Discussion:'Imrān

Contrairement à s'affirme l'article, le Coran ne mentionne jamais le nom du père de Moise.(qui serait selon l'article "Imran") De plus Imran est bien le père (et non un ancêtre lointain) de Marie, car la mère de Marie y est qualifiée du "femme d'Imran".

Qualité des informations de l'article "Îmran"

L'article, modestement bien écrit, manque de références et de fonds avec des appréciations personnelles malvenues...

   "(d'aucuns disent une confusion)"
   "La tradition musulmane ainsi que des érudits et des commentateurs du Coran font un parallèle..."

... Et malheureusement par endroit l'article pèche par ignorance... entre autres reproches...

   "La sourate XIX (Marie / Myriam) est en principe consacrée à Marie la mère de Jésus"

Ce qui en fait un article aux informations superficielles et qui manque d'objectivité, même s'il reste intéressant.

--196.201.201.18 (d) 26 janvier 2013 à 08:38 (CET) Oussama Said

Problèmes de neutralité: l'article ne défendait qu'une version

J'ai essayé de neutraliser autant que je pouvais en m'appuyant sur des sources, supprimant des redites et des avis personnels non sourcés.

Voilà ce qui me posait problème:

"Cette sourate fait l'éloge de la famille d'`Imrân. Elle crée un parallèle (d'aucuns disent une confusion), entre la famille de Jésus et celle de Moïse, Myriam, la sœur de Moïse étant comparée (confondue selon certains) avec Myriam (= Marie) la mère de Jésus, Jésus devenant ainsi un nouveau Moïse (Mūsā ou Moussa dans la tradition musulmane)."

Il est clair que ce n'est pas neutre du tout. L'emploi du mot "d'aucuns" qui montre dans quel camp se situe l'auteur de l'article, alors qu'il devrait se contenter de rapporter les 2 hypothèses et d'inclure des références pour savoir quel auteur défend quelle thèse et pourquoi, en essayant d'équilibrer les pros et les antis. On se croirait dans une encyclopédie religieuse, ce que Wikipédia n'est pas. L'auteur affirme qu'elle est comparée, il faudrait étayer, qu'est-ce qui montre qu'elle est comparée et non assimilée à Myriam soeur de Moïse, et qui défend ou contredit cette thèse. J'ai supprimé, car en plus du biais de neutralité, rien n'est sourcé ni démontré, on dirait l'opinion personnelle de l'auteur.

Si vous voulez réinsérer le texte suivant dans l'article, prière de sourcer et d'ajouter sa contrepartie antithètique:

"La tradition musulmane ainsi que des érudits et des commentateurs du Coran font un parallèle entre « Maryam fille d'Imran » selon le Coran, et Élisabeth, descendante d'Aaron dans la Bible. Ils interprètent ces deux phrases comme faisant référence à un père ancestral plutôt qu'à un père littéral. Dans l'Islam, Maryam est aussi appelée la « sœur d'Aaron », ce qui serait une autre référence à son ancêtre, dont elle descendait. Le père littéral de Maryam porte aussi le nom d'Îmran dans la tradition musulmane, bien qu'il doive être distingué du père de Moïse et d'Aaron, et qu'il corresponde à Joachim dans le Protévangile de Jacques. Il est également considéré par les musulmans comme l'un des hommes vertueux présents à Jérusalem à cette époque. La mère de Maryam porte le nom de Hannah, l'équivalent arabe d'Anne. Elle est également honorée par les musulmans comme étant une femme très vertueuse, à l'instar de sa fille."

C'est extrêmement confus!