Monastère de Chalépa
Le monastère de Chalépa (grec moderne : Μονή Χαλέπας) est un monastère orthodoxe situé sur l'île de Crète, en Grèce. Il est dédié à la Transfiguration du Sauveur. Le monastère est situé à proximité du village de Tsachianá, dans le dème de Mylopótamos, à une distance d'environ 46 kilomètres à l'est de Réthymnon[1],[2],[3].
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Bâtiment protégé en Grèce (d) |
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Le monastère est construit à la fin de la période vénitienne, tandis que son existence est attestée au plus tard en 1555. À l'origine, il s'agit d'un couvent de religieuses. Le monastère est détruit au cours de la période ottomane, plus précisément pendant la Guerre d'indépendance grecque, mais reconstruit ensuite dans les années 1830. Depuis lors, il devient un monastère de moines. Dans le courant des années 1950, le monastère est abandonné[1],[2], mais il est depuis restauré et aujourd'hui de nouveau en activité[3]. Sur le plan administratif, le monastère est de type stavropégique[1].
L'église principale (catholicon) du monastère est une basilique à deux vaisseaux, dépourvue de coupole. Elle est dédiée à la Nativité du Christ et à la Transfiguration du Sauveur. À l'origine, l'église est dotée d'une seule nef, mais elle est ensuite agrandie. Autour de l'église se trouvent les parties achevées d'un nouveau bâtiment, dont la construction commence au cours du XIXe siècle mais reste inachevée. Autour des bâtiments du monastère encore debout aujourd'hui, on trouve également les ruines de bâtiments de date plus ancienne[1],[2],[3].
À environ 300 mètres au sud du monastère s'élève l'église Sainte-Marine (Sainte-Marguerite), dont les fresques datent des XIIIe et XIVe siècles[2].
Histoire
modifierLa date exacte de la fondation du monastère n'est pas connue. Cependant, les mentions les plus anciennes concernant ce monastère figurent dans des actes notariaux datant de la période entre 1555 et 1625, faisant référence aux biens du monastère[1]. À l'époque, il s'agit d'un couvent de religieuses, tout comme le monastère avoisinant de Sainte-Marine, situé à une distance d'environ 500 mètres. Les deux monastères sont détruits par les Ottomans en 1646, pendant la Guerre de Candie, un événement rapporté par le poète Marínos Tzanés Bounialís, originaire de la ville de Réthymnon.[4]
Le monastère de Chalépa est de nouveau fondé en 1673 par le moine Jérémie Sgourós, comme l'indique l'inscription présente sur le linteau de l'entrée du monastère. Cependant, cette fois-ci, il s'agit d'un monastère de moines. En 1676, le monastère devient un monastère stavropégique, tout en restant un métochion du monastère de Vossákos. En 1783, le monastère procede à un échange de cadeaux avec le métropolite de Crète, Maxime Progiannakópoulos, date à laquelle il devient probablement indépendant. Au début du XVIIIe siècle, tant le monastère de Vossákos que celui de Chalépa perdent leur statut stavropégique, avant de le recouvrer à nouveau entre 1790 et 1791. Pendant la Guerre d'indépendance grecque, le monastère est dirigé par l'higoumène Nestor Kokkinídis, lui-même étant un insurgé, qui constitue, en commun avec d'autres moines, une troupe de guérilla indépendante. Vers la fin du mois d'août 1822, des troupes turco-égyptiennes, alors en marche vers l'est, établissent un campement provisoire sur le site du monastère, où elles sont attaquées par des habitants des villages de Mylopótamos et d'Anógia, ce qui entraîne des dégâts importants au monastère[1].
Le monastère continue son activité et, en 1841, il figure parmi les 41 monastères encore en activité en Crète. En 1850, son statut de monastère stavropégique est renouvelé[1]. Pendant la révolution crétoise de 1866, le monastère connaît des difficultés financières et, selon le journaliste anglais Hilarion Skinner, ses murs offrent la protection à des familles de réfugiés.[5] En 1868, le monastère procède à la vente d'une grande propriété agricole, puis, par la suite, d'une demeure située dans la ville d'Héraklion. Le monastère prend part activement à la révolution crétoise de 1897. En 1960, avec le décès du dernier moine, le monastère est abandonné, tandis que son nouveau higoumène exerce ses fonctions depuis le monastère de Diskourió[1].
Depuis 1979, le monastère est classé monument historique à conserver[6]. Ses bâtiments font actuellement l'objet de travaux de restauration[1].
Architecture
modifierLe monastère est situé sur une colline surplombant le village de Tsachianá, aux pieds du mont Psiloritis. Construit sous la forme d’une forteresse, il comporte une cour centrale. Aujourd'hui, l'accès au monastère s'effectue par un portail situé sur le côté sud-ouest du complexe et portant une inscription portant la date de « 1673 ». L'emplacement exact de l'entrée d'origine du monastère n'est pas connu[1]. Le monastère est organisé sur deux niveaux, dont le niveau supérieur comprend la cour centrale, autour de laquelle se trouvent le catholicon, le siège de l'higoumène, les cellules des moines et les espaces communs situés du côté sud-est, ainsi que le réfectoire, tandis que le niveau inférieur, situé plus à l'ouest, comprend les écuries, le moulin à huile, ainsi que les différents les entrepôts.[7]
Le catholicon du monastère se trouve à l'extrémité est de la cour centrale. Il s'agit d'une église à deux nefs, dont l'une est dédiée à la Transfiguration du Sauveur et l'autre à la Nativité de Jésus. La vieille église à deux nefs est entourée par les vestiges inachevés d'une église de date plus récente, dont la construction commence au début du XXe siècle sous l'égide de l'higoumène Jacques Ploumís. Cependant, comme le monastère est encore en activité à l'époque, il est décidé de ne pas procéder à la démolition de l'ancienne église avant l'achèvement de la nouvelle. Les travaux de construction de la nouvelle église sont interrompus en 1912. Le vieux catholicon est aujourd'hui restauré, tout comme son vieux templon[1].
À l'ouest du narthex de l'église se trouve une fontaine en pierre, aujourd'hui asséchée, ornée d'éléments sculptés.[7] La fontaine est construite en 1759, sous l'égide de l'higoumène Maxime Vergítsis[1].
Galerie
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Vue de l'entrée du monastère.
Vue des bâtiments du monastère.
Vue des bâtiments du monastère.
Vue du catholicon du monastère, depuis la cour centrale.
Vue du monastère depuis l'est.
Vue rapprochée d'une des fenêtres du catholicon du monastère.
Vue du réfectoire du monastère.
Notes et références
modifierRéférences
modifier- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 (el) « Ιερά Πατριαρχική και Σταυροπηγιακή Μονή Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Χαλέπας » [« Monastère patriarcal et stavropégique de la Transfiguration du Sauveur de Chalépa »] [archive du ], sur https://imra.gr/, Métropole de Réthymnon et d'Avlopótamos (consulté le )
- 1 2 3 4 (el) « Ιερά Μονή Χαλέπας » [« Monastère de Chalépa »], sur Orthodox Crete (consulté le )
- 1 2 3 (el) « Μονή Χαλέπας » [« Monastère de Chalépa »], sur Cretan Beaches (consulté le )
- ↑ Psilákis 1998, p. 200.
- ↑ Psilákis 1998, p. 201.
- ↑ (el) « ΥΑ ΥΠΠΕ/ΑΡΧ/Β1/Φ38/49011/1841/10-10-1979 - ΦΕΚ 209/Β/29-2-1980 » [« Arrêté ministériel YPPE/ARCH/B1/F38/49011/1841 du 10 octobre 1979 - Journal officiel 209/B du 29 février 1980 »] [archive du ], sur listedmonuments.culture.gr (consulté le )
- 1 2 Psilákis 1998, p. 199.
Annexes
modifierBibliographie
modifier
: document utilisé comme source pour la rédaction de cet article.
- (el) Níkos Psilákis, Βυζαντινές εκκλησίες και μοναστήρια της Κρήτης [« Églises et monastères byzantins de Crète »], Héraklion, Éditions Karmánor, (ISBN 9789607448019).
