Kamon (Bible)
Kamon ou Camon (en hébreu : קָמוֹן, en grec ancien : Καμων, translittérés en Kamôn) est un lieu mentionné dans la Bible. Situé en Galaad, Jaïr y aurait été enterré.
Il n'est pas encore évident de savoir s'il s'agit d'un lieu réel ou d'un lieu principalement symbolique.
Histoire
modifierRécit biblique
modifierSelon le livre des Juges, Kamon est situé en Galaad et est le lieu où le juge Jaïr est enterré[1],[2].
Sources
modifierKamon est mentionné à une reprise uniquement dans la Bible, si un seul nom hébreu est renseigné dans le texte massorétique[1], dans les manuscrits de la Septante, on trouve à la fois Καμων (Kamôn) et Ραμμω (Rhammô)[3],[2].
Au XIXe siècle, Easton pense qu'il se situe probablement sur les pentes du Carmel[4]. Une première étymologie du terme pourrait provenir de קָמָה (Qamāh), qui signifie « élever », ce qui peut éventuellement indiquer qu'il s'agit d'une place forte située en hauteur[3]. Un lieu nommé Καμους (Kamous) est renseigné par Polybe et est conquis par Antiochos III[5]. Il pourrait s'agir du même lieu[6].
Cependant, selon des recherches plus récentes, le terme pourrait avoir surtout un sens symbolique, provenant du grec Kαμίνος (Kaminos), ce qui signifie four[7],[8]. Cette interprétation est renforcée par le Pseudo-Philon, qui interprète un passage relatif à Jaïr en déclarant : « Et dans le feu dans lequel tu mourras, là tu auras une demeure »[7],[9].
Références
modifier- « Les Juges - Chapitre 10 - שופטים », sur mechon-mamre.org (consulté le )
- « La Septante, Juges, chapitre 10 », sur theotex.org (consulté le )
- Wilhelm Gerstein - University of Toronto et Samuel Prideaux Tregelles, Hebrew and Chaldee lexicon to the Old Testament Scriptures; translated, with additions, and corrections from the author's Thesaurus and other works, London, Bagster, (lire en ligne)
- (en) « Easton's Bible Dictionary (1897)/Camon - Wikisource, the free online library », sur en.wikisource.org (consulté le )
- « Polybius • Histories — Book 5 », sur penelope.uchicago.edu (consulté le )
- Maren R. Niehoff, Judentum und Hellenismus, Mohr Siebeck, coll. « Lucas-Preis », (ISBN 978-3-16-163536-6), p. 12
- Nathanael Vette, « The Many Fiery Furnaces of Daniel 3: The Evolution of a Literary Model », Biblical Interpretation, vol. 30, no 3, , p. 312–328 (ISSN 1568-5152 et 0927-2569, DOI 10.1163/15685152-2020002, lire en ligne, consulté le )
- Anatole Bailly, E. Egger, Louis Séchan et Pierre Chantraine, Dictionnaire grec-français: Réd. avec le concours de E. Egger. Éd. rev. par L[ouis] Séchan et P. Chantraine. Avec, en app., de nouvelles notices de mythologie et religion par L. Séchan, Hachette, (ISBN 978-2-01-001306-5)
- M. R. James, « Notes on Apocrypha », The Journal of Theological Studies, vol. 16, no 63, , p. 403–413 (ISSN 0022-5185, lire en ligne, consulté le )
