« Nominalisme » : différence entre les versions

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Le '''nominalisme''' est une doctrine philosophique qui considère qu'il n'existe que des {{quoi|étants réels singuliers}}, et pas d'{{quoi|êtres généraux réellement existant}} auxquels renverraient les mots ou signes. Par exemple, le terme « homme » ne signifie pas une quelconque essence de l'homme en général. Formulé par [[Roscelin de Compiègne|Roscelin]], le nominalisme est né dans la [[scolastique]] médiévale en tant que réponse possible au [[problème des universaux]] : les mots renvoient-ils à des étants généraux doués d'une existence [[ontologique]] réelle ? Le nominalisme soutient que les noms ne sont que des instruments permettant de parler commodément du réel.
 
Le nominalisme a des points communs avec le [[conceptualisme]] de [[Pierre Abélard]], avec lequel il est parfois confondu. Le conceptualisme postule des étants généraux abstraits à partir d'une réalité singulière : les ''concepts''. Cette définition des étants généraux comme abstractions le rapproche du nominalisme. Mais le conceptualisme s'éloigne du nominalisme au sens où les concepts ne sont pas de simples ''noms'' : ils sont des formes réelles, des opérations propres de la pensée. La théorie de la connaissance de [[Thomas d'Aquin]], elle aussi rapprochée du nominalisme, tient pour beaucoup du conceptualisme.
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