Dolmen de San Martin
Le dolmen de San Martín est un site archéologique mégalithique qui se situe à Páganos, dans la commune de Laguardia, dans la province d'Alava au Pays basque (Espagne)[1],[2].
| Dolmen de San Martin San Martin trikuharria | |
Vue générale de l'édifice | |
| Présentation | |
|---|---|
| Type | Dolmen |
| Période | Néolithique/Chalcolithique |
| Protection | Bien d'intérêt culturel (Espagne) |
| Caractéristiques | |
| Inhumations | oui |
| Mobilier | oui |
| Géographie | |
| Coordonnées | 42° 33′ 43″ nord, 2° 35′ 39″ ouest |
| Pays | |
| Localité | Laguardia |
| Province | Alava |
| Communauté autonome | Pays Basque |
| modifier |
|
Il est classé bien d'intérêt culturel[3].
Historique
modifierIl date du Néolithique et chalcolithique. Il se trouve dans la Rioja Alavaise.
Il a été découvert par José Miguel de Barandiarán Ayerbe et Domingo Fernández Medrano en avril 1956, le site fut fouillé conjointement avec Juan Maria Apellaniz entre juillet et août 1964. Ils mirent au jour plusieurs strates qui suscitèrent un vif intérêt au sein du site archéologique. Deux dalles effondrées furent découvertes dans la chambre, témoignant de deux périodes d'occupation distinctes : l'une néolithique et l'autre chalcolithique.
Découvertes archéologiques
modifierDans la première couche, constituée de 1,90 m de sol sous les orthostates effondrés, les restes de 21 individus ont été mis au jour, ainsi que des fragments d' objets néolithiques typiques. On a également trouvé deux couteaux, deux lames, trente-deux dalles, seize triangles, seize trapèzes, deux racloirs ,cinq denticules, une tarière, un casse-roche, un grand cristal de roche, un ciseau ou un grattoir en forme de patte de chèvre, cinq haches et ciseaux polis, deux fragments de hache en ophite, une pointe en calaïte, un cristal de roche, des fragments de poterie lisse, un fragment de poterie rubanée et six fragments d'os correspondant à quatre spatules à idoles.
Au deuxième niveau, seuls les restes d'un individu ont été mis au jour, ainsi que trois lames simples, deux lamelles et deux pointes avec des touches marginales, trois pointes de flèche avec pédoncules et ailes et le pédoncule d'une autre, trois triangles, deux craquelins, quatre denticules, une sphère et trente-quatre dalles, tous en silex, à côté d'une hache polie, d'une barre d'ocre, d'un vase en pyrite, d'une perle en calaïte, d'un fragment d'anneau en pierre blanche, de 14 boutons en os avec des perforations en forme de « V », d'une plaque en bronze et d'un poignard, et les restes de sept vases en argent en forme de cloche, des fragments et d'autres objets.
Sous une dalle effondrée dans la chambre du dolmen, trois pierres tombales en grès ont été découvertes. Alignées du sud au nord et disposées côte à côte, elles suggèrent qu'elles se situaient à l'entrée de la zone d'inhumation lors de la première phase d'utilisation du dolmen. Ces pierres mesurent 0,60 m de large, 0,65 m de haut et 0,15 m d'épaisseur.
La datation au carbone 14 d'ossements humains et d'objets en os provenant de l'ostiliation a révélé deux périodes distinctes : les corps ont été placés dans le Néolithique final, il y a environ 4 900 ans ; les spatules des idoles (dont certaines n'ont pu être datées en raison de l'absence de collagène nécessaire à l'analyse au carbone 14) présentent des différences notables. Ainsi, l'une des pièces a été datée de +/-5 920 ans, la situant au Néolithique ancien, et l'autre de +/-5 340 ans, la situant au Néolithique moyen. Un poinçon, daté de +/-4 650 ans, a également été analysé, le situant au Chalcolithique. La datation des objets placés au Néolithique ancien et moyen soulève des interrogations quant à leur usage. D'une part, l'hypothèse de la conservation de ces objets au sein de la communauté pendant plus de mille ans est présentée, ainsi que celle de leur conservation en tant qu'offrandes funéraires ou encore celle de leur fabrication à partir d'ossements anciens, vieux de mille ans. L'hypothèse la plus plausible est qu'ils proviennent des sépultures de cette époque et que l'installation a continué d'être utilisée par la suite, conférant au lieu un caractère sacré particulier pour la communauté au fil du temps.
Après les fouilles et l'examen, des travaux de restauration ont été effectués sur le monument : les dalles tombées ont été replacées, du mortier a été placé entre les orthostates et le seul linteau du couloir a également été fixé, en conservant sa position d'origine.
Description
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Il est facilement identifiable grâce à la petite cabane qui se dresse au sommet du tumulus. Il s'agit d'un dolmen à couloir, avec un toit de dalles plates (dont une est visible de l'intérieur), et un tumulus circulaire entourant la chambre funéraire.
La chambre funéraire, de plan polygonal, est constituée de dix énormes orthostates de grès mesurant 5,75 m × 3,10 m, pour une hauteur maximale de 1,90 m. Le couloir, composé de cinq dalles, mesure 1,20 m de large et 1,30 m de haut. La dalle située à l'ouest du passage, sur laquelle repose la toiture, présente de nombreuses cupules ou niches, probablement liées à des expressions artistiques du mégalithisme. Autour du dolmen se trouve le tumulus de pierre et de terre, fortement endommagé par les travaux viticoles voisins.
On pense que le tumulus était recouvert d'un revêtement de calcaire blanc provenant des monts Cantabriques voisins. Selon cette hypothèse, de telles pierres sont encore présentes dans le tumulus et dans la cabane de secours construite sur le dolmen soutenu par les orthostates, au nord-ouest de la chambre.
Monument classé
modifierPar le décret 183/2011 du , les dolmens des basses terres du territoire historique d'Álava ont été classés biens culturels dans la catégorie des ensembles monumentaux.
Le complexe de monuments et de dolmens des basses terres du territoire historique d'Alava est situé dans : la plaine d'Alava, principalement dans la Rioja Alavaise, à Lantarón et Kuartango. En termes de structure, de chronologie et de matériel, il peut être apparenté à ceux similaires des plateaux de la péninsule ibérique.
Les dolmens inclus dans l'ensemble monumental sont :
- Dolmen de Sorginaren Txabola et dolmen d'El Encinal (Elvillar),
- Dolmen de Layaza, dolmen de San Martin, dolmen d'Alto de la Huesera et dolmen de Los Llanos (Laguardia),
- Dolmen d'El Sotillo (Leza),
- Dolmen de La Mina et dolmen de La Lastra (Lantarón),
- Sorginetxe (Agurain),
- Dolmen d'Aizkomendi (San Millán-Donemiliaga),
- dolmen de San Sebastián Sud, dolmen de San Sebastián Nord, dolmen de Gurpide Sud et dolmen de Gurpide Nord(Kuartango),
- Dolmen d'El Montecillo (Villabuena de Álava).
Galerie
modifierNotes et références
modifier- ↑ (es) « San martin », sur megalitos.arqueoloxico.com.
- ↑ (eu) « San Martin trikuharria », sur eusko-ikaskuntza.eus.
- ↑ (eu) « San Martin trikuharria », sur euskadi.eus.
Voir aussi
modifierBibliographie
modifier- Nuria Pérez Castañeira, El fenómeno megalítico en la Rioja Alavesa descubrimiento, características y cronología, GAL, 2014-2015, Zuz, Fernández Eraso, Javier.
- Jose Ignacio Vegas Aramburu, Dólmenes en Alava: guía para su visita, Instituto Alavés de Arqueología del Consejo de Cultura de la Diputación Foral de Alava, 1983.
Articles connexes
modifierLiens externes
modifier- (es) « Dolmen de San Martin », sur visitriojaalavesa.com
- (en) « San Martin trikuharria », sur megalithic.co.uk
- (eu) « Dolmen de San Martín », sur laguardiaparticipa.eus