Nasîhat

Nasîhatnâme ( turc ottoman : Naṣīḥat-nāme ) étaient un type de lettre d'orientation pour les sultans ottomans, semblable aux miroirs pour les princes^[1]. Ils sont documentés de diverses sources historiques et religieuses et leurs propos ont été influencés par la gouvernance des empires précédents, tels que les seldjoukides ou les Mongols, ainsi que par les débuts de l'histoire musulmane ou des événements plus contemporains.

Histoire modifier

Le Nasîhatnâme est devenu courant au XVIe siècle ^[2] mais s'est structuré sur des œuvres antérieures comme le Kutadgu Bilig (Connaissance de la prospérité), rédigé par Yusuf Has Hacip au XIe siècle. Les premières influences incluent la littérature inşa de l'époque abbasside^[3]. Certains textes font référence à Alexandre le Grand^[4].

Les nasîhatnâme différent de la Chronographia byzantine car elles ont été écrites pour un public différent^[5].

Les Nasîhatnâme furent même commandées par des aspirants au gouvernement ottoman - notamment, dans un cas, par le Phanariote Alexandros Skarlatou Kallimaki, le père supposé du voïvode Skarlatos Alexandrou Kallimaki^[6].

Au XVIIe siècle, l'impression du déclin impérial semble affecter le contenu de ces textes ; plus que simplement prôner un retour à un âge d'or (c'est-à-dire Soliman le Magnifique ), ils ciblent des problèmes systémiques propres à l'empire - notamment le népotisme, les révoltes, la défaite militaire et les janissaires corrompus^[4].

Contenu modifier

Traditionnellement, les Nasîhatnâme définissent une raison morale claire pour laquelle ils sont rédigés et remis aux dirigeants ; qu'il s'agisse de piété, de questions morales ou de stratégie et de pragmatisme^[7].

Exemples modifier

Précurseurs modifier

Nasihat al-Muluk (نصيحةالملوك) (littéralement « conseils aux dirigeants ») par al-Ghazali
Kabusnama, (قابوسنامه) par Keykavus bin İskender
Siyasetname (سياستنامه) de Nizamülmülk, écrit sur ordre de l'empereur seldjoukide Melikşah.
Ahlak-ı Nasıri (اخلاق ناصرى) (Éthique nasırienne) par Nasiruddin Tusi
Çahar Makala (Quatre discours) de Nizamuddin Arudi
Kitab Nasihat al-Mulk, par Al-Mawardi
Aklhaq i Muhsini de Hussain Vaiz Kashifi (composé en persan 900 AH/1495 J.-C.), traduit en anglais par « La morale du bienfaisant » au milieu du 19e siècle par Henry George Keene
Al-Muqaddimah, par ibn Khaldun
Les biographies d'hommes illustres par ibn Zafar as-Siqilli

Textes Nasîhatnâme modifier

Tarih-i Ebü'l-Feth ( Histoire du père de la conquête ), de Tursun Bey ^[8]
Destan ve Tevarih-i Müluk-i Al-i Osman, par Ahmedi ^[9]
L'Asafname ("Miroir pour les dirigeants"), par Lütfi Pacha
Selatin de Nushatü (Conseils aux sultans), de Gelibolulu Mustafa Ali ^[4]
Ravżatu'l-Ḥüseyn fī ḫulāṣati aḫbāri'l-ḫāfiḳeyn, par Mustafa Naima
Hirzü'l-Mülûk (Sorts des sultans), écrit de manière anonyme
Usûlü'l-hikem fi Nizâmi'l-âlem (Les principes de sagesse pour l'ordre du monde), par Hasan Kâfî el-Akhisarî
Habnâme (Livre des rêves), de Veysi^[4].
Kitâb-i Müstetâb (Beau livre), anonyme.
Risale, Koçi Bey
Veliyüddin Telhisleri
Kanûnnâme-i sultânî li Aziz Efendi ; l'identité de l'auteur, Aziz Efendi, n'est pas claire.
Kitâbu mesâlihi'l-müslimîn ve menâfi'i'l-müminîn, anonyme.
Düsturü'l-Amel li-Islahi'l-Halel, par Katip Çelebi
Telhisü'l-beyan fi kavanin-i al-i Osman, de Hezarfen Hüseyin Efendi, qui a également écrit le livre d'histoire Tenkîh-i Tevârih-i Mülûk

Voir également modifier

Fatwa
Fiqh
Hidaya
Littérature de conseils islamiques
Miroirs des princes
Siyasatnama

Références modifier

↑ Third Congress on the Social and Economic History of Turkey, Varia Turcica, 1990 (ISBN 9780941469012)
↑ Suraiya Faroqhi, The Ottoman Empire and the world around it, I. B. Tauris, 2011, 27 p. (ISBN 978-1-84511-122-9)
↑ (en) Adrian Gully, The Culture of Letter-Writing in Pre-Modern Islamic Society, Edinburgh University Press, 7 février 2008 (ISBN 9780748633746, lire en ligne)
↑ ^{a b c et d} Kenan İnan, « Remembering the Good Old Days: the Ottoman Nasihatname [Advice Letters] Literature of the 17th Century », Ideology, Society and Values, Pisa, Edited by, A. Gemes, F. Peyrou, I. Xydopoulos,‎ 2009.
↑ The Ottomans and the Balkans: A Discussion of Historiography, Brill, 2002, 199 (ISBN 9789004119024, lire en ligne )
↑ Philiou, Biography of an Empire: Governing Ottomans in an Age of Revolution, 2011, 30 p. (ISBN 9780520266339)
↑ « Comité international d'études pré-ottomanes et ottomanes, VIth Symposium », Varia Turcica, vol. 4,‎ 1987, p. 191
↑ « Tursun Beg, Historian of Mehmed the Conqueror's Time », Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes, vol. 69,‎ 1977, p. 55–71
↑ Lowry, The Nature of the Early Ottoman State, 2003, 17 (ISBN 9780791456354, lire en ligne )

[1] Third Congress on the Social and Economic History of Turkey, Varia Turcica, 1990 (ISBN 9780941469012)

[2] Suraiya Faroqhi, The Ottoman Empire and the world around it, I. B. Tauris, 2011, 27 p. (ISBN 978-1-84511-122-9)

[3] (en) Adrian Gully, The Culture of Letter-Writing in Pre-Modern Islamic Society, Edinburgh University Press, 7 février 2008 (ISBN 9780748633746, lire en ligne)

[Good_Old_Days-4] {a b c et d} Kenan İnan, « Remembering the Good Old Days: the Ottoman Nasihatname [Advice Letters] Literature of the 17th Century », Ideology, Society and Values, Pisa, Edited by, A. Gemes, F. Peyrou, I. Xydopoulos,‎ 2009.

[5] The Ottomans and the Balkans: A Discussion of Historiography, Brill, 2002, 199 (ISBN 9789004119024, lire en ligne )

[6] Philiou, Biography of an Empire: Governing Ottomans in an Age of Revolution, 2011, 30 p. (ISBN 9780520266339)

[7] « Comité international d'études pré-ottomanes et ottomanes, VIth Symposium », Varia Turcica, vol. 4,‎ 1987, p. 191

[8] « Tursun Beg, Historian of Mehmed the Conqueror's Time », Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes, vol. 69,‎ 1977, p. 55–71

[9] Lowry, The Nature of the Early Ottoman State, 2003, 17 (ISBN 9780791456354, lire en ligne )

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