Français : Sainte Anne et Saint Joachim (1er siècle) : Marie est présentée dans les évangiles comme une jeune fille de Nazareth, fiancée de Joseph dont les ascendants sont longuement énumérés dans la généalogie du Seigneur.

Dans les quatre évangiles, qui sont entièrement tournés vers la Bonne Nouvelle du Christ, sa vie, ses Paroles et sa Résurrection, nulle mention n'est faite de sa famille à elle, sans doute fixée à Nazareth. La tradition, dès les premiers siècles, appelle les parents de la Vierge Marie, Joachim (Dieu rend fort) et Anne (Miséricordieuse). L'imagination des auteurs des évangiles apocryphes en font un couple discret, mais bien réel, car il a su accueillir, éduquer Marie et l'éveiller dans la grâce toute spéciale qui était la sienne, et qu'il ignorait. Le culte de sainte Anne apparaît dès le VIe siècle dans certaines liturgies orientales et, au VIIIe siècle dans les liturgies d'Occident. Son culte est généralisé avant la fin du XIVe siècle. Sainte Anne est souvent représentée en apprenant à lire à sa fille dans le texte de la Bible. Une icône russe, image gracieuse de l'amour conjugal, immortalise le baiser que ses parents se donnèrent lorsqu'ils apprirent la naissance de Marie. C'est ainsi qu'ils ont participé au Mystère de l'Incarnation. La Bretagne, à la suite de la découverte d'une statue miraculeuse, non loin de Sainte-Anne d'Auray, en a fait sa Patronne. Les marins par le fait même l'ont choisie comme protectrice.

Sainte Anne et Saint Joachim sont les protecteurs : des grands-parents, des sculpteurs, des chiffonniers, des dentellières, des lavandières, des brodeuses, des couturières, des navigateurs, des mineurs, des fabricants de bas, de gants et de balais, des cardeurs et des bijoutiers.