Soucougnan

créature surnaturelle des Antilles
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Le soucougnan est une créature surnaturelle du folklore caribéen.

Soucougnan
Créature
Autres noms Soukoungnan[1], souklian, soucriant, volant, ol' higue, asema, hag
Groupe Cryptide
Sous-groupe Créature légendaire
Région Caraïbes et LouisianeVoir et modifier les données sur Wikidata

La créature possède plusieurs noms selon les régions. Elle est appelée ol' higue ou ole haig en Guyana[2], au Belize et en Jamaïque[3],[4]. Elle est aussi appelée asema au Suriname[5], hag aux Bahamas et à la Barbade, soucouyant ou soucriant à Sainte-Lucie, en Louisiane[6], à la Trinité, et ailleurs dans les Caraïbes[7], et soukouyan à la Grenade[8].

Description

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Le soucougnan est une sorte de vampire qui peut prendre l'apparence d'une boule de feu ou d'un oiseau noir[9]. Il est aussi appelé jan gajé, signifiant qu'une personne a passé un pacte avec le diable. On attribue[style à revoir] souvent la transformation en soucougnan à des femmes volantes qui peuvent pénétrer la nuit dans les cases[Quoi ?] pour épier les gens et boire le sang de leurs victimes.

Son arbre de prédilection est le fromager, appelé aux Antilles « arbre aux esclaves », et également appelé « arbre aux soukounyan ». Le fromager servait a punir les esclaves récalcitrants : ils étaient attachés par des liens en cuir qui étaient mouillés, les rayons du soleil se chargeant de les rétrécir provoquant ainsi l'entrée des épines dans les chairs du supplicié, lacérant la peau. La légende prétend que les soukougnan enlèvent leur enveloppe humaine (leur peau) à la nuit tombée[10], l’accrochant aux branches d'un fromager.

La légende du soukougnan est également présente dans les Antilles anglophones. À Trinité-et-Tobago, pays ayant connu une colonisation française au début du 19e siècle, on dénombre quelques histoires de soukougnan mais aussi de personnages du folklore des Antilles françaises comme le Lougarou ou Ladyablès.

La paralysie du sommeil pourrait être à l'origine de la croyance concernant les soukougnan.

Notes et références

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  1. Peut-être d'un nom peul ayant le sens de « sorcier maléfique ».
  2. (en) Skin Folk, Grand Central, (ISBN 9780759526648, lire en ligne), p. 104.
  3. (en) Death Gods: An Encyclopedia of the Rulers, Evil Spirits, and Geographies of the Dead, Abc-Clio, (ISBN 9780313357138, lire en ligne), p. 137.
  4. (en) Cultural Power, Resistance, and Pluralism: Colonial Guyana, 1838-1900, McGill-Queen's Press - MQUP, (ISBN 9780773513549, lire en ligne), p. 150.
  5. (en) The Things That Fly in the Night: Female Vampires in Literature of the Circum-Caribbean and African Diaspora, Rutgers University Press, , 6, 8 (ISBN 9780813575599, lire en ligne).
  6. (en) Cultus des Loogaroo (Cult of the Loogaroo): Louisiana's Own Legend & Lore of the Vampyre, lulu.com (ISBN 9781304190772, lire en ligne), p. 197.
  7. (en) The Vampire Book, Penguin, (ISBN 9780756664442, lire en ligne), p. 46.
  8. (en) Mwen Ka Alé: A book by Marise La Grenade-Lashley.
  9. Jean Moreau et Téné Kinda, Le Chacal et l'enfant-génie : contes africains et créoles, dit et non-dit de la connaissance, FeniXX réédition numérique, (ISBN 978-2-402-06472-9, lire en ligne)
  10. Félix Longin, Voyage à la Guadeloupe, Monnoyer, , p. 198-210.

Annexes

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Bibliographie

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  • (en) Josanne Leid et Shaun Riaz, Myths and Maxims: A Catalog of Superstitions, Spirits and Sayings of Trinidad and Tobago, and the Caribbean.
  • (en) Giselle Liza Anatol, The Things That Fly in the Night: Female Vampires in Literature of the Circum-Caribbean and African Diaspora.

Liens externes

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