Honos
Dans la mythologie romaine, Honos ou Honor était le dieu romain personnifiant l'honneur. Il était étroitement associé à Virtus, déesse de la virilité et du courage (le virtus romain), et les deux sont fréquemment représentés ensemble.
| Honos | |
 Aureus représentant Honos portant un rameau d’olivier et une corne d’abondance. | |
| Caractéristiques | |
|---|---|
| Nom Honor | latin |
| Fonction principale | Personnification de l'Honneur |
| Associé(s) | Virtus |
| Région de culte | Rome antique |
| Symboles | |
| Attribut(s) | couronne de laurier |
| Animal | bétail |
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Temples et culte
modifierEn , Quintus Fabius Maximus Verrucosus, après sa victoire sur les Ligures, fit construire un temple dédié à Honos juste à l'extérieur de la Porte Capène, l'une des principales portes de Rome[1],[2]. Douze ans plus tard, après avoir vaincu et tué le roi gaulois Viridomaros à la bataille de Clastidium, et obtenu les spolia opima, Marcus Claudius Marcellus fit vœu de construire un temple à Honos et à Virtus[3]. Il renouvela ce vœu après la prise de Syracuse en , durant la deuxième guerre punique, et, en tant que consul en , il tenta de l'honorer en ré-dédiant le temple existant au nom des deux dieux. Le Collège des pontifes refusa d'autoriser cela, aussi Marcellus restaura-t-il le temple d'Honos et fit construire un second sanctuaire attenant dédié à Virtus, formant ainsi un temple double[4],[5],[6]. Marcellus fut tué dans une embuscade près de Venosa plus tard dans l'année, et le temple fut consacré par son fils en [7]. Il était richement orné de trésors que Marcellus avait rapportés de Syracuse, bien que nombre d'entre eux aient disparu au cours des deux siècles suivants[8],[9],[10],[5]. Le temple fut restauré par Vespasien et était encore debout au Ve siècle apr. J.-C.[11],[2].
Un autre temple dédié à Honos et Virtus fut construit par Caius Marius durant son cinquième consulat en , grâce au butin pris aux Cimbres et aux Teutons[2]. Le sanctuaire fut probablement construit sur les pentes du Capitole, et Vitruve fait l'éloge du travail de son architecte, Caius Mucius[12]. C'est ici que le Sénat romain a voté pour rappeler Cicéron d'exil en [13],[2].
Représentations
modifierHonos est souvent associé à Virtus, déesse de la virilité et du courage (le virtus romain), les deux divinités fréquemment représentés ensemble. Honos est généralement représenté portant une couronne de laurier, tandis que Virtus est reconnaissable à son casque[14].
Honos pouvait également être représenté tenant un rameau d'olivier et une corne d'abondance dans ses mains, symboles de paix et de prospérité, comme sur l'aureus en en-tête de page.
- Quelques représentations artistiques
Virtus sur un aureus, A Dictionary of Roman Coins, Republican and Imperial (1889)
Honos et Virtus sur un aureus, A Dictionary of Roman Coins, Republican and Imperial (1889).
Honos et Virtus sur un aureus, –
Pages connexes
modifier- Virtus, déesse de la virilité et du courage
- Liste des divinités mineures romaines
Notes et références
modifier- ↑ Cicéron, De natura deorum, ii. 61.
- 1 2 3 4 Samuel Ball Platner & Thomas Ashby, "Honos et Virtus, Aedes", dans A Topographical Dictionary of Ancient Rome (en).
- ↑ Tite-Live, xxvii. 25, xxix. 11.
- ↑ Tite-Live, Ab Urbe condita libri, xxvii. 25.
- 1 2 Plutarque, Vies parallèles, "La Vie de Marcellus", 28.
- ↑ Symmaque, Epistulae, i. 20.
- ↑ Tite-Live, xxv. 40, xxvii. 27, xxix. 11.
- ↑ Tite-Live, xxv. 40.
- ↑ Cicéron, De Republica, i. 21, In Verrem, iv. 121.
- ↑ Valerius Maximus, i. 1. § 8.
- ↑ Pline), Histoire naturelle, xxxv. 120.
- ↑ Marcus Vitruvius Pollio, De architectura, vii. praef. 17, iii. 2. § 5.
- ↑ Cicéron, Pro Sestio, 116, Pro Plancio (en), 78, De divinatione, i. 59.
- ↑ (en) "Honor or Honos", dans Harper's Dictionary of Classical Antiquities, pp. 841, 842.
Bibliographie
modifier- Cicéron, De divinatione (Sur la divination), De Natura Deorum (Sur la Nature des Dieux), De Republica (Sur la République), In Verrem, Pro Sestio, Pro Plancio (en).
- Marcus Vitruvius Pollio, De architectura (Sur l'architecture).
- Titus Livius (Tite-Live), Ab Urbe condita libri (Histoire de Rome).
- Valerius Maximus, Factorum ac Dictorum Memorabilium (Faits mémorables et expressions).
- Gaius Plinius Secundus (Pline l'Ancien), Histoire naturelle.
- Lucius Mestrius Plutarchus (Plutarque), Vies parallèles (Vies des nobles grecs et romains).
- Quintus Aurelius Symmaque, Epistulae (Lettres).
- (en) Harper's Dictionary of Classical Antiquities (en), Harry Thurston Peck (en), ed. (Deuxième édition, 1897).
- (en) Samuel Ball Platner & Thomas Ashby, A Topographical Dictionary of Ancient Rome (en), Oxford University Press (1929).
