« Nécromancie » : différence entre les versions

Le mot nécromancie vient du grec {{lang|grc|''νεκρός''}}<!-- même question : grc ou el --> « mort » et {{lang|grc|''μαντεία''}}<!-- même question --> « divination ». Une signification subsidiaire se remarque dans une forme alternative et archaïque du mot, ''nigromancie'' (venant d’une étymologie populaire fondée sur le latin {{lang|la|''niger''}}, « noir »), où on acquiert la force magique de « pouvoirs ténébreux » en se servant de cadavres.

 

[[Fichier:A Magician by Edward Kelly.jpg|vignette|upright=1.1|Gravure des occultistes [[John Dee]] et [[Edward Kelley]] {{Citation|en train d'invoquer l'esprit d'une personne décédée}} ; ''Astrology'' (1806) par {{lien|lang=en|Ebenezer Sibly}}.]]

{{section à sourcer|date=novembre 2009}}

 

 

Ce genre de magicien peut tout à fait réanimer une personne morte depuis quelques heures, qui pourrait ainsi, parler, manger, boire selon sa volonté mais ne serait qu'une « coquille » vide, incapable d'agir par elle-même.{{refnec}}

On a entendu parler de nécromanciens qui, ne voulant, sans doute, pas gâcher aucune gouttelette de pouvoir, se servaient également de la magie du sang pour connaître des parcelles de la vie de la victime, voire faire appel à l'âme de sa victime, qui asservie serait obligée d'obéir selon ses capacités . Il est apparemment bien plus facile à un nécromancien d'animer un squelette, qu'un cadavre « en pleine forme ».{{refnec}}

 

L’historien [[Strabon]] (Strabo, {{lang|grc|''xv νεκρομαντία''}}<!-- grc ou el ? -->) rapporte que la nécromancie était la forme la plus importante de la divination chez les peuples de [[Perse]] ; et on croit qu’elle a été aussi répandue parmi les peuples de [[Chaldée]] (en particulier parmi les Sabéens ou les adorateurs des étoiles), d’Étrurie et de Babylonie. Les nécromanciens de [[Babylone]] eux-mêmes portaient le nom de Manzazuu ou de Sha’etemmu et les esprits qu’ils invoquaient, celui d’Etemmu.{{refnec}}