Discussion:Histoire des représentations érotiques

Juste par curiosité

Les commentaires en boîte résumé sous Ip (le caca c'est bon et Eric et Ramzy ^^), c'est fait pour tester la patrouille RC? Brumaire 30 novembre 2006 à 17:42 (CET)

Proposition d'article de qualité refusée le 1 janvier 2007

Cet article a été proposé comme article de qualité mais a été rejeté car ne satisfaisait pas les critères de sélection dans sa version du 1 janvier 2007 (historique).
Si vous désirez reprendre l'article pour l'améliorer, vous trouverez les remarques que firent les wikipédiens dans la page de vote.

Je vois un peu d'acharnement un rien puritain dans le quasi plebiscite contre le passage en AdQ. L'article est excellement referencé. Assez fluide pour un article aussi généraliste. Le plan a besoin d'etre revu - la réaction est le premier chapitre alors que normalement cela doit suivre le chapitre représentation qui (puisque c'est une HISTOIRE) doit etre séparé en chapitres sur les grandes phases de la représentation érotique. Iconoclasme doit etre cité (condamnation de TOUTE représentation au bas Moyen-Age). --Diligent 2 janvier 2007 à 00:54 (CET)

Concernant les Moches

Sans prendre par au vote cité plus haut, je voudrais émettre un doute sur ce qui est dit concernant les Moches : Les Moches croyaient que le monde des morts était l’opposé exact du monde de la vie. Ainsi, en tant qu’offrandes funéraires, ils réalisèrent des navires montrant des actes sexuels tels que la masturbation, le fellation et la sodomie, actes sexuels n’ayant pas pour but la reproduction. C'est la première fois que j'entends cette version. En fait, la grande majorité des poteries Moches représentent des scènes ou des objets de la vie courante : fruits, légumes, animaux, scènes de pêche, d'agriculture, de guerre, de cérémonies, parfois de sacrifices... et donc, inéluctablement aussi scènes érotiques. Je ne pense pas qu'il faille chercher plus loin. Il y a certaines représentations mythologiques, mais elles sont très explicites et s'expliquent aussi parceque la société moche était très marquée par le religieux, cela rejoignait donc, quelque part, les scènes de vie quotidienne. Mais j'ai des sérieux doutes quant à chercher une explication mystique aux poteries érotiques moches. Et ayant parcouru de nombreux musées sur le sujet et lu quelques livres et articles, je n'avais encore jamais entendu cette explication. --Kremtak (discuter) 6 janvier 2007 à 00:53 (CET)

Le 18e siècle

A propos de la rubrique A l'époque des lumières  : “Un marché de brochures explicites, peu coûteuses et produites en série, émergea du fait de la bourgeoisie, créant des inquiétudes dans les classes aristocratiques, qui craignaient que la morale de la classe laborieuse fut corrompue, femmes, esclaves et non-instruits étant considérés comme particulièrement vulnérables à cette époque.” : les esclaves dont il s'agit ici sont les esclaves noirs des colonies Françaises et Anglaises. Je suis surprise qu'on ait pu craindre a cette époque qu'ils aient accés à des livres imprimés en Europe... On sent que l'article original a été écrit par un(e) américain(e)
Par ailleurs, je trouve ce passage sur le 18 siècle bien léger : il aura fallu parler de Fragonard, de Boucher... et du fait que Louis XV et les aristocrates commandaient des peintures érotiques. DE manière générale, montrer à quel point le 18e siècle est une sorte "d'âge d'or" de l'érotisme
--Axagore (d) 15 février 2011 à 10:59 (CET)

C'est tout le problème des points de vue, d'un article seulement traduit de l'anglais et non adapté. La bibliographie est 100% anglosaxonne. Une grande partie du travail ici est à revoir à l'aune de références élargies et contradictoires. --Spiessens (discuter) 8 janvier 2014 à 13:41 (CET)

Diffusion de masse

J ai modifié Gutenberg inventeur de l imprimerie !!

Gutenberg a en effet inventé l'imprimerie, mais moderne, celle de diffusion de masse, des siècles (au moins 2) après les Coréens qui eux retranscrivirent les paroles de Buddha sur des planches de bois sculptées. Le Tipitaka.

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