Français : Icône destinée à la palette concernant les spiritualités de l'Inde.

Le premier symbole signifie AUM, association des 3 divinités les plus importantes (Brahma, Shiva et Vishnou). Le deuxième est un symbole bouddhiste, la roue du Dharma. Le troisième est l'emblème du jaïnisme. Le dernier est le symbole du sikhisme et est formé de deux sabres et du bracelet (un des 5 k). Mais sur cette palette manque le symbole de l'islam qui est largement présent en Inde.

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Conçue par Nataraja

Attention, juste une précision : il ne s'agit pas de la roue de la mort qui représentait le bouddhisme, mais cette roue est au contraire la roue du dharma, c'est-à-dire la roue de la loi de la vie. Le dharma est à la fois l'ordre et le principe du monde. il y est fait référence en permanence dans la Mahabharata, et quand les bouddhistes parlent du dharma il parlent de ce qui est naturel, les mécanismes du monde et de la vie. donc il n'est pas question de parler en fait de roue de la mort. on peut, à la rigueur, étendre l'idée de roue du dharma à la notion des cycles de vies et renaissances - le fameux Samsara - dont on se libère, selon le bouddhisme, par l'atteinte du Nirvana (littéralement "l'extinction des désirs"), état absolu et ultime but de l'existence. En effet, l'homme doit, pour se libérer du cycle de réincarnations et atteindre le bonheur, pratiquer la sagesse, la compassion et la méditation ; le mal étant la dépendance de l'homme aux désirs, il doit s'en départir.

Précepte qui paraît incompatible avec le mode de vie consumériste de nos sociétés occidentales, où le besoin/désir de consommer est à la fois engendré et suscité par l'individu et la société qui l'encadre dans un cercle vicieux presque irréversible aujourd'hui.