Société secrète d'initiation du groupe ethnique des Bambaras (Bamanas), le Komo est une institution socio-religieuse commune aux Malinkés et aux Bambaras. Le komo fait suite au N'tomo (société N'tomo, sociétés des incirconcis) ; il introduit l'enfant au savoir pour son éducation religieuse, culturelle, sociale et politique après la circoncision. Le terme Komo désigne le complexe formé en principe dans chaque village par les sociétaires vivants et morts, le sanctuaire et ses autels (boliw, pluriel de boli), leur chef responsable, le masque.

Boli (autel).
Masque.

Bibliographie

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  • Germaine Dieterlen et Y. Cissé, Les Fondements de la société d'initiation du Komo, 1973 ; vol. 43 ; p. 273-275
  • Jean Bazin, « L'anthropologie en question : altérité ou différence ? ».
  • Louis Tauxier, La Religion des bambara, Paris, Geuttner, 1927
  • Moussa Travele, Le Komo ou koma, Outre-mer, 1929

Sources

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