Psaume 52 (51)

Le psaume 52 (51 selon la numérotation grecque) est attribué à David. C’est un appel au jugement du méchant, que les didascalies identifient à Saül.

Le début du psaume 52 sur un psautier allemand de la fin du XII^e siècle.

Texte

verset	original hébreu	traduction française de Louis Segond	Vulgate latine
1	לַמְנַצֵּחַ, מַשְׂכִּיל לְדָוִד	[Au chef des chantres. Cantique de David.]	[In finem Intellectus David]
2	בְּבוֹא, דּוֹאֵג הָאֲדֹמִי-- וַיַּגֵּד לְשָׁאוּל:וַיֹּאמֶר לוֹ-- בָּא דָוִד, אֶל-בֵּית אֲחִימֶלֶךְ	[À l’occasion du rapport que Doëg l’Édomite (en), vint faire à Saül, en lui disant : David s’est rendu dans la maison d’Achimélec.]	[Cum venit Doec Idumeus et adnuntiavit Saul et dixit venit David in domo Achimelech]
3	מַה-תִּתְהַלֵּל בְּרָעָה, הַגִּבּוֹר; חֶסֶד אֵל, כָּל-הַיּוֹם	Pourquoi te glorifies-tu de ta méchanceté, tyran ? La bonté de Dieu subsiste toujours.	Quid gloriatur in malitia qui potens est iniquitate
4	הַוּוֹת, תַּחְשֹׁב לְשׁוֹנֶךָ; כְּתַעַר מְלֻטָּשׁ, עֹשֵׂה רְמִיָּה	Ta langue n’invente que malice, comme un rasoir affilé, fourbe que tu es !	Tota die iniustitiam cogitavit lingua tua sicut novacula acuta fecisti dolum
5	אָהַבְתָּ רָּע מִטּוֹב; שֶׁקֶר, מִדַּבֵּר צֶדֶק סֶלָה	Tu aimes le mal plutôt que le bien, le mensonge plutôt que la droiture. [Pause]	Dilexisti malitiam super benignitatem iniquitatem magis quam loqui aequitatem [diapsalma]
6	אָהַבְתָּ כָל-דִּבְרֵי-בָלַע; לְשׁוֹן מִרְמָה	Tu aimes toutes les paroles de destruction, langue trompeuse !	Dilexisti omnia verba praecipitationis linguam dolosam
7	גַּם-אֵל, יִתָּצְךָ לָנֶצַח:יַחְתְּךָ וְיִסָּחֲךָ מֵאֹהֶל; וְשֵׁרֶשְׁךָ מֵאֶרֶץ חַיִּים סֶלָה	Aussi Dieu t’abattra pour toujours, il te saisira et t’enlèvera de ta tente ; il te déracinera de la terre des vivants. [Pause]	Propterea Deus destruet te in finem evellet te et emigrabit te de tabernaculo et radicem tuam de terra viventium [diapsalma]
8	וְיִרְאוּ צַדִּיקִים וְיִירָאוּ; וְעָלָיו יִשְׂחָקוּ	Les justes le verront, et auront de la crainte, et ils feront de lui le sujet de leurs moqueries :	Videbunt iusti et timebunt et super eum ridebunt et dicent
9	הִנֵּה הַגֶּבֶר-- לֹא יָשִׂים אֱלֹהִים, מָעוּזּוֹ:וַיִּבְטַח, בְּרֹב עָשְׁרוֹ; יָעֹז, בְּהַוָּתוֹ	Voilà l’homme qui ne prenait point Dieu pour protecteur, mais qui se confiait en ses grandes richesses, et qui triomphait dans sa malice !	Ecce homo qui non posuit Deum adiutorem suum sed speravit in multitudine divitiarum suarum et praevaluit in vanitate sua
10	וַאֲנִי, כְּזַיִת רַעֲנָן-- בְּבֵית אֱלֹהִים;בָּטַחְתִּי בְחֶסֶד-אֱלֹהִים, עוֹלָם וָעֶד	Et moi, je suis dans la maison de Dieu comme un olivier verdoyant, je me confie dans la bonté de Dieu, éternellement et à jamais.	Ego autem sicut oliva fructifera in domo Dei speravi in misericordia Dei in aeternum et in saeculum saeculi
11	אוֹדְךָ לְעוֹלָם, כִּי עָשִׂיתָ; וַאֲקַוֶּה שִׁמְךָ כִי-טוֹב, נֶגֶד חֲסִידֶיךָ	Je te louerai toujours, parce que tu as agi ; et je veux espérer en ton nom, parce qu’il est favorable, en présence de tes fidèles.	Confitebor tibi in saeculum quia fecisti et expectabo nomen tuum quoniam bonum in conspectu sanctorum tuorum

Usages liturgiques

Dans le christianisme

Chez les catholiques

Traditionnellement, ce psaume était récité ou chanté lors de l'office de matines du mardi dans des abbayes, selon la règle de saint Benoît établie vers 530.

Dans la liturgie des Heures actuelle, le psaume 52 est récité à l’office de lectures le mercredi de la deuxième semaine.

Voir aussi

Bibliographie

Nombreux sont les auteurs qui ont commenté les psaumes. Voici quelques ouvrages parmi les plus connus, classés par ordre chronologique :

• Commentaires sur les psaumes, d’Hilaire de Poitiers, IV^e siècle, Paris, Éditions du Cerf, 2008, collection sources chrétiennes n°515,
• Commentaires sur les psaumes, de saint Jean Chrysostome, IV^e siècle,
• Discours sur les psaumes, de saint Augustin, IV^e siècle, 2 vol., collection « Sagesses chrétiennes », Éditions du Cerf,
• Séfer Tehilim, de Rachi, XI^e siècle,
• Commentaire sur les psaumes (jusqu’au psaume 54), de saint Thomas d’Aquin, 1273, Éditions du Cerf, 1996,
• Commentaire des psaumes, de Jean Calvin, 1557,
• Commentaire juif des psaumes, d’Emmanuel, Éditions Payot, 1963.

Liens externes

• Le commentaire du psaume 52 sur le site BibleEnLigne.com