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Le terme « '''morisque''' » (de l'espagnol ''{{lang|es|morisco}}'') désigne les [[islamIslam d'origine nord-africaine|musulmans]] d'[[Espagne originaires d'Afrique du nord|Espagne]] qui se sont convertis au [[catholicisme]] entre 1499 (campagne de conversions massives à [[Grenade (Espagne)|Grenade]]) et 1526 (à la suite du décret d'expulsion des musulmans de la couronne d'Aragon). Il désigne également les descendants de ces convertis <ref>{{fr}} Michel Boeglin, Vincent Parello, [http://meticebeta.univ-montp3.fr/lexique/content/view/594/31/ « ''Morisques'' », ''Lexique de l'Espagne moderne''], [[Université Montpellier III]].</ref>{{,}}<ref>[http://www.cahierseuropeens.net/cedh004/fra/CEDH4.pdf Cahiers Européens d’Houjarray, n.4, Asso. Jean Monnet]</ref>{{,}}<ref>[[Louis Cardaillac]] (dir.) ''Les Morisques et l'inquisition'', Publisud, 1990, {{p.|7}}</ref>. Alors que les [[Mudéjar|mudéjars]] sont les musulmans vivant sous l'autorité des rois chrétiens pendant la [[Reconquista|Reconquête]] de l'Espagne (achevée en 1492 avec la [[prise de Grenade]] par Ferdinand et Isabelle, les [[Rois catholiques|Rois Catholiques]]), les Morisques, eux, sont des chrétiens, anciennement musulmans ou descendants de musulmans convertis. Ils ne forment donc pas à proprement parler une minorité religieuse ou ethnique dont les contours seraient clairement définis. Entre la période des conversions initiales (en 1499-1502 pour la couronne de Castille, en 1521-1526 pour la couronne d'Aragon), et [[Expulsion des Morisques d'Espagne|l'expulsion générale des Morisques]] en 1609-1614, plusieurs générations se sont succédé, plus ou moins proches de la culture arabo-musulmane, plus ou moins assimilées à la société majoritaire chrétienne. Les différences régionales étaient, elles aussi, importantes, comportant des degrés d'assimilation variables. Les autorités - et notamment les autorités religieuses - avaient tendance à présenter une image uniforme des morisques, celle d'un groupe resté fortement attaché à l'islam malgré le baptême reçu<ref>{{Ouvrage|langue=espagnol|auteur1=José Maria Perceval|titre=Todos son unos. Arquetipos, xenofobia y racismo. La imagen del morisco en la Monarquia espanola durante los siglos XVI y XVII|passage=|lieu=Almeria|éditeur=Instituto de estudios almerienses|année=1997|pages totales=331|isbn=84-8108-118-3|lire en ligne=}}</ref> : elles désignaient généralement les Morisques par référence à cette conversion : "los nuevamente convertidos" (les nouveaux convertis), "les cristianos nuevos de moro" (les nouveaux chrétiens issus de l'islam). Les travaux des historiens depuis une trentaine d'années montrent que la situation des Morisques était en réalité très diversifiée selon les générations et les régions, qu'il s'agisse des pratiques religieuses (musulmanes/catholiques), des usages linguistiques (arabe, castillan, valencien), etc.<ref>{{Ouvrage|langue=espagnol|auteur1=Luis F. Bernabé Pons|titre=Los moriscos|passage=16-19|lieu=Madrid|éditeur=Los libros de la Catarata|année=2009|pages totales=190|isbn=978-84-8319-445-4|lire en ligne=}}</ref>.
== Les origines ==
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