Lmalosse
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Bonnes contributions ! Guérin Nicolas 17 janvier 2009 à 01:00 (CET)
Centre de recherches interdisciplinaires en sciences humaines et sociales est proposé à la suppression
Bonjour,
Un article dans l’édition duquel vous vous êtes investi ou de votre domaine de connaissance, Centre de recherches interdisciplinaires en sciences humaines et sociales, a été proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). La discussion a lieu sur la page Discussion:Centre de recherches interdisciplinaires en sciences humaines et sociales/Suppression. Après avoir pris connaissance des Critères d’admissibilité des articles, vous pouvez y donner votre avis. |
-- Patrick Rogel (d) 11 août 2009 à 11:59 (CEST)
Bonjour, les remarques que vous m'avez faites m'ont incité à modifié mon vote, en donnant la raison. Quant à la personne dont vous me parlez, et que je ne connais pas, il est précisément le genre de justicier que je me refuse d'être. Je doute que vos collègues historiens le connaissent.--Jibril (d) 23 août 2009 à 15:28 (CEST)
Analyse automatique de vos créations
Bonjour.
Je suis Badmood, un robot dressé par Phe. Je fais l'analyse quotidienne de tous les articles créés deux jours plus tôt afin de détecter les articles en impasse et les articles sans catégorie.
Un article en impasse est un article qui ne contient aucun lien interne. Pour plus de détails sur les liens internes, vous pouvez consulter cette page.
Les catégories permettent une classification des articles. Pour plus de détails sur les catégories, vous pouvez consulter cette page.
Ajouter des liens ou des catégories n'est pas obligatoire, bien sûr, mais cela augmente fortement l'accessibilité à votre article et donc ses chances d'être lu et d'être amélioré par d'autres contributeurs.
Pour tout renseignement, n'hésitez pas à passer voir mon dresseur. De même, si vous constatez que mon analyse est erronée, merci de le lui indiquer.
Si vous ne souhaitez plus recevoir mes messages, vous pouvez ajouter « * [[Utilisateur:Lmalosse]] » en bas de cette page. Badmood (d) 27 août 2009 à 09:52 (CEST)
Analyse du 27 août 2009
- Himérios était :
- un article non catégorisé
Analyse du 31 août 2009
- Rhétorique grecque était :
- un article non catégorisé
Analyse du 3 septembre 2009
- Hermogène le rhéteur était :
- un article non catégorisé
Bonjour,
Tu écris sur Discussion:Zénobia-Halabiyé/Droit d'auteur : « Confirmation : Mme Blétry m'a confirmé que ce texte dont elle est l'auteur a été publié avec son autorisation. Elle a envoyé un mail à l'adresse réservée à ce genre de rectifications. On peut donc supprimer dès maintenant la mention "Cet article/section est soupçonné d’enfreindre un droit d’auteur." Lmalosse (d) 6 septembre 2009 à 21:05 (CEST) »
Comme tu peux le lire sur Wikipédia:OTRS/Bonnes pratiques (et en particulier la section « Ne pas retirer le bandeau signalant une violation possible du droit d'auteur »), il ne faut pas considérer un problème comme réglé tant que des volontaires ayant accès à « l'adresse réservée à ce genre de rectifications » (le système OTRS) ne confirme pas cette autorisation comme je viens de le faire. Il peut y avoir un problème dans l'autorisation (ce qui est arrivé ici mais cela a pu être rectifié rapidement).
Merci d'avance.--Bapti ✉ 6 septembre 2009 à 23:42 (CEST)
- C'était pour vous faire réagir plus vite ;o) Lmalosse (d) 7 septembre 2009 à 00:04 (CEST)
Analyse du 29 octobre 2009
- Université Ouverte des Humanités était :
- un article non catégorisé
UOH
Vous avez supprimé la majuscule de Ouverte dans Université Ouverte des Humanités en application d'une règle typographique générale. Mais il y a une autre règle qui veut que l'on respecte le nom d'une institution tel qu'il est écrit par ses responsables et reconnu légalement – cela dit, je ne crois pas que quiconque en fasse une maladie... Lmalosse (d) 2 novembre 2009 à 20:43 (CET)
- Bonjour,
Je suis bien d'accord, mais cette autre règle n'est malheureusement pas admise sur WP : voir le débat sur le nom de la société Air liquide par exemple (sur Discussion:Air liquide).
Cordialement, Efbé 3 novembre 2009 à 10:58 (CET)
Rubenstein
Si je peux convenir du fait que Rubenstein est sorti de sa sphère de recherches habituelle, je vois mal en quoi le livre - certes écrit de manière vivante mais fort documentée - serait particulièrement partial. Je n'ai lu aucune critique en ce sens et il ne me semble pas plus partial que des chercheurs de tendance confessionnelle. Cela me semble faire partie de l'état de l'historiographie. Mais je suis prêt à lire toute critique argumentée de l'ouvrage qui, quoi qu'il en soit, est d'une érudition très supérieure à Onfray (que j'apprécie comme philosophe vulgarisateur mais assurément pas comme commentateur de l'histoire). De la même manière, ayant lu votre critique très dure de Veyne, je serais curieux de savoir sur quoi elles reposent (d'autant que vous semblez dans le même temps recommander Aline Roussel). Cordialement, Mogador ✉ 10 novembre 2009 à 17:46 (CET)
- Et tant que je suis ici, si vous avez quelques choses documentées, pourriez vous jeter un coup d'oeil sur l'article Homéisme que j'ai créé suite à votre intervention sur l'article arianisme ici et sur lequel je n'ai pas trouvé grand chose. Mogador ✉ 10 novembre 2009 à 17:54 (CET)
- Merci pour les réponses. Je n'ai assurément pas votre niveau d'érudition : j'essaie de répercuter l'état du savoir ; évidemment, cela passe davantage, à mon niveau, par le recours à des ouvrages généraux plutôt qu'à des articles de revues spécialisées (quoique la constitution du christianisme m'intéressant de plus en plus, je me demande si je n'y viendrai pas un jour...). J'espère néanmoins ne pas trop déchoir dans la présentation que je peux faire des sujets dans le cadre particulier de la neutralité wikipédienne qui ne colle pas exactement à l'idée de recherche d'objectivité en termes de critique historique (malheureusement). Je rêve qu'un jour les articles (particulièrement sur les christianismes anciens) comportent tous un paragraphe État de l'historiographie mais bon, on n'en est malheureusement pas proche - à moins d'un jour créer un réel projet christianismes anciens qui regroupe quelques fondus motivés. Ceci dit, je sens que vous avez une petite exaspération du côté flamboyant de Veyne... j'ai enregistré les approximations, mais peut-être ne sont-ce que de menus péchés véniels de diva... . Merci de la référence à Peter Van Nuffelen ; si le papier n'est pas disponible en ligne, il y a quelques éclaircissements sur les débuts de la crise arienne sur Google books. Au plaisir de vous recroiser. Compliments, Mogador ✉ 10 novembre 2009 à 19:49 (CET)
- Pour la pièce jointe, je ne pense pas que l'option existe en direct. Mais si vous aviez la gentillesse de me transmettre le document, ce dont je vous saurais extrêmement bon gré car je le lirais avec intérêt, je vous envoie mon adresse mail habituelle par le courriel Wikipédia...
- (...Wikipédia qui est aussi passionnant que désespérant, parfois... C'est une espèce de grand work in progress où les figures majeures des pokémons (par génération) croisent celles de la patrologie, du catch, de la théorie des cordes, du stock-car voire... du naturalisme finlandais avec un relatif bonheur... Je crois que ce sera un bon outil dans quelques années, exemplaire... pour développer le sens critique. Mais, bon, il y a loin de la coupe aux lèvres...). Merci de votre sollicitude et compliments. Mogador ✉ 11 novembre 2009 à 21:45 (CET)
- Merci pour les réponses. Je n'ai assurément pas votre niveau d'érudition : j'essaie de répercuter l'état du savoir ; évidemment, cela passe davantage, à mon niveau, par le recours à des ouvrages généraux plutôt qu'à des articles de revues spécialisées (quoique la constitution du christianisme m'intéressant de plus en plus, je me demande si je n'y viendrai pas un jour...). J'espère néanmoins ne pas trop déchoir dans la présentation que je peux faire des sujets dans le cadre particulier de la neutralité wikipédienne qui ne colle pas exactement à l'idée de recherche d'objectivité en termes de critique historique (malheureusement). Je rêve qu'un jour les articles (particulièrement sur les christianismes anciens) comportent tous un paragraphe État de l'historiographie mais bon, on n'en est malheureusement pas proche - à moins d'un jour créer un réel projet christianismes anciens qui regroupe quelques fondus motivés. Ceci dit, je sens que vous avez une petite exaspération du côté flamboyant de Veyne... j'ai enregistré les approximations, mais peut-être ne sont-ce que de menus péchés véniels de diva... . Merci de la référence à Peter Van Nuffelen ; si le papier n'est pas disponible en ligne, il y a quelques éclaircissements sur les débuts de la crise arienne sur Google books. Au plaisir de vous recroiser. Compliments, Mogador ✉ 10 novembre 2009 à 19:49 (CET)
Avertissement suppression « Patrick Quillier »
Bonjour,
L’article « Patrick Quillier » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). En tant que participant à l'article ou projet associé, vous êtes invité à donner votre avis à l’aune de l’existence de sources secondaires fiables et indépendantes et des critères généraux et spécifiques d'admissibilité.
N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.
Avertissement suppression « Centre de recherches interdisciplinaires en sciences humaines et sociales »
Bonjour,
L’article « Centre de recherches interdisciplinaires en sciences humaines et sociales » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). En tant que participant à l'article ou projet associé, vous êtes invité à donner votre avis à l’aune de l’existence de sources secondaires fiables et indépendantes et des critères généraux et spécifiques d'admissibilité.
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