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# {{supprimer}} Même avis, l'article soutient difficilement la comparaison avec l'AdQ Représentation figurée dans les arts de l'Islam et l'analyse des sources réalisée par Calame est éloquente. [[Utilisateur:Les3corbiers|Les3corbiers]] ([[Discussion utilisateur:Les3corbiers|discuter]]) 16 janvier 2015 à 17:56 (CET)
# {{supprimer}} Article fantaisiste et indigent: comme l'a montré {{u|Calame}} sur le bistrot, 95% des sources sont à éliminer, et celles qui restent ne sont pas réellement dans le "sujet" proposé. L'auteur confond de plus plusieurs choses distinctes: article écrti à la va-vite et non admissible. [[Utilisateur:Bidibidibidi|Bidibidibidi]] ([[Discussion utilisateur:Bidibidibidi|discuter]]) 16 janvier 2015 à 22:08 (CET)
 
 
 
# {{supprimer}}. Rien d'autre à ajouter. Je suis tout à fait d'accord avec Azurfrog. [[Utilisateur:Baguy|Baguy]] ([[Discussion utilisateur:Baguy|discuter]]) 16 janvier 2015 à 23:30 (CET)
 
==== Avis non décomptés ====
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#::C'est pas le sujet. Le sujet est qu'il y a suffisamment de chose à dire qui pourraient légitimer un article sur la représentation d'Allah, de Mahomet ou apparenté (en gros les symboles de l'islam), indépendamment de l'article [[Représentation figurée dans les arts de l'Islam]]. J'y connais rien et je n'ai pas lu [[Représentation figurée dans les arts de l'Islam]]. Mais au vu des derniers évènements (attentat et manif qui ne sont pas cité dans [[Représentation figurée dans les arts de l'Islam]]), je pense qu'un article détaillé n'est pas complètement dingue sur la question. Sachant qu'il existe déjà [[Caricatures de Mahomet du journal Jyllands-Posten]], [[Chronologie de la controverse des caricatures de Mahomet]]. Bref, qu'il y a certainement la place pour un article sur la question de la représentation des symboles de l'islam (que cela soit dans la culture arabo-musulmane ou à l'étranger). --[[Utilisateur:Nouill|Nouill]] 16 janvier 2015 à 12:32 (CET)
#:::Bien je viens juste de voir [[Représentation de Mahomet]] et [[Caricatures de Mahomet]], (on peut y parler rapidement en fin de paragraphes des (non) représentation et caricature des autres symboles de l'islam, sans que cela me choque). Je déplace mon avis donc... --[[Utilisateur:Nouill|Nouill]] 16 janvier 2015 à 12:38 (CET) Bref, mon avis est un peu pourri, mais j'ai quand-même un peu surpris en lisant la PàS de la volonté de mettre en avant [[Représentation figurée dans les arts de l'Islam]], alors que la représentation des symboles de l'islam est un sujet en soit, et que c'est pas le même sujet que l'iconoclastie en général d'une culture. --[[Utilisateur:Nouill|Nouill]] 16 janvier 2015 à 12:50 (CET)
#: {{u-|Nouill}}, je comprends mal ton avis initial : il existe aussi un article sur la [[représentation de Mahomet]], qui n'est pas contesté, et qui existe d'ailleurs aussi en anglais et dans cinq autres langues (à la différence de celui sur la [[Représentation d'Allah]], qui n'existe qu'ici, ce qui mérite qu'on y réfléchisse). La différence, c'est que la problématique de la représentation de Mahomet est infiniment plus riche, avec de vraies sources ; ici, au contraire, une fois qu'on a dit que l'islam interdisait totalement toute représentation d'Allah, on n'a plus qu'à chercher les représentations qui en ont été faites dans le reste du mondel, qui sont elles-mêmes rarissimes. <br />De plus et surtout peut-être, le sujet est difficile à cerner correctement (à preuve ces dérives permanentes vers [[Mahomet]]) sans replacer dans le contexte plus vaste de la [[représentation figurée dans les arts de l'Islam]]. Alors sans doute y a-t-il place pour un article sur la [[Représentation figurée de l'islam hors du monde islamique]] {{espiègle}}, <u>''mais''</u> ça n'est pas ce dont on doit parler dans cette PàS. — [[Utilisateur:Azurfrog|Azurfrog]] <sup><small>&#91;[[Discussion Utilisateur:Azurfrog|नीले मेंढक के साथ बात करना]]&#93;</small></sup> 16 janvier 2015 à 13:42 (CET)
 
==== Autre ====
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