« Mahomet » : différence entre les versions

''Mahomet'' est la forme française la plus communément attestée en français dans les conversations courantes, ainsi que dans les oeuvres littéraires, les récits historiques, dans les encyclopédies et dictionnaires du {{s-|XVII|e}} jusqu'à nos jours<ref name="N'Diaye">{{ouvrage|éditeur=Gallimard|collection=|série=|titre=Le génocide voilé|titre original=|ref=|volume=|titre volume=|prénom1=Tidiane|nom1=N'Diaye|lien auteur1=|directeur1=|préface=|traducteur=|langue=|lien langue=|lieu=|année=2008|mois=|jour=|publi=|pages=|format=|isbn=|issn=|oclc=|présentation en ligne=|partie=|numéro=|chap=|passage=44|id=|commentaire=}}.</ref>, tandis que la forme arabe est en général orthographiée ''Mohammed''. Les nouvelles transcriptions contemporainesformes du nom, ''Mohamed'' ou ''Mohammed'' ou ''Muhammad'', ont parfois conduit à proposer l'adoption d'un nouveau terme en français. Cette question n'a toutefois pas été évoquée à l'[[Académie française]]. Cependant,

On trouve que l'[[Encyclopædia Universalis]] fait en 1971 usage de la graphie ''Muhammad'' dans son article consacré au prophète de l'islam<ref>[[Maxime Rodinson]], ''Muhammad'' (titre en français), [[Encyclopædia Universalis]], article de 1971, t.15 {{p.}}660-662. (réédition août 2002). {{ISBN|978-2-85229-550-6}}.</ref>, sousrédigé la signature depar l'historien [[Maxime Rodinson]]<ref group="Note">Celui-ci utilise déjà le nom ''Mohammad''au sein de son ''Mahomet'' (livre abondamment cité dans le paragraphe « Aspects de la psychologie de Mahomet », cf. ''infra'').</ref> et que le dictionnaire Larousse titre son article ''Mahomet ou Muhammad''<ref>[http://www.larousse.fr/encyclopedie/personnage/Mahomet/131133 article] du Larousse en ligne.</ref>. ParmiOn lestrouve chercheurs et à titre d'exemples,que [[Abdurrahmân Badawî]], traducteur égyptien de la ''Sira'' d'[[Ibn Ishaq]], écrit ''Muhammad'', mais que Hermann Zotenberg, traducteur de [[Tabari|Tabarî]], utilise ''Mohammed''<ref>éditions de Thesaurus, de Al-Bustane et de La Ruche.</ref>, [[Vincent-Mansour Monteil|Vincent Monteil]], traducteur d'[[Ibn Khaldoun]], utilise ''Muhammad''<ref>éditions de Thesaurus et de Beyrouth en trois volumes.</ref>. À

Nombre ld'instar de ces derniers, nombre deautres spécialistes de l'Islam n'utilisent plus la forme française « Mahomet », mois tantôt « Muhammad », tantôt « Mohammad » ou tantôt « Mohammed » dans leurs travauxtextes en français<ref group="Note">[[Maxime Rodinson]], [[Dominique Chevallier]], [[André Miquel]], [[Mohamed El Aziz Ben Achour]], [[Haïm Zafrani]], [[Hichem Djaït]], [[Dominique Sourdel|Dominique et Janine Sourdel]], [[Robert Mantran]], [[Marc Bergé]], [[Pierre Lory]], tout comme le philosophe [[Mohammed Arkoun]], écrivent tous « Muhammad » ou « Mohammad » ou « Mohammed » dans leurs textes en français. Il en est de même des penseurs [[Malek Bennabi]] et [[Martin Lings]], du juriste théologien [[Muhammad Hamidullah]].</ref> quand d'autres restent attachés à cette forme ''savante''<ref name="Chabbi Clio 2010" />{{,}}<ref>Christian Robin, ''Les tribus de l'Arabie déserte'', [[L'Histoire]], {{numéro|272}}, janvier 2003;