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[[File:Europe 1714 monarchies, republics and ecclesiastical lands.png|vignette|droite|En bleu, les républiques en 1714 en Europe.]]
==== Cité-États ====
Au Moyen Âge, certainesCertaines cités échappent au pouvoir féodal et conservent leur autonomie politique. Dans le Saint-Empire romain germanique on parle de [[ville libre d'Empire]], dans le royaume de France de ''ville franche''. Rétrospectivement les historiens baptiseront de « république » cette forme nouvelle de gouvernement urbain oligarchique<ref>{{refnecArticle|oligarchiquelangue=fr|prénom1=Jean-Paul|nom1=Straetmans|titre=Des villes en révolte. Les « Républiques urbaines » aux Pays-Bas et bourgeoisen France pendant la deuxième moitié du XVIe siècle,éd. Monique Weis|périodique=Cahiers de recherches médiévales et humanistes. Journal of medieval and humanistic studies|date=2010-11-30|issn=2115-6360|lire en ligne=http://journals.openedition.org/crm/12145|consulté le=2019-01-20}}</ref> qui émerge alors.
* Républiques de [[République de Gênes|Gênes]] et de [[République de Venise|Venise]] : la plus célèbre, la plus riche, la plus puissante de ces villes indépendantes est alors la [[république de Venise]], terme moderne pour désigner ce que les Vénitiens d’alors appelaient « [[duché]] » (''ducato'') avec, à sa tête, le [[doge]] (proprement : « le duc »). Plusieurs cités italiennes, dont [[Gênes]], connaissent des régimes politiques que les modernes nomment républiques mais qui sont des aristocraties.
* '''Quasi-républiques territoriales''' : sur le massif alpin, un certain nombre de territoires ont des fonctionnements politiques originaux plus que centenaires parfois même des quasi-fédérations républicaines ; des fonctionnements politiques inhabituels. Dans la pratique les droits seigneuriaux sont rachetés par les communautés. Des conventions de rentes-impôts fixes versées volontairement sans contrôle fiscal étatique et des contre-parties complexes de collaboration-défense sont signées. En fonction des poussées d'expansion territoriale, les communautés font reconnaître et confirmer leurs particularismes politiques. Leurs statuts ressemblent aux « francs-bourgeois » car il n'y a pas de service féodal. Les '''tutelles''' sont parfois remplacées, marchandées secrètement à l'initiative des communautés. Elles sont nommées alors « déditions ».
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