilles ou des tendons d’Achille coupés. Certains descendants de personnes mises en esclavage ont également, parmi leurs ascendants, des chasseurs d'esclaves[2]. Il y a eu dans l'histoire des propriétaires des personnes mises en esclavage, qui ont été aussi des chasseurs d'esclaves, par peur de représailles de la population marronne contre la population blanche[3]

Chasseurs d'esclaves connus

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Parmi les personnes ayant exercé comme chasseur d'esclaves, il y avait :

Galerie

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Chiens chasseurs d'esclaves

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Le dogue de Cuba a été développé à partir de plusieurs races de bouledogues, molosses et chiens de bouvier pour en faire un combattant et un gardien de propriété. Il a été importé aux Amériques par les colons espagnols pour l'utiliser comme chien de garde, mais aussi comme chien de rapport d'esclaves fugitifs. Il a servi aux Britanniques durant la révolte des esclaves de la Jamaïque de 1796, aux troupes françaises lors de l'expédition de Saint-Domingue[4],[5], ainsi qu'aux Américains dans les États du Sud.

Notes et références

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  1. « Esclavage: les chasseurs de marrons », sur cotenordmag.com, (consulté le )
  2. a et b Benoît Hopquin, « Esclavage : la vallée des hommes libres », sur Le Monde, (consulté le )
  3. « Esclavage: les chasseurs des marrons », Esprit des îles,‎ (lire en ligne)
  4. Les massacres aux temps des Révolutions: Les violences extrêmes entre conflits militaires, guerres civiles et construction des citoyennetés dans l'espace atlantique (1750-1840), Sous la direction de Bruno Hervé et Pierre Serna, Actes de la journée d’études organisée par l’Institut d’Histoire de la Révolution française le 12 mars 2010 en Sorbonne, Article de Bernard Gainot : « Sur fond de cruelle inhumanité » ; les politiques du massacre dans la Révolution de Haïti, Cahiers de l'Institut d'histoire de la Révolution française no 3, 08 janvier 2011
  5. Philippe R. Girard, « War Unleashed: The Use of War Dogs During the Haitian War of Independence », Napoleonica. La Revue 3/2012 (no 15), p. 80-105, (Traduction française de l'auteur)
  6. (en) « The Hunted Slaves - Richard Ansdell », sur Google Arts & Culture (consulté le )

Voir aussi

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