« Féminisme radical » : différence entre les versions
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== Une doctrine commune ==
Dans la mouvance du ''[[Le Deuxième Sexe|Deuxième Sexe]]'' de [[Simone de Beauvoir]], le féminisme radical poursuit la critique de la [[Phallocratie|domination masculine]] et des rôles féminins à travers une critique du [[Patriarcat (sociologie)|patriarcat]]<ref>{{harvsp|Delphy|2001|loc=« Le patriarcat, le féminisme et leurs intellectuelles »|p=226}}, publié initialement dans ''Nouvelles Questions féministes'', n°2, 1981.</ref> et une remise en cause des contraintes liées au [[
Selon [[Danielle Juteau]] et [[Nicole Laurin]], les premières féministes radicales, américaines et françaises, avaient plusieurs points d'analyse communs : « antagonisme fondamental entre les hommes et les femmes, relations patriarcales, oppression commune, centrale et principale des femmes comme femmes, bénéfices perçus par tous les hommes »<ref name=":1">{{Article |langue=fr |auteur1=Daniell Juteau |auteur2=Nicole Laurin |titre=Ľévolution des formes de ľappropriation des femmes : des religieuses aux ‘mères porteuses’ |périodique=Canadian Review of Sociology/Revue canadienne de sociologie |volume=25 |numéro=2 |date=1988 |issn=1755-618X |doi=10.1111/j.1755-618X.1988.tb00102.x |lire en ligne=https://onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1111/j.1755-618X.1988.tb00102.x |consulté le=2019-02-05 |pages=183-207 }}</ref> : mais elles ne s’entendaient pas toutes sur les fondements de l’oppression (reproduction biologique, relations sexuelles, etc.).
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