Dans ma ville, on traîne
Dans ma ville, on traîne est une chanson d'Orelsan incluse dans son album La fête est finie, sorti en 2017.
| Sortie | |
|---|---|
| Durée | 4:02 |
| Langue | Français |
| Genre | Rap français |
| Auteur | Orelsan |
| Compositeur | Skread |
| Label | 7th Magnitude |
Pistes de La fête est finie (album)
Contexte
modifierOrelsan évoque très régulièrement son territoire normand dans ses textes[1], mais également dans son film Comment c'est loin qui y a été tourné[2]. Dans cette chanson, la ville de Caen y est décrite par une grande diversité d'espaces géographiques[1]. Si sa chanson est dédiée à Caen, il s'est pourtant également inspiré de souvenirs du Mans : « Quand je parle de centres commerciaux et du Caddie des parents qui ralentit devant Pizza del Arte, j’ai des souvenirs au Mans. C’est des souvenirs au Auchan du Mans »[3] — en effet, il grandit à Alençon (à 48 km au nord du Mans) et arrive à Caen seulement à la fin de son adolescence[4].
Analyse
modifierPour Claire Fonticelli, Orelsan raconte la ville de Caen de façon intime et personnelle par le biais du tutoiement, en opposition à la manière dont les institutions communales pourraient la décrire : kebab, boîtes de nuit, centres commerciaux[2],[5]. C'est dans cette chanson qu'il évoque le plus clairement et le plus directement son attachement à la ville, il exprime notamment par les lieux qu'il décrit son appartenance à la classe moyenne[1].
Il parle de la façon dont la géographie de la ville l'a accompagné dans son enfance, son adolescence et sa carrière. Il évoque aussi son rapport à l'ailleurs (« Où les Parisiens nous trouvaient tellement nuls ») et évoque succinctement la géographie sociale avec le centre-ville et son brassage social (« Où les bourges font les courses et les punks mendient »), brassage social qui reste toutefois extrêmement limité[5]. Pour le rappeur, les lieux ne sont pas neutres et « servent à témoigner des conditions de vie des habitants et des injustices sociales ». Ainsi, Orelsan critique l'urbanisme, les frontières urbaines et la ségrégation sociale : architecture, absence d'anonymat, contrôle social[1].
Cette chanson a sa réalité descriptive, à tel point que des visites touristiques présentent les traces d'Orelsan dans la ville de Caen. Pour Claire Fonticelli, cela rejoint la « dimension performative que peuvent avoir les chansons sur l'espace » et qui viennent transformer l'espace : cette chanson originellement peu méliorative à l'égard de Caen peut faire partie des arguments touristiques, tant le rappeur est une figure intégrée à la ville[5],[6].
La société caennaise y est décrite en quatre grandes classes :
- les « bourges » qui font leurs courses en centre-ville ;
- les exclus sociaux (punks, mendiants, clochards) dans le centre-ville et les lieux marginaux ;
- la classe moyenne périphérique : « Près des zones pavillonnaires où les baraques sont les mêmes » et « À côté des pavillons rectilignes, Où on pense à c'que pense la voisine » ;
- la classe populaire (dont les ouvriers) qui loge dans « les grandes tours des quartiers, Où l’architecte a cru faire un truc bien »[1].
Dans cette chanson, il évoque l'environnement régional de la ville (béton, plaines) ainsi que sa proximité à la mer. Il évoque également l'autre visage de la ville, lorsqu'il fait nuit (le port, les squats) avec d'autres personnages (Anglais, policiers, prostituées, étudiants) : « La nuit est ainsi un espace-temps particulier, une sorte d’ailleurs permettant de s’échapper d’un lieu ennuyeux au quotidien »[1].
Utilisations
modifierEn novembre 2025, un élu d'opposition de la ville cite les paroles de la chanson en plein conseil municipal pour dénoncer la situation des quartiers[7]. Des personnes réalisent également des clips non-officiels de la chanson, à l'instar de Radwan Dujardin[8].
Crédits
modifierClassement
modifierCertification
modifier| Région | Certification | Ventes/Streams |
|---|---|---|
.svg){kind=small} France (SNEP)[10] |
 Platine |
30 000 000* |
|
*Ventes selon la certification | ||
Notes et références
modifier- 1 2 3 4 5 6 Fournier et Legentil 2025.
- 1 2 Fonticelli 2022, p. 81.
- ↑ Mathilde Belaud, « « Je m’en souviens très bien » : quel a été le tout premier concert auquel Orelsan a assisté ? », Le Maine Libre, (lire en ligne
). - ↑ Alain Wodrascka, Orelsan, le Rimbaud du rap, Éditions de l'Archipel, , 212 p. (ISBN 978-2-8098-4041-4).
- 1 2 3 « De Joséphine Baker à Orelsan, quand les chanteurs sont géographes » , sur France Culture, (consulté le ).
- ↑ « Dans ma ville, on traîne : dans les pas d’Orelsan à Caen » , sur Caen la mer Tourisme, (consulté le ).
- ↑ Louise Delépine, « « Dans les rues pavées du centre où tous les magasins ferment » : à Caen, un élu cite Orelsan pour parler du commerce », Ouest-France, (lire en ligne ).
- ↑ « Condé-en-Normandie. Radwan Dujardin a créé sa société de production vidéo », Ouest-France, (lire en ligne ).
- ↑ Lescharts.com – Orelsan – Dans ma ville, on traîne. SNEP. Hung Medien.
- ↑ « Les certifications » , sur snepmusique.com.
Voir aussi
modifierBibliographie
modifier
: document utilisé comme source pour la rédaction de cet article.
- Claire Fonticelli, « Dans ma ville, on traîne 2017 (Orelsan) », dans Jean-François Staszak et Raphaël Pieroni (dir.), Monde enchanté : Chansons et imaginaires géographiques, Georg, (lire en ligne ), p. 80-81.
- Jean-Marc Fournier et Ugo Legentil, « « Dans ma ville, on traîne » : l’espace vécu caennais d’Orelsan », Atlas social de Caen, (DOI 10.48649/asdc.1307 ).
