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Les '''Convènes''' ( en [[latin]] : ''{{lang|la|Convenae}}<ref>{{Ref-Pline-Liste des Aquitains}}</ref>'') étaient un peuple gaulois, si on se réfère au nom de leur capitale [[Lugdunum Convenarum|Lugdunum]]. Lugdunum est un nom celte, composé étymologiquement de deux mots gaulois : Lug (dieu celte du commerce) et Dunum (fortification/fort).<ref>{{Ouvrage|langue=|auteur1=|prénom1=Matasović,|nom1=Ranko.|titre=Etymological dictionary of proto-Celtic|passage=108 & 248|lieu=|éditeur=Brill|date=2009|pages totales=|isbn=9789004173361|oclc=262430534|lire en ligne=https://www.worldcat.org/oclc/262430534}}</ref>{{,}}<ref>{{Ouvrage|langue=|auteur1=|prénom1=Delamarre,|nom1=X.|titre=Dictionnaire de la langue gauloise : une approche linguistique du vieux-celtique continental|passage=154 & 211|lieu=|éditeur=Errance|date=2003|pages totales=|isbn=9782877723695|oclc=354152038|lire en ligne=https://www.worldcat.org/oclc/354152038}}</ref>
Les '''Convènes''' (en [[latin]] : ''{{lang|la|Convenae}}<ref>{{Ref-Pline-Liste des Aquitains}}</ref>'') étaient un peuple [[Aquitains|aquitain]]<ref name="Goyhenetche">{{Ref-Goyhenetche-Histoire PB1 |passage=53-59}}</ref> (proto-basque) ou celto/aquitain, si on se réfère au nom de leur capitale [[Lugdunum Convenarum|Lugdunum]]. Lugdunum est un nom celte, composé étymologiquement de deux mots gaulois : Lug (dieu celte du commerce) et Dunum (fortification/fort).
 
Leur territoire correspondait à peu près à la région du [[Comminges]] actuel (la moitié sud du département de la [[Haute-Garonne]], la haute vallée de la [[Garonne]], l'est du [[plateau de Lannemezan]] jusqu'à [[Boulogne-sur-Gesse]] et [[L'Isle-en-Dodon]]) plus la [[vallée d'Aure]] et le [[Val d'Aran]].
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Les Convènes trouvent ainsi leur place à proximité des [[Volques Tectosages]] de [[Toulouse]], des [[Ausques|Auscii]] d'[[Auch]], et fédéreraient en partie les [[Consoranni]] du [[Couserans]], les [[Garoumnes|Garumni]] du [[val d'Aran]], les Onesii de [[Luchon]]...
 
== Étymologie ==
 
Convènes est composé du préfixe [[Gaulois (peuples)|gaulois]] ''con-'' 'avec, également, ensemble' et de ''ueni'' 'clan, famille, lignée', soit ''Ceux-appartenant-au-même-clan.''<ref>{{Ouvrage|langue=|auteur1=|prénom1=Delamarre,|nom1=X.|titre=Dictionnaire de la langue gauloise : une approche linguistique du vieux-celtique continental|passage=121 & 313|lieu=|éditeur=Errance|date=2003|pages totales=|isbn=9782877723695|oclc=354152038|lire en ligne=https://www.worldcat.org/oclc/354152038}}</ref>
 
Toutefois, selon {{lien|lang=oc|Jean-Claude Dinguirard}} à la suite d'[[Henri Gavel]], il s'agirait d'un jeu de mots latin à partir d'un possible nom de peuple *Kombenae, nom d'origine autochtone et non latine<ref>Jean-Claude Dinguirard, « Notes Aquitaines », Via Domitia n°27, 1982. Cette hypothèse est cohérente avec l'évolution du groupe mb > m en gascon, d'où le nom ''Comenge'' (français ''Comminges''), une telle évolution étant plus difficile à partir de ''nv''.</ref>.
 
La première dénomination de '''Κονουενοι''' (les Convènes) leur est donnée dans les textes du géographe grec [[Strabon]] au {{s-|I}} dans sa ''Géographie''. Les '''Κονουενοι''' auraient été ''rassemblés'' dans leur ville de Lougdounon '''Πόλις Λούγδουνον''', connue également comme '''[[Lugdunum Convenarum]]''' (actuelle Saint-Bertrand de Comminges), dont le nom est d'origine [[Celtes|celte]]<ref>Lugdunum est issu de ''[[Lug (dieu)|Lugus]]'', dieu de la mythologie celtique, et de l'élément celtique ''-duno'' (forteresse, colline). Le nom de la ville signifie donc « forteresse (ou colline) du dieu Lugus ».</ref>.
 
Cette dénomination de Convènes, '''Κομουέναι''', est reprise ensuite par [[Ptolémée]] au {{s-|II}}, dans son "Guide géographique".
 
Au {{IVe siècle}}, [[Jérôme de Stridon|saint Jérôme]], dans sa "diatribe contre Vigilantium"<ref>Contra Vigilantium | Patrologie romaine XXIII, 356-357</ref>, il parle de son adversaire descendant d'une race d'un ramassis de "brigands <ref>D'après Jean-Luc Schenck David, le terme de Convènes aurait pour Saint Jérôme, un sens plus péjoratif encore que pour Strabon (Convènes = rassemblés, regroupés, voire ramassis ou réfugiés)</ref> que Pompée réunit en une seule ville fortifiée, ''in unum oppidum congregavit''," - c'est-à-dire la ville nommée plus tard [[Lugdunum Convenarum]]) - dont elle prit le nom des Convènes, ''unde et nomen Convenarum accepit''.
 
''"Ce misérable Vigilance ne répond que trop à son origine, né de la graine du ramassis de brigands (latro en Latin) que Cnaeius Pompée fit descendre du sommet des Pyrénées et réunit en une cité fortifiée, alors qu'ayant dompté l'Espagne, il se hâtait vers Rome pour son triomphe"''<ref>Jean-Marc Chaduc dans la Barousse et la cité de Comminges, op.cit.</ref>
 
La capitale des Convènes est citée chez de nombreux autres auteurs<ref>D'après Jean-Luc Schenck David,: Flavius Joseph, Antonin, Sidoine Apollinaire, Grégoire de Tours....</ref>, qui par ailleurs parlent peu des Convènes eux-mêmes.
 
== Histoire ==
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Le [[christianisme]] serait attesté dans la région à partir du {{s-|IV}} et avant l'arrivée des [[Wisigoths]] au {{s-|V}}.
 
== Étymologie ==
 
Le mot ''Convènes'' viendrait du [[latin]] ''con-venit'', littéralement les (peuples) "rassemblés, regroupés".
 
Toutefois, selon {{lien|lang=oc|Jean-Claude Dinguirard}} à la suite d'[[Henri Gavel]], il s'agirait d'un jeu de mots latin à partir d'un possible nom de peuple *Kombenae, nom d'origine autochtone et non latine<ref>Jean-Claude Dinguirard, « Notes Aquitaines », Via Domitia n°27, 1982. Cette hypothèse est cohérente avec l'évolution du groupe mb > m en gascon, d'où le nom ''Comenge'' (français ''Comminges''), une telle évolution étant plus difficile à partir de ''nv''.</ref>.
 
La première dénomination de '''Κονουενοι''' (les Convènes) leur est donnée dans les textes du géographe grec [[Strabon]] au {{s-|I}} dans sa ''Géographie''. Les '''Κονουενοι''' auraient été ''rassemblés'' dans leur ville de Lougdounon '''Πόλις Λούγδουνον''', connue également comme '''[[Lugdunum Convenarum]]''' (actuelle Saint-Bertrand de Comminges), dont le nom est d'origine [[Celtes|celte]]<ref>Lugdunum est issu de ''[[Lug (dieu)|Lugus]]'', dieu de la mythologie celtique, et de l'élément celtique ''-duno'' (forteresse, colline). Le nom de la ville signifie donc « forteresse (ou colline) du dieu Lugus ».</ref>.
 
Cette dénomination de Convènes, '''Κομουέναι''', est reprise ensuite par [[Ptolémée]] au {{s-|II}}, dans son "Guide géographique".
 
Au {{IVe siècle}}, [[Jérôme de Stridon|saint Jérôme]], dans sa "diatribe contre Vigilantium"<ref>Contra Vigilantium | Patrologie romaine XXIII, 356-357</ref>, il parle de son adversaire descendant d'une race d'un ramassis de "brigands <ref>D'après Jean-Luc Schenck David, le terme de Convènes aurait pour Saint Jérôme, un sens plus péjoratif encore que pour Strabon (Convènes = rassemblés, regroupés, voire ramassis ou réfugiés)</ref> que Pompée réunit en une seule ville fortifiée, ''in unum oppidum congregavit''," - c'est-à-dire la ville nommée plus tard [[Lugdunum Convenarum]]) - dont elle prit le nom des Convènes, ''unde et nomen Convenarum accepit''.
 
''"Ce misérable Vigilance ne répond que trop à son origine, né de la graine du ramassis de brigands (latro en Latin) que Cnaeius Pompée fit descendre du sommet des Pyrénées et réunit en une cité fortifiée, alors qu'ayant dompté l'Espagne, il se hâtait vers Rome pour son triomphe"''<ref>Jean-Marc Chaduc dans la Barousse et la cité de Comminges, op.cit.</ref>
 
La capitale des Convènes est citée chez de nombreux autres auteurs<ref>D'après Jean-Luc Schenck David,: Flavius Joseph, Antonin, Sidoine Apollinaire, Grégoire de Tours....</ref>, qui par ailleurs parlent peu des Convènes eux-mêmes.
 
== Notes et références ==
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{{DEFAULTSORT:Convenes}}
[[Catégorie:Peuple gauloisaquitain]]
[[Catégorie:Peuple celte]]
[[Catégorie:Histoire de la Haute-Garonne]]
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