« Radicalisation » : différence entre les versions

 

Après les attentats qui touchent la France en 2015, des chercheurs spécialistes de l'islam et du monde arabe s'opposent quant à l'interprétation du phénomène [[Djihadisme|djihadiste]]. D'un côté, le politologue [[Olivier Roy]] estime que ce dernier n'est pas la conséquence d'une {{citation|radicalisation de l’islam}}, mais d'une {{citation|islamisation de la radicalité}}, l'islam représentant l'une des dernières offres politiques disponibles {{citation|sur le marché de la révolte radicale}}<ref>{{Lien web|langue= |format= |auteur1= |lien auteur1= |coauteurs= |url=http://www.lemonde.fr/idees/article/2015/11/24/le-djihadisme-une-revolte-generationnelle-et-nihiliste_4815992_3232.html |titre=Olivier Roy : « Le djihadisme est une révolte générationnelle et nihiliste » |série= |jour=24 |mois=novembre |année=2015 |site=[[Le Monde]].fr |éditeur= |isbn= |page= |citation= |consulté le=25 mars 2016|id= |libellé= }}.</ref>. Sa thèse est soutenue par l'anthropologue [[Alain Bertho]]<ref>{{Lien web|langue= |format= |auteur1= |lien auteur1= |coauteurs= |url=http://www.arretsurimages.net/breves/2015-11-26/Radicalisation-de-l-islam-ou-islamisation-de-la-radicalite-O-Roy-A-Bertho-id19483 |titre="Radicalisation de l'islam" ou "islamisation de la radicalité" ? (O. Roy, A. Bertho) |série= |jour=26 |mois=novembre |année=2015 |site=[[Arrêt sur images]] |éditeur= |isbn= |page= |citation= |consulté le=25 mars 2016|id= |libellé= }}.</ref> mais contredite par les politologues [[François Burgat]]<ref name="Burgat2016">{{Lien web|langue= |format= |auteur1=François Burgat |lien auteur1=François Burgat |coauteurs= |url=http://rue89.nouvelobs.com/2015/12/01/reponse-a-olivier-roy-les-non-dits-lislamisation-radicalite-262320 |titre=Réponse à Olivier Roy : les non-dits de « l’islamisation de la radicalité » |série= |jour=1 |mois=décembre |année=2015 |site=[[Rue89]] |éditeur= |isbn= |page= |citation= |consulté le=25 mars 2016|id= |libellé= }}.</ref> et [[Gilles Kepel]]<ref name="KepelLibé">{{Lien web|langue= |format= |auteur1=Gilles Kepel |lien auteur1=Gilles Kepel |coauteurs= |url=http://www.liberation.fr/debats/2016/03/14/radicalisations-et-islamophobie-le-roi-est-nu_1439535 |titre=«Radicalisations» et «islamophobie» : le roi est nu |série= |jour=14 |mois=mars |année=2016 |site=[[Libération (quotidien)|Libération.fr]] |éditeur= |isbn= |page= |citation= |consulté le=25 mars 2016|id= |libellé= }}.</ref>. François Burgat y voit {{citation|une énième expression de ce mal qui ronge depuis des décennies notre capacité à construire une perception rationnelle de cet islam que l’on dit « politique » mais dont on s’évertue ensuite, sous d’innombrables prétextes, à dépolitiser – comme le fait l’approche [[Culturalisme|culturaliste]] – les motivations supposées de ses acteurs}}<ref name="Burgat2016"/>. Gilles Kepel déjuge la notion même de radicalisation, qu'il présente comme une {{citation|[[wikt:prénotion|prénotion]] [...] d’origine américaine}}, {{citation|diffusée après les [[attentats du 11 septembre 2001]]}}, {{citation|port[ant] la marque de l’école américaine des [[Théorie du choix rationnel|choix rationnels]]}}, qui aurait pour corollaire {{citation|la peur de « l’[[islamophobie]] »}} : selon lui, {{citation|le couple « radicalisation - islamophobie » empêche de penser la manière dont le jihadisme tire profit d’une dynamique [[Salafisme|salafiste]] conçue au Moyen-Orient et porteuse d’une rupture en valeurs avec les sociétés européennes}}<ref name="KepelLibé"/>.

 

==Notes et références ==