Troisième dimanche de l'Avent

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Le troisième dimanche de l'Avent, ou dimanche de Gaudete, se situe entre une et deux semaines avant Noël dans le calendrier liturgique catholique du rite romain.

Chasuble rose des dimanches Laetare et Gaudete.

Dimanche de Gaudete

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Introït grégorien du 3e dimanche de l'Avent, surnommé « dimanche de Gaudete »
[écouter en ligne].

Le troisième dimanche de l'Avent est aussi appelé dimanche de Gaudete. En effet, dans le Missel romain, l'introït de la messe de ce dimanche commence par la phrase latine suivante : « Gaudete in Domino semper : iterum dico, gaudete » (« Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur ; je le répète, réjouissez-vous ! »). Cette phrase rappelle la joie de l'Église dans l'attente de l'avènement du Christ.

En tant que pause au milieu de l'Avent, ce dimanche se distingue de sa caractéristique joyeuse. Il s'agit d'une anticipation partielle de Noël.

Dans cette optique, Les vêtements liturgiques, violets pendant tout le temps de l'Avent, peuvent être roses en ce jour, exceptionnellement avant la Nativité. D'autre part, il est recommandable que, lors de la célébration, on joue l'orgue avec les pièces joyeuses[1]. Ces moyens symbolisent et amplifient la célébration de ce dimanche.

Gaudete correspond aussi au terme Laetare du quatrième dimanche de Carême mettant le même sens ainsi que la même fonction[1]. Pour la même raison, la couleur rose peut être également portée le quatrième dimanche de Carême.

Textes du calendrier liturgique

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Année A

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Année B

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Année C

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Musique

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Notation de Gaudete à quatre voix dans les Piæ cantiones.

Depuis le Moyen Âge, le chant Gaudete a été si populaire qu'on l'a souvent exécuté en chœur, au lieu de la version originale, en monodie, de l'introït grégorien. D'ailleurs, la mélodie de ce dernier a été utilisée dans plusieurs messes parodies. Parmi elles, celle de Josquin des Prés a été faussement attribuée à Johannes Ockeghem. Mais sa publication à Venise en 1502 a bien été confirmée[2].

Moyen Âge et Renaissance

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Héraldique ecclésiastique

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Plusieurs religieux ont choisi cet incipit liturgique pour leurs héraldiques ecclésiastiques :

Notes et références

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  1. 1 2 « Gaudete / Liturgie & Sacrements », sur Liturgie & Sacrements (consulté le ).
  2. 1 2 « Missa Gaudeamus. NJE 4 2 - Josquin Des Prés (145.-1521) - Œuvre - Ressources de la Bibliothèque nationale de France » [livre], sur data.bnf.fr (consulté le ).
  3. « Fratres, gaudete in Domino. Voix (6) - Roland de Lassus (1532-1594) - Œuvre - Ressources de la Bibliothèque nationale de France » [livre], sur data.bnf.fr (consulté le ).
  4. « Gaudete in Domino - Giaches de Wert (1535-1596) - Œuvre - Ressources de la Bibliothèque nationale de France » [livre], sur data.bnf.fr (consulté le ).
  5. « Thomas Packe (14..-14..) - Auteur - Ressources de la Bibliothèque nationale de France », sur data.bnf.fr (consulté le ).
  6. « Accueil Boutique », sur cmbv.fr, Centre de musique baroque de Versailles, (consulté le ).
  7. « Messe Gaudete in Domino semper. Choeur à 5 voix, orchestre. Ré majeur - François Giroust (1737-1799) - Œuvre - Ressources de la Bibliothèque nationale de France » [livre], sur data.bnf.fr (consulté le ).

Voir aussi

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Articles connexes

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Liens externes

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