Lira Populaire

Lira Populaire c'est comme ça qu'on nommé les pli de poésie un dizain imprimés et diffusés en Chili depuis le XIX^e siècle jusqu'à des principes du XX^e siècle. Ils font partie du trésor littéraire populaire dans ce milieu d'expansion Ibéro-Américain de la littérature de cordel, (cordes) que reçoit son nom a la façon dont elles étaient publiées: pendue de cordes étendues entre deux arbres, poteaux ou murs. En tant que média massif, les poètes populaires ont reflété par cette voie diverses créations, généralement écrites en décasyllabes.

Pliego De la Lira populaire, Ayes i Lamentations de Daniel Meneses, fin du Siècle XIX

Salutations à l'Enfant-Dieu par Rose Araneda

Structure

Les premières liras populaires qu'ont circulé au Chili mesuraient 26 x 35 centimètres, mais plus le temps passé plus elles s'agrandissaient, jusqu'à 54 x 38 centimètres, qu'est la taille de la plupart des celles que l'on se conserve dans l'actualité. Dans chaque pli des Liras l'on trouve un dizain accompagné par gravures populaires qu'illustraient ce que il se racontait; beaucoup de de ces dessins ils étaient réalisés par les mêmes poètes. Dans la feuille ils s'imprimaient entre 5 et 8 poésies, chacune d'elles introduite par une illustration que renforçait le texte. Les poèmes appartenaient à un seul poète que se chargeait d'enregistrer son nom, mais ils ne publiaient jamais la date d'émission. Les titres étaient de grande taille, avec des lettres accrocheuses, en se ressemblant beaucoup au format d'une nouvelle des journaux actuels.

Les artistes vendaient ses plis moyennant cantiques et cris par les rues et des lieux publics des villes, en les suspendant d'une corde attachée entre des poteaux ou des arbres, d'où le nom de “Littérature de Corde”, nom aussi reçu dans autres lieux de l'Amérique, aussi bien la Bolivie et le Brésil, la poésie populaire imprimée sûr des feuillets volants.

Au début, les Liras Populaires faisaient allusion à des événements arrivés en Espagne, lieu où ces liras sont nés, par l'intermédiaire des ménétriers, mais avec le temps et la fusion culturelle dite poésie a pris un caractère représentatif de la réalité du pays, en décrivant des expériences personnelles et des nouvelles reliées au village, au gouvernement et des anecdotes. On sait que dans ces poèmes l'on pouvait aussi trouver des motifs religieux, chansons de l'époque, chants, payadas, cuecas et romans.

Images

A l'époque de la Lira Populaire il y avait beaucoup d'analphabétisme au Chili. C'est pourquoi, les images sont utilisées dans ces œuvres qui avaient une grande influence: Sa relation avec le texte aide au lecteur à comprendre le matériel. Les découpages de bois ont cacheté les feuilles avec les images. Dites peintures ont permis au petit peuple a participer à la culture populaire et reconnaître les thèmes. En plus, les images aussi étaient une façon exprimer des points de vue de la politique du XIX^e siècles.

Histoire

La Lira Populaire a beaucoup de valeur littéraire parce qu'est une importante source historique, car construites avec des commentaires sur la société chilienne pendant ce temps: de plus, l'on trouve des thèmes lié avec la Guerre du Pacifique, le gouvernement de José Manuel Balmaceda, conflits avec pays limitrophes et politiques. La Lira Populaire a aussi commenté des événements du moment comme des catastrophes naturelles, crimes et phénomènes colossaux.

La poésie espagnole a été introduite pour la première fois au Chili en 1541, lorsque des missionnaires espagnols et des écrivains ont importé en plus des livres et des documents depuis l'Espagne, mais le plein essor de la Lira populaire aurait lieu entre 1860 et 1920: la première Lira populaire est publié en 1866, en traitant sur la Guerre contre l'Espagne. La Lira populaire s'et amélioré en 1879 lorsque des poètes et poétesses populaires ont commencé à publier ses œuvres en commentant la Guerre du Pacifique. La Lira populaire a eu son pic du développement en 1890 et il continua à être une source populaire de nouvelles jusqu'en 1920, lorsque les impressions des feuilles ont descendu en raison de l'expansion des entreprises éditrices et du journalisme, pourtant, les impressions des feuilles ont duré jusqu'en 1940.

La lira populaire circule généralement à travers les centres urbains du Chili, et beaucoup de ses auteurs étaient des poètes populaires ou des hommes de milieux ruraux immigrés en ville. C'était une forme de culture que mêlait des expressions oraux de la culture paysanne avec une façon de circulation plus moderne en publiant les mots écrits. Les dites colères populaires ont été publiées par beaucoup comme des brochures, livre de chansons et livrets. Pendant les derniers années du XIX^e siècles , une grande partie de la population du Chili était analphabète et les auteurs lisaient ses œuvres au public à haute voix: de plus, beaucoup de liras populaires comprenaient des résumes de nouvelles illustrés par des images et gravures cela a servi a raconter l'histoire. De plus, les auteurs ont pris l'habitude de vendre ses œuvres en public

Grâce a Rodolfo Lenz, un enseignant allemand qui s'est consacré à étudier la culture chilienne, il y a eu une donation d'environ cinq cents articles aux Archives de Littérature Orale et Traditions Populaires de la Bibliothèque Nationale du Chili, en conformant ainsi une grande collection qui a très été significative pour le pays comme source historique. Rodolfo Lenz a aussi écrit un livre relatif aux liras populares, Sur la poésie populaire imprimée de Santiago, 111 pages. Il a analysé les poèmes et la façon dont ils affectent la langue et la culture chilienne. D'autres collections se conservent dans la Bibliothèque Nationale (collection de Alamiro d'Ávila), et y a une, la plus grande, hébergée par les Archives Centrales Andrés Bello de l'Université du Chili (collection de Raúl Amunátegui Johnson), avec 872 plis. En somme au total, il y a 1.567 plis de liras.

En 2010, la Direction de Bibliothèques, Archives et Musées et l'Université du Chili ont signé une convention de collaboration pour travailler de façon conjointe dans la valorisation et conservation de ce patrimoine. Dans la même année, les collections de la Lira Populaire de les deux institutions ont été reconnues comme Mémoire d'Amérique latine et le Caraïbe par l'UNESCO, et depuis 2013 est enregistrée par la même organisation dans le cadre du Programme Mémoire du Monde.

Auteurs remarquables

Quelques poètes remarquables de la lira populaire dans l'époque ont été:

• Rose Araneda: Poétesse née en San Vicente de Tagua Tagua. Dans ses écrits elle parlait de son existence, critique politique et conflits personnels. Fervente anti-José Manuel Balmaceda, ensuite après elle s'est opposé fortement au gouvernement de Jorge Montt. Elle a été une des peu de femmes qu'il a eu entre les versificateurs de fin du XIX^e siècles . Elle y aurait décédée à Santiago le 4 juin 1894, a l'âge de 33 ans. Par des données qu'apparaissent des imprimés au pied des plis publiés par elle, l'on sait qu'elle a habitée dans les quartiers populaires proches à la rivière Mapocho.

Dans le poème ci-dessous l'on peut remarquer sa forte critique envers le gouvernement de Balmaceda:

“«Aujourd'hui déjà il n'y a pas honte la honte s'est perdu on croit que Balmaceda du Chili la lui a emportée» «Après que l'opposition nous a offert or et argent, s'est tellement montré ingrate: dans toute la Nation l'on écoute la lamentation depuis le Mapocho au Laja: /.../» . «Finalement, ils ont promis les vainqueurs de Monsieur pico.

ique, augmenter à trente centimes le changement, et n'ont pas tenu parole» «À la fin Montt en étant un patriote au Chili est en train de ruiner /.../» Rose Araneda, poétesse”

Elle était en couple avec Daniel Meneses et ont vécu ensemble jusqu'à sa mort.

Il est important consigner le doute sur la réalité en tant que poétesse de Rose Araneda qu'a été suggérée par A. Acevedo Hernández, mais en 2004 Manuel Dannemann a publié dans son livre Poètes populaires dans la société du siècle XIX, p. 31, La lettre de Jorge Octavio Atria Molina dirigée à Rodolfo Lenz (23 septembre de 1919) où il lui informe: "Le nom de Rose Araneda, que portent comme auteur ses premières brochures, aussi bien que les intitulés Poésies Populaires, livres I, II, III, IV et V 1893-1895, était celui d'une femme concubine de Daniel Meneses. Il a utilisé ce nom pour faire la publicité pour faciliter la vente. Décedée la poétesse Araneda, toute sa production n'a pas porté un autre nom que le propre. Constate la nouvelle avec la brochure "Le Cantor des Cantores, livre VI, 1896".

• Juan Bautista Peralta: Né en 1875, dans le berceau d'une famille pauvre du Roseaux, une zone encore rurale au sud-est de la capitale. A huit ans il a commencé à travailler a vendre des journaux, métier commun pour les enfants de son âge, chargés de vendre dans les angles des rues, les journaux satiriques et les feuilles de poésie, selon Micaela Navarrete les "principales formes de communication imprimée qu'alors existaient dans le pays".

Lorsque il est arrivé a un certain âge, il a été journaliste, poète, chanteur, éditeur, administrateur de journaux et dirigeant syndical. Il a été un travailleur pauvre, analphabète et aveugle. Il marqué ses imprimés pour distinguer son travail par rapport a ce de ses collègues, il a frappé, sans prétention, le terme "Lira populaire". Dans les compositions a Peralta se trouvent des portraits "représentatifs" ce dont pour l'époque ils étaient des êtres humains facilement identifiables: le huaso, par exemple, lui offre à son aimée "un sandeal" et un potrero de papes, en lui suppliant:

«Si tu ne m'aimes pas, femme / Ayez pitié de moi / De ce pauvre et fatal paysan / Recevez moi dans tel cas / Bien que je soit laid et mauvais / Ce dernier cadeau / qui est un bisou dans ce verre» ("Les amours d'un paysan", page 48).

Il a écrit trois journaux et deux livres. Il décède entouré de sa famille dans sa maison après sa dernière contribution à la lira populaire.

• Juan Rafael Allende : Né le 24 octobre 1848 à Santiago du Chili, fils de Pedro Allende et Juana Astorga Allende. Allende écrit dans le genre satirique et il est allé auteur de romans, poèmes et saynètes, et éditeur de journaux humoristiques. Il a utilisé sa plate-forme pour ridiculiser à l'église et les couches sociales dominants de la société. Allende décède le 20 juillet 1909 pauvre et oublié: il a dit y avoir «été victime des hostilités et vengeances de tous ou de presque tous mes concitoyens».

• Bernardino Guajardo : Né en 1801, selon les archives de la ville de Caupolicán, o en 1810, selon les archives de la Ville de Pelequén. Décède le 25 novembre 1886. il n'y a pas d'information sur Guajardo, et beaucoup de des données sont rares et contredisent entre soi. Il a été le poète de la Lira populaire meilleur et l'auteur plus auteur. Il a écrit un roman autobiographique, Histoire et célèbre roman arrangé sur la vie et des aventures du poète populaire Guajardo, et selon ceci, a écrit ses premières feuilles en 1865 ou peu avant:

«Lorsque la reine Isabel / a envoyé au Chili ses vassaux / j'ai fait imprimer des vers / des événements passés, / de la mort / et de la bataille de Abtao, / de la prise de la Covadonga / et du combat de Callao / au mandat de ce brave / monsieur Mariano Ignacio Pré. / Et je les ai distribué / vendus, donnés et ardoisés.»

• Daniel Meneses : Est Né le 21 juillet 1855 en Choapa, le Chili. Il a habité là jusqu'à 1865, lorsqu'il et sa famille ils se sont allés à Tamaya et alors son père a travaillé dans l'extraction du cuivre. Plus tard, il et sa famille ils s'ont mués à un trésor. Lorsqu'il avait 15 ans, il a travaillé dans le minerai «Le Rosaire» et dans autres lieux en le Nord Garçon jusqu'à 1872 lorsqu'il est arrivé à Carrizal. En 1889 il a commencé à publier ses propres feuilles, il avait un style propre car il apprécié pas les autres auteurs. Son couple était Rose Araneda et les deux ont écrit et ils ont vendu ses feuilles jusqu'au 4 juin 1895 lorsque Araneda est mort. Araneda Lui a donné ses feuilles et il il les a compris dans ses oeuvres. En mars de 1907, Meneses a écrit une feuille sur Émile Dubois et celle-ci est arrivé à être tellement populaire qu'ils s'ont publiés 18 mil exemplaires. Meneses meurt le 30 mai 1909.

• José Hipólito Maries Agneau : il a écrit plus de trente journaux de La Lira Populaire et a travaillé avec Rose Araneda, Daniel Meneses et Juan Bautista Peralta. Ajouter ses oeuvres à l'étude de la culture chilienne a permis à Rodolfo Lenz analyser la Lira Populaire.

• Nicasio García : Le poète et cantor a écrit des Poésies Populaires. Dans le club de la Peta Basuare a chanté ses propres oeuvres. Il y a peu d'information sur García, écarte des éloges de Bernardino Guajardo et Patricio Miranda, qu'a protégé son nom. Ils existent deux livres en cinq volumes qu'ont été publiés en 1886 et 1892.

"Inévitable choc de la planète Terre avec la comète Biela."

Références

(es) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en espagnol intitulé « Lira popular » (voir la liste des auteurs).

Liens externes

• Documents liés avec la Lira Populaire en Memoriachilena.cl
• Liras Populaires de la collection Lenz
• Liras Populaires de la collection Ávila

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