Maria Daraki
Maria Daraki, née le au Pirée, en Grèce, et décédée le à Bobigny[1], est une historienne, philosophe, anthropologue et écrivain française.
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Biographie
modifierFormée auprès de Pierre Vidal Naquet et Jean-Pierre Vernant dans les années 1970, elle fut chargée de cours en 1974 à l'université de Vincennes (Paris VIII), où elle enseigna l'histoire ancienne jusqu'en 2001, avec le titre de professeure d'histoire ancienne. Elle a publié Dionysos et la déesse Terre, qui constituait une première partie de sa thèse d'État, en 1983.
Essais
modifier- Les Essadzis (en grec), ouvrage sur la formation des tortionnaires dans la Grèce des colonels, Éditions Kedros, 1976.
- Dionysos, Arthaud, 1985 (ISBN 2700305035)[2]
- Dionysos et la Déesse Terre, Flammarion, coll. Champs, 1994 rééd.
- Une religiosité sans dieu. Essai sur les Stoïciens d'Athènes et saint Augustin, Paris, La Découverte, 1989.
- El Mundo Helenistico. Cinicos, Estoicos y Epicureos (en collaboration avec Gilbert Romeyer Dherbey), Madrid, éd. Akal, 1996.
- La Grèce pour penser l’avenir (ouvrage collectif, avec les contributions de Marc Augé, Cornelius Castoriadis, Philippe Descola, Claude Mossé, André Motte, Marie Henriette Quet, Gilbert Romeyer-Dherbey), Paris, Ed. L’Harmattan, 2000. (édité en grec : Athènes, éditions Desmos, .)
- Las Tres Negationes de Yahvé, Religion y politica en el antiguo Israel, Madrid, Éditions Ababda, 2007.
Romans et poèmes
modifier- L'Enfant grecque, Seuil, 1966, Prix Maillé-Latour-Landry de l’Académie française. (Roman qui retrace l'histoire d'Annoula, petite Athénienne au moment de l'invasion allemande de 1940.)
- La solitude d'Adam, Éditions Oswald, 1973.
- Le Règne de la Négresse, Éditions Saint-Germain-des-Prés, 1974.
Articles
modifier- 1977 : Le renouveau de l'histoire ancienne in La nouvelle Histoire, Magazine Littéraire
- 1978 : Les fonctions psychologiques du Logos dans le Stoîcisme ancien, in "les stoïciens et leur logique", Vrin, Paris.
- 1980 : Aspect du sacrifice dionysiaque in La Revue de l'Histoire des Religions", Le héros empli de menos et le héros daimon isos, une polarité homérique" in Annali delle, Scuola Normale di Pisa, Italie.
- 1981 : La passion et le hasard dans le stoïcisme ancien in Traverses no 23, "L'enfant Dionysiaque" in Raison présente no 56.
- L'émergence du sujet singulier dans "les Confessions de Saint Augustin", in Esprit,
- La cuisine du sacrifice en pays grec in Archives des sciences sociales des religions
- 1982 : Les fils de la mort.La nécrophagie cynique et stoîcienne, in Les morts, la mort;idéologie funéraire dans le monde antique, G.Gnoli et J.P Vernant, ed. Maison des Sciences de l'Homme et Cambridge University Press.
- Oinps pontos, La mer dionysiaque, in Revue de l'Histoire des Religions I.
- "Personnages historiques et initiations guerrières dans l'Illiade", in Question de Sens, ed. de l'E.N.S
- "Identité et exclusion en Grèce ancienne", in Revue de l'Institut de sociologie, Université de Bruxelles, Belgique
- "Oppositions grecques", in Esprit,
- 1984 : Sortir du structuralisme in Esprit, , (repris dans Traverses du XXe siècle, ouvrage collectif, la découverte, 1988)
- Repenser le projet anthropologique in Esprit, , idem
- Le voyage en Grèce de Michel Foucault in Esprit, , idem
- 1986 : Dionysos, Dionysos, in Esprit,
- L'ostracisme et la canalisation de l'agressivité dans la démocratie ancienne in Esprit,
- 1988 : L'expérience psychologique du temps chez Augustin et la démarche historiciste in Saint Augustin, l'Âge d'Homme.
- 1989 : Les règles de la guerre en Grèce in Revue Strategia.
- 1990 : H. Van Effenterre.Les Béotiens et la cité grecque in Esprit, déc. 1990.
Notes et références
modifier- Relevé des fichiers de l'Insee
- Pierre Chuvin, Maria Daraki, Dionysos, 1985 (compte-rendu), Revue des Études Anciennes, 1987, 89, 1-2, pp. 172-174
Liens externes
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- Ressource relative à la recherche :
