« Peinture moghole » : différence entre les versions

Ce style de peinture naît sous le règne du deuxième empereur moghol, [[Humâyûn|Humayun]] qui a régné de [[1530]] à [[1540]] et de [[1555]] à [[1556]]. Alors qu'il se trouve exilé à [[Tabriz]] par [[Sher Shâh Sûrî|Sher Shâh Suri]], le fils de [[Bâbur|Babur]] découvre les enluminures et les miniatures persanes à la cour des [[Séfévides]] en [[Perse]] et se passionne pour cette forme de peinture pratiquée dans la région. Il attache à sa personne deux jeunes maîtres dans cet art, Sayyid Ali et Abdus Samad, qui l'accompagnent en [[Inde]] lorsqu'il retrouve son trône en 1555. Leurs œuvres et l'assimilation progressive de leur style par les artiste locaux pendant des décennies successives, ont donné naissance à un style qui a pris le nom de « peinture moghole ».

Le ''Tutinama'', qui se trouve actuellement au musée d'Art de [[Cleveland]], est l'un des premiers exemples de peinture moghole. Il s'agit d'un manuscrit réalisé sous le règne du fils d'HumâyûnHumayun, [[Akbar]], qui a régné de [[1556]] à [[1605]].

La peinture moghole s'est développée et a prospéré sous les règnes d'Akbar, [[Jahângîr|Jahangir]] et [[Shâh Jahân|Shah Jahan]].

À la mort d'HumâyûnHumayun, son fils Akbar lui succède et favorise la création d'un atelier impérial mis sous la direction des deux maîtres persans et dans lequel se retrouvent des artistes de tout le [[sous-continent indien]] et où les non [[musulman]]s sont probablement très majoritaires. Akbar suit très assidûment la progression des travaux dans son atelier et y fait mettre en œuvre ses orientations et préférences. La tendance au syncrétisme de l'empereur moghol allié au grand nombre d'artisans hindous expliquent dès cette époque les nombreuses représentations de [[Sâdhu|yogis]] ou d'épisodes du ''[[Mahābhārata|Mahabharata]]'' ou du ''[[Rāmāyana|Ramayana]]''. Akbar ferafait aussi illustrer les mémoires de son grand-père BâburBabur, le ''[[Baburnama|Babur Nama]]''. L'empereur et les dignitaires de la cour se ferontfont portraiturer, entamant une longue tradition de portraits dans les cours indiennes. Au cours de cette période, le style moghol a continuécontinue à se perfectionner avec des éléments de [[Réalisme (peinture)|réalisme]] et le [[Naturalisme (peinture)|naturalisme]] d'avant garde.

Avec l'arrivée des Européens, en particulier les [[Mission jésuite de Moghol|Jésuites]] invités à la cour pour débattre de [[Religion|questions religieuses]], l'art de la miniature va évoluerévolue encore. LesDes [[bible]]s illustrées et des gravures de peintres occidentaux vont influerinfluent tant sur la forme que sur les sujets. En effet, les artistes de la [[Renaissance : période de l'histoire|Renaissance]] ont codifié la perspective et la transmettent en Orient ainsi que le souci de la ressemblance dans le portrait,. queLes dansthèmes leschangent sujets,également et on voit ainsi apparaître nombre de miniatures représentant des épisodes de la Bible ou de la ''[[Légende dorée]]''.

JahângîrJahangir, qui a régnérègne de [[1605]] à [[1627]], avaita un penchant artistique qui a contribuécontribue au développement de la peinture moghole. Les dessins devinrentdeviennent plus fins et les [[couleur]]s plus légères. Il aencourage particulièrement encouragé les peintures représentant des évènements de sa propre vie, des portraits et des études sur les oiseaux, les fleurs et les animaux. Le souci de la précision dans la représentation culminera dans le portrait, commandé par JahângîrJahangir, d'un de ses courtisans, le ''Portrait d'Inaqat khanKhan mourant'', immortalisant son agonie après une vie de débauche et conservé à la [[Bodleian Library]] d'[[Oxford]].

Le ''[[Jahangirnama|Jahangir Nama]]'', qui est une biographie de JahângîrJahangir écrite au cours de sa vie, contient plusieurs enluminures, dont certaines portent sur des sujets assez inhabituels, tels que l'union sexuelle d'un saint avec une tigresse, et des combats entre des araignées. Cependant, dernier rempart, l'enfermement des femmes dans le [[harem]] interdit une représentation fidèle des femmes dont les traits sont toujours stéréotypés.

Au cours de cette période, JahângîrJahangir remanie aussi l'atelier impérial et débauche ceux qu'il considère comme des artistes de second ordre qui se répandrontrépandent dans le pays et serontsont à l'origine de certaines écoles régionales. Durant son siècle vase développe aussi se développer unune forte tendance aux sujets floraux et animaliers.

ShâhShah JahânJahan, qui règne de [[1628]] à [[1658]], hérite d'un art achevé où la représentation humaine s'habille de vérité psychologique, mais sous son règne, la miniature tendratend plutôt vers la joliesse, devenant peu à peu froide et rigide. Les thèmes musicaux, des représentations de couples, parfois dans des positions intimes sur des terrasses et des jardins ou bien encore des [[ascète]]s réunis autour d'un feu, abondent dans la peinture moghole de cette période.

L'empereur [[Aurangzeb]], bigot aux croyances proches du [[wahabisme|et]] ascète, qui régnarégne de [[1658]] à [[1707]], fait détruire nombre de temples hindouistes et dissout l'atelier impérial. Les maîtres débauchés, comme du temps de JahângîrJahangir, vont se mettremettent au service de [[râja]]s ou [[nabab]]s locaux ou ouvrir des ateliers travaillant à la commande. La miniature perdant son statut d'art aristocratique, se perpétue en copiant les formes traditionnelles et ne fait plus preuve d'inventivité, tout en produisant cependant des œuvres de qualité.

Si une brève renaissance est apparueapparaît sous le règne de [[Muhammad Shâh (Moghol)|Muhammad ShâhShah]] ([[1719]]-[[1748]]) puis de [[Shah Alam II]] ([[1759]]-[[1806]]), l'art de la peinture moholemoghole aperd peu à peu perdu de sa gloire. Dans le même temps, d'autres écoles de peinture indienne ont vu le jour, notamment à la cour royale des [[Râjput|Rajput]]s ([[Peinture râjput|Peinture rajput]]) et dans les villes gérées par la [[Compagnie anglaise des Indes orientales]]).

En Europe, on commençacommence à collectionner les miniatures indiennes dès la première moitié du {{XVIIe siècle}} et [[Rembrandt]], grand collectionneur en général et de miniatures mogholes en particulier, en reproduisitreproduit plusieurs.

Image:Indischer Maler um 1650 (I) 001.jpg|''RâdhâRadha au clair de lune'' (1650)