Discussion:Othmân ibn Affân
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Remarque modifier
Je voulais simplement dire que Muhammad n'a jamais fait de voyage en Abyssynie. Il n'est jamais parti en exil dans cette région.
- c'est vrai. Je modifie --HC 18 octobre 2006 à 17:37 (CEST)
Territoires espagnoles! modifier
Pendant le règne de 'Uthman l'andalouse ne figurait pas parmi les territoires de l'empire arabo-musulman (c'est juste en ère amaoui par Tarik ibnou Ziad) alors pourquoi citer ici que des territoires espagnoles ont été perdues. Cordialement--Palkana (d) 9 mars 2009 à 15:42 (CET)
Erreur ! modifier
Il est dit dans l'article que le calif a été assassiné par un certain Amr ibn Al-Hamiq qui était promis au paradis par le prophète.
Cela est totalement faux étant donné que les dix promis au paradis sont :
Abu Bakr As-Siddiq, ‘Umar Ibn Al-Khattab, ‘Uthmân Ibn ‘Affan, Ali Ibn Abi Talib, Talha Ibn ‘UbaydAllah, Zubeyr Ibn Al ‘Awam, Sa’ad Ibn Abi Waqas, Sa’id Ibn Zayd, Abu ‘Ubayda ‘Umar Ibn Jarâh et ‘Abderrahmane Ibn ‘Awf
Sur une récente découverte épigraphique qui confirme le meurtre du calife modifier
Le graffiti indique "Que Dieu maudisse celui qui a assassiné ʿUṯmān b.ʿAffān et [ceux qui] ont incité à ce meurtre sans pitié!" :[1]
Il serait intéressant de le rajouter dans cet article. Cdlt,Bismillah (discuter) 24 avril 2015 à 00:03 (CEST)
Pourquoi censurer une similitude pourtant indiscutable ? modifier
"Son rôle de référence est comparable mutatis mutandis à celui que joue la Septante pour l'Ancien Testament." ==> passage supprimé.
La Wikipédia, dont le rôle est d'être neutre de point de vue, perdrait-elle brusquement sa mission de neutralité lorsqu'il s'agirait de rappeler que l'islam, étant une religion (cela, je ne crois pas que ce soit un scoop!), obéit comme toute autre aux nécessités de textes historiques de référence, comme l'Ancien testament avec la Septante, et qu'Othman, qui est précisément l'objet de l'article en a établi un ? Est-ce parce que ce rappel contredit la contre-vérité répandue dans les milieux fondamentalistes selon laquelle l'Ancien testament n'en aurait pas ? Ou est-ce pour créer artificiellement une dissymétrie, et en ce cas où est la neutralité ? La mission d'une encyclopédie est aussi de fournir des liens entre ses articles, sinon ce n'en est plus une. François-Dominique (discuter) 14 septembre 2017 à 09:03 (CEST)
- Bonjour François-Dominique,
- Lorsque je reverte une modif dans le cadre de ma veille sur les pages liées à l'islam, j'essaye de mettre un commentaire de diff. Il n’apparaît pas dans l'historique, j'ai du mal le noter. Désolé.
- Si j'ai supprimé votre ajout, c'est qu'il n'est pas sourcé. Si un auteur établit cette comparaison, alors cette information aura sa place dans le texte.
- Loin de moi de vouloir censurer quoi que ce soit, mais les articles sur l'islam font tellement l'objet de POV-fork qu'il faut vraiment sourcer tout et particuliérement ces comparaisons inter-religion.
- Bonne soirée,
- --Hesan (discuter) 14 septembre 2017 à 18:47 (CEST)
Neutralité de point de vue modifier
Je vois ce bandeau, mais je ne vois pas les passages problématiques. --François-Etienne (discuter) 21 janvier 2021 à 10:59 (CET)
François-Etienne Excellente remarque, je me la suis faite aussi. C'est le contributeur sous IP 82.230...... qui est venu le 14 mars 2016 à 23:00 balancer deux bandeaux, l'un {{Article non neutre}} et l'autre {{hagiographique}} sans laisser le moindre mot d'explication, que ce soit ici ou ailleurs. C'est ou bien se moquer du monde, ou bien du vandalisme sournois. Je retire ce bandeau, non justifié en l'absence d'éclaircissements sur cette page de discussion. --—d—n—f (discuter) 27 juillet 2022 à 18:04 (CEST)
