« Chrétiens arabes » : différence entre les versions

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== Dénomination ==
Aucun spécialiste n'emploie l'expression "Chrétiens du monde-arabo-musulman".
 
Si la dénomination "chrétiens arabes" ou "Arabes chrétiens" est usuelle (voir la bibliographie ci-dessous, les titres d'études de [[Antoine Fleyfel]], [[Gérard Troupeau]], Jean Corbon, Samir Khalil, Alfred Havenith, [[Louis Cheikho]], Būlus al-Hūrī, {{lien|Kenneth Cragg}}), ou trouve aussi d'autres dénominations, comme "chrétiens du monde arabe". B. Heyberger l'utilise en alternance avec "chrétiens arabes" : " il ne faut pas s’en tenir à la figure de victime perpétuelle des ''chrétiens arabes''. Au contraire, ils ont été, et sont encore, des acteurs dynamiques d’un monde dont ils partagent la langue, la culture, et un certain nombre de valeurs. Ils ont parfois vécu selon la même organisation tribale que leurs voisins musulmans, et partagé avec ceux-ci le même code de l’honneur, en particulier à l’égard des femmes. Ils ont su jouer des rouages des systèmes politiques et accéder à des postes de pouvoir"<ref>{{Ouvrage|titre=Chrétiens du monde arabe|auteur=Bernard Heyberger|éditeur=Autrement|année=2003||présentation en ligne=https://www.cairn.info/chretiens-du-monde-arabe--9782746703902.htm|consulté le=2017-06-25}}</ref>. De même Christian Cannuyer, professeur de théologie : "Le professeur a insisté sur l’importante place des chrétiens en Egypte : « C’est le plus grand peuple chrétien du monde arabe. L’avenir du ''christianisme arabe'' est en Egypte<ref>http://www.saphirnews.com/Le-pape-Francois-a-la-rencontre-des-coptes-et-des-musulmans-en-Egypte_a23711.html</ref>".
 
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