Discussion:Citoyenneté dans l'Égypte antique/Admissibilité
- Admissibilité
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L'admissibilité de la page « Citoyenneté dans l'Égypte antique » est débattue.
Consignes quant à cette procédure :
- Qui peut participer ?
- Le créateur de la page et les contributeurs ayant un compte ayant fait au moins cinquante contributions aux articles (espace principal) de fr.wikipedia.org au lancement de cette procédure peuvent exprimer leur avis.
- Les avis des personnes n’ayant pas de compte ou un compte ayant moins de 50 contributions sont déplacés dans « Avis non comptabilisés » et ne sont en principe pas pris en considération. Lors de la clôture, les avis sans argumentaire sont également déplacés et ne sont pas pris en compte.
- Durée de la consultation
- Si un consensus clair s'est dégagé le 27 décembre 2024 à 23:46 (CET), après l'expiration de sept jours pleins de débat (168 heures), un contributeur ayant réalisé au moins 500 modifications et ayant 3 mois d'ancienneté (utilisateur autopatrolled) qui n'aura pas pris part au débat peut clore la proposition et indiquer si la page est conservée ou supprimée (la suppression devant être demandée à un administrateur). Dans le cas contraire, la discussion se poursuit et peut être close à partir du 3 janvier 2025 à 23:46 (CET).
Important
- Copiez le lien *{{L|Citoyenneté dans l'Égypte antique}} et collez-le dans la section du jour de la page principale « Débat d'admissibilité ». Attention, un décalage d'un jour est possible en fonction de la mise en page.
- Avertissez le créateur, les principaux contributeurs de l’article et, si possible, les projets associés en apposant le message {{subst:Avertissement débat d'admissibilité|Citoyenneté dans l'Égypte antique}} sur leur page de discussion.
Proposé par : Chris a liege (discuter) 20 décembre 2024 à 23:46 (CET)
Discussions
modifierToutes les discussions vont ci-dessous.
- La source de l'article est une question posée à l'Oracle. --Nanoyo (discuter) 21 décembre 2024 à 18:00 (CET)
Avis
modifierEntrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, scinder, déplacer/renommer, rediriger, mettre en brouillon, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).
Conserver
modifier- Conserver Bel article, intéressant et bien écrit, mais : 1/ ce texte est d'un seul tenant et il faudrait le diviser en sections pour plus de clarté ; 2/ le ton est parfois personnel ("nous savons que...") ; 3/ le rédacteur maîtrise bien le sujet, c'est évident, mais tout de même quelques sources ne seraient pas du luxe. Donc, à wikifier au sens large, mais pas à supprimer. Cdt, Manacore (discuter) 21 décembre 2024 à 02:10 (CET)
- Conserver Tout à fait d"accord avec Manacore. Néfermaât (discuter) 21 décembre 2024 à 09:17 (CET)
Supprimer
modifier- Un ton peu encyclopédique et zéro sources, ça commence mal. Un rapide passage sur JSTOR et Google ne m'a pas permis d'en trouver (cet article sur OpenEdition a l'air intéressant, mais il parle de la notion de sujet et non de citoyen). Le texte même de l'article admet à demi-mot que le concept de citoyen n'existe pas en Égypte avant les périodes grecque et romaine : si tel est le cas, alors on n'a aucune raison d'avoir un article distinct de polis et citoyenneté romaine. (Vote susceptible d'évoluer si des sources sont apportées pendant la procédure.) – Swa cwæð Ælfgar (discuter) 21 décembre 2024 à 10:09 (CET)
- Suppression immédiate Vaste TI incompatible avec le PF1. La position de l'administrateur ayant créé l'article et s'étant déjà exprimé dans la partie "Conserver" est totalement incompréhensible. Wikipédiennement. Slzbg (discuter) 21 décembre 2024 à 17:00 (CET)
- Plutôt supprimer C'est un essai. Si un prof de droit antique avait donné comme sujet "la citoyenneté est un concept gréco-romain, dans quelle mesure ce concept pourrait-il être transposé à une civilisation antérieure?", peut-être que l'étudiant qui aurait produit cet essai aurait une bonne note, enfin je ne connais pas assez le domaine pour le dire... Mais quoi qu'il en soit, ça reste un essai, qui tente de définir un concept nouveau et sort donc du cadre encyclopédique. C'est du moins mon impression au vu de l'absence de sources. Je me permet de pinguer @Byzantium, et @C.Salviani. Raminagrobis (discuter) 21 décembre 2024 à 17:42 (CET)
- Si l'article portait sur la diffusion du modèle civique gréco-romain en Égypte il serait pertinent mais en l'état en effet il s'agit d'une rétroprojection sur les époques antérieures et constitue plutôt un essai maladroit ou en tout cas trop inédit ou alambiqué dans son intitulé pour constituer un sujet admissible ici. Je ne l'ai pas encore lu en entier car je suis en soutenance de thèse donc je donnerai un avis en conservation ou suppression plus tard ! Merci du ping @Raminagrobis C.Salviani (discuter) 21 décembre 2024 à 17:57 (CET)
- Suppression immédiate Que l'article soit bien écrit ou non n'a rien à voir avec l'admissibilité. Par contre il n'y a pas de sources secondaires de qualité sur ce sujet. Il ne s'agit que d'un TI et l'admissibilité n'est pas là.. --Chris a liege (discuter) 22 décembre 2024 à 02:12 (CET)--Chris a liege (discuter) 22 décembre 2024 à 02:12 (CET)
Fusionner
modifierAutres issues possibles
modifierScinder, déplacer/renommer, mettre en brouillon, etc.
Neutre
modifier- je ne suis pas sûre que le sujet soit inadmissible mais je ne connais rien à cet aspect de l'Egypte antique. Nattes à chat (discuter)
Avis non comptabilisés
modifierSauf pour le créateur de l’article, les avis d’utilisateurs inscrits ayant moins de cinquante contributions aux articles (espace principal) de fr.wikipedia.org au lancement de cette procédure ou non identifiables (IP) ne sont en principe pas pris en compte. Si vous êtes dans ce cas, vous pouvez toutefois participer aux discussions ou vous exprimer ci-dessous pour information :