Dynastie Lakhdaride

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La dynastie Lakhdarides[3] (en arabe : اَلسُّلَالَةُ اَلشَّرِيفَةُ اَلْأَخْضَرِيُّونَ) sont des Shérifs de la Mecque et Médine[4],[5],[6] et du Yémen[7] et la quatrième branche des Qûraysh, ainsi qu'une grande tribu et famille Sharifienne d'Arabie, descendante du prophète de l'islam, Mahomet[8] par Mûssa al-Jawn[9],[10] fils de 'Abd Allâh al-Qûrayshî fils de al-Hassan al-Qûrayshî fils de al-Hassan al-Qûrayshî al-Hashamî fils de 'Alî Ibn Abû Talîb[11], répartie en clans dans huit pays arabes. Cette dynastie est d'origine Arabe Alide et Qûrayshîte, elle-même d'origine Adnanite de la vallée de Wadî al-Sattara (ar) dans la région du Hedjaz. Elle est présente également en Afrique du Nord, suite à la conquête du Maghreb (Égypte, Libye et Algérie) depuis le XIe siècle où, parfois, certains se sont assimilés aux tribus berbères locales.

Dynastie des Lakhdarides
(ar)اَلسُّلَالَةُ اَلشَّرِيفَةُ اَلْأَخْضَرِيُّونَ
Type Maison émirienne puis sultanique depuis 928
Dénomination السُّلَالَةُ الْأَخْضَرِيُّونَ (ar)
Pays Émirat Lakhdaride d'Arabie (actuel Arabie saoudite)
Titres Émir, puis Sultan de Al-Yamâma
Chérif de La Mecque et Médine[1]
Chérif du Yémen[2] (865-961)
Fondation
Muhammad Ier
Déposition
Karzab Ier
Branche Banu Al-Akhdari
Quraych
Lignée : Mussa Al-Jawn

Histoire

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La dynastie a été fondée par le Sharif Muhammad al-Akhdari al-Qurayshi[12] en 865 à La Mecque qui a lui-même été à l'origine de l'Émirat Lakhdaride d'Arabie (866/252 AH-1093/486 AH), premier État indépendant d'Arabie centrale[13],[14](capitale Al-Yamâma[15] ) ainsi que de la tribu des Banû Al-Akhdarî dont leur majorité est actuellement concentrée dans les provinces Saoudienne d'Al Qasim, Tabuk, La Mecque et Médine. D'autres descendant de celle-ci sont établis sur quelques territoires du Monde Arabe dont le Koweït, la Libye, la Palestine, l'Algérie, l'Égypte, la Jordanie, l'Irak et le Yémen.

La tribu est très présente en Libye orientale et sur une très large partie de la péninsule du Sinaï suite à la migration de la confédération des Banû Sulaym vers le Maghreb central (actuel Algérie) depuis le VIIIe siècle jusqu'à la fin du XIe siècle, où on trouve un de leurs palais Al-Qâsr Saydî Al-Akhdarî (ar) et qui est aujourd'hui le tombeau du Saint Sîdî Al-Akhdarî Al-Qûrayshî Al-Barqawî[16],[17] dans cette même région de Libye orientale est né le Chérifien Sîdî Idrîs Ibn Mûhāmmād Al-Sanussî au XIXe siècle (dynastie familière à cette dernière par Sûlayman Ier qui été le frère de Mussa Al-Jawn qui sont tous deux les fils de Sîdî Abd Allâh Al-Hashamî Al-Qûrayshî), les Banû Al-Akhdarî sont aussi présents jusqu'aux provinces sud saharienne de l'Algérie et l'Oasis de Ghadamès où certains de leurs descendant y sont nés dont Abd al-Rahman Ibn Muhammad Al-Akhdari (ar)[18] à Ghadamès en 1862, ainsi que Sîdî Abd al-Rahmân Al-Akhdarî Al-Qûrayshî Al-Bîskrî, est né dans la région des Oasis de Biskra en 1512.

De même, on trouve aussi le Palais Al-Akhdarî construit par leurs tribus au Yémen du Nord, dans la ville de Mokha, à quelques kilomètres au sud du village d'Al-Akhdarî (ar), détruit en 1977, ainsi qu'un autre en Irak, Al-Qâsr Al-Akhdarî (ar) avec sa forteresse[19]. Celle-ci fut construite dans le désert de Karbala par le souverain, frère de l'émir d' Al-Yamâma, Isma'îl Ibn Yûssef Al-Akhdarî, vice-Émir de Koufa[20], au cours du règne des Abbassides, afin d'empêcher l'hégémonie grandissante et les velléités expansionniste de l'Empire Perse sous le règne de la dynastie Samanides sous l'influence de leurs proche vassaux qui été les Qarmates[21].

Le territoire de cette tribu des « Banû Al-Akhdarî », faction des Qûraysh, communément appelé « les fils et petit-fils de Mûssa Al-Jawn Al-Qûrayshî » (en arabe : أَبْنَاءُ مُوسَى الْجُونِ), s'étendait ainsi du Nord Yémen jusqu'au Nord de l'Irak. Ils ont régné d'une main forte lors des guerres de succession dynastique et califal qui se sont succédé jusqu'en 1093, la tribu reste à nos jours très présente sur la péninsule Arabique jusqu'au Nord de l'Afrique plus exactement en Égypte, Libye et Algérie.

Ils font enfin partie des cinq dynasties arabes de lignée chérifienne et Hachémite originaires de Mākka Al-Mûkarama, qui ont régné sur le Hedjaz et le Nejd avec les Qatadides et les Sulaymanides.

Références

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  1. الفن المعماري الإسلامي: منهاج البحوث للفن المعماري الإسلامي - Page 11 1986, p. 11.
  2. الفن المعماري الإسلامي منهاج البحوث للفن المعماري الإسلامي et 1986 Amjad Bohumil Prochazka, p. 11-93.
  3. تاريخ آل سعود et al. 1980, p. 535.
  4. La Revue du Caire Numéros 245-250 2007, p. 306.
  5. الإشراف على المعتنين بتدوين أنساب الأشراف (الجزء الأول): أهل الحجاز الحسنيين المعاصرين ومنطقة المخلاف et 2009 الشريف إبراهيم بن منصور الهاشمي الأمير, p. 90.
  6. بقايا وجذور التكوين العربي الحديث et 1997 جميل، سيار, p. 229.
  7. الفن المعماري الإسلامي منهاج البحوث للفن المعماري الإسلامي et Amjad Bohumil Prochazka 1986, p. 11.
  8. Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland Volume 56 1903, p. 157.
  9. معجم أمراء وحكام الجزيرة العربية&#٬٢٠٠ن؛ معجم أنساب وتاريخ الأسر التي حكمت الجزيرة العربية&#٬٢٠٠ن؛ · Volume 1 et عصيمي، محمد دخيل 2006, p. 97.
  10. Shorter Encyclopaedia of Islam et H.A.R Gibb, J.H Kramers 2024, p. 33.
  11. Conjoint de Fatima Zahra la fille de Mahomet.
  12. Descendant de septième génération du quatrième "juste" Calife Ali ibn Abi Talib et arrière arrière petit fils de Mûssa al-Jawn
  13. Tribes and Power Nationalism and Ethnicity in the Middle East et Falih abd al-Djabbar 2003, p. 214.
  14. Raccolta di scritti e documenti relativi ad Alberto Prasso e alle sue scoperte di glacimenti minerari nell'ovest Etiooico Volume 3 et Industrie grafiche Abeta 1939, p. 440-460.
  15. Kamus Sejarah Agama Islam Nama, Kronologi, Peristiwa Syarif Yahya et Syarif Yahya 2023, p. 146.
  16. أعمال المؤتمر الأول للوثائق والمخطوطات في ليبيا واقعها وآفاق العمل حولها : et مركز جهاد الليبيين للدراسات التاريخية 1992, p. 296.
  17. وثائق قضائية عن مجتمع عشائري ليبي في مراحل الاستقرار et 1998 Aharon Layish.
  18. لمحات ادبية عن ليبيا et 1956 ʻAlī Muṣṭafá Miṣrātī, p. 157.
  19. محطات تاريخية في الخليج والجزيرة العربية et 2002 Saʻūd al-Zaytūn Khālidī, p. 107.
  20. تاريخ فن العمارة العراقية في مختلف العصور تصنيف et Sharīf Yūsuf 1982, p. 219-302.
  21. الاستيطان و الآثار الاسلامية فى منطقة القصيم et 1997 جار الله، عبد العزيز بن جار الله بن إبراهيم.