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« Esclavage » : différence entre les versions

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Les [[traites négrières]] [[Traite orientale|orientales]], dont la transsaharienne (dite « [[traite arabe]] »), et la [[Commerce triangulaire|traite négrière transatlantique]] vers le [[Amérique|continent américain]] sont les plus importantes des pratiques esclavagistes du fait de leur durée (respectivement onze et quatre siècles), de leur ampleur (plusieurs dizaines de millions d'individus réduits à l'état d'esclaves en tout), et de leur impact sociologique, culturel et économique tant dans les régions esclavagistes qu'en [[Afrique]], où se trouvaient les trois grands lieux du trafic d'esclaves : [[Tombouctou]], [[Zanzibar (ville)|Zanzibar]] et [[Gao (Mali)|Gao]].
 
Ponctuellement condamné depuis l'Antiquité (par des autorités morales et parfois politiques), formellement interdit concernant tout peuple chrétien, ou non, connu ou à découvrir, [[Veritas ipsa|par le pape Paul III en 1537]] et {{nobr|252 ans}} plus tard par les différentes déclarations des [[droits de l'homme]], l'esclavage n'a été [[abolition de l'esclavage|aboli]] que tardivement. Il est aujourd'hui officiellement interdit (via par exemple le [[pacte international relatif aux droits civils et politiques]]) mais le travail forcé, la [[traite des êtres humains]], la [[servitude pour dettes]], le [[mariage forcé]] et l'exploitation sexuelle commerciale sont des pratiques souvent assimilées à de l'esclavage.
 
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==== Pays à majorité chrétienne ====
[[Fichier:Official medallion of the British Anti-Slavery Society (1795).jpg|thumb|Médaillon abolitionniste britannique, 1795.]]Lors du [[congrès de Vienne]], le 8 février [[1815]], la [[Traites négrières|traite négrière]] (c'est-à-dire le commerce des esclaves, l'achat et le transport d'êtres humains revendus comme esclaves dans l'[[empire colonial]]) est en théorie abolie en [[Angleterre]], [[France]], [[Autriche]], [[Prusse]], [[Portugal]], [[Russie]], [[Espagne]], [[Suède]] sous la pression de l'Angleterre anti-esclavagiste (pression de la quadruple alliance), pays qui proclament que {{Citation|la traite répugne aux principes généraux de la morale et de l'Humanité}}.▼
[[Fichier:Official medallion of the British Anti-Slavery Society (1795).jpg|thumb|Médaillon abolitionniste britannique, 1795.]]
Au moyen-âge, l'esclavage est autorisé par les religions orthodoxes et interdit par la religion catholique. Il disparaît ainsi d'Europe avant l'an mil.
 
Mais la suppression officielle de la traite ne signifie pas pour autant sa fin réelle. En effet la traite continue dans les colonies en France, en Espagne et au Portugal sous forme clandestine. Ainsi en 1820, {{Unité|40000 esclaves}} auraient quitté l'[[Afrique]] vers les îles du Sud des États-Unis et lesurtout du Brésil, qui en importait environ {{formatnum:20000}} par an entre 1820 et 1823 puis {{formatnum:10000}} environ entre 1823 et 1852{{Passage à vérifier}}. Ce commerce étant en théorie illicite, le sort des esclaves s'aggrava encore. Ils étaient en effet transportés dans les pires conditions et jetés par-dessus le bord lorsque le [[navire négrier|négrier]] croisait un navire de guerre britannique. Mais les peuples de certains pays européens, alertés par des sociétés anti-esclavagistes comme l'Angleterre et quelques écrivains comme [[André-Daniel Laffon de Ladebat]] ou encore associations comme le « Comité pour l'abolition de la traite des Noirs et de l'esclavage », étaient de plus en plus émus par le sort des esclaves. Divers gouvernements européens accordèrent donc aux Britanniques le droit de visite en 1831 et en 1833, ce qui leur permit d'exercer légalement la police des mers contre les négriers.▼
 
L'esclavage en tant que tel sera théoriquementfinalement aboli en [[1833]] en [[Angleterre]] et [[1847]] dans la colonie suédoise de [[Saint-Barthélemy (Antilles françaises)|Saint-Barthélemy]]. Mais la conquête de l'Inde au même moment par l'Empire Britannique fait qu'il continuera à y être pratiqué.▼
Il reprend plus tard dans les colonies européennes avec les [[Grandes découvertes]] et la [[réforme protestante]]. Il est alors pratiqué dans les colonies protestantes ainsi que françaises et portugaises.
 
A partir du 18ème siècle et des réformes arminiennes, certaines églises protestantes s'opposent à l'esclavagisme comme certaines églises méthodistes qui aident [[Richard Allen (évêque)|Richard Allen]] à fonder l'[[Église épiscopale méthodiste africaine]]<ref>{{Lien web |langue=en-US |prénom=Priscilla |nom=Pope-Levison |titre=Richard Allen [Pennsylvania] (1760-1831) • |url=https://www.blackpast.org/african-american-history/allen-richard-pennsylvania-1760-1831/ |date=2007-10-18 |consulté le=2020-08-01}}</ref>.
 
C'est le cas aussi de la religion non protestante des [[quakers]] qui créent la première société antiesclavagiste du monde la ''[[Pennsylvania Abolition Society]]'' à [[Philadelphie]] le {{Date|14 avril 1775}}<ref>{{Lien web |langue=en-us |auteur1= |titre=Pennsylvania Abolition Society Papers {{!}} Historical Society of Pennsylvania |url=https://hsp.org/history-online/digital-history-projects/pennsylvania-abolition-society-papers |site=hsp.org |périodique= |date= |consulté le=2020-05-07}}</ref>{{,}}<ref>{{Lien web |langue=en-us |auteur1= |prénom1=History com |nom1=Editors |titre=First American abolition society founded in Philadelphia |url=https://www.history.com/this-day-in-history/first-american-abolition-society-founded-in-philadelphia |site=HISTORY |périodique= |date= |consulté le=2020-05-07}}</ref>.
 
▲Lors du [[congrès de Vienne]], le 8 février [[1815]], la [[Traites négrières|traite négrière]] (c'est-à-dire le commerce des esclaves, l'achat et le transport d'êtres humains revendus comme esclaves dans l'[[empire colonial]]) est en théorie abolie en [[Angleterre]], [[France]], [[Autriche]], [[Prusse]], [[Portugal]], [[Russie]], [[Espagne]], [[Suède]], pays qui proclament que {{Citation|la traite répugne aux principes généraux de la morale et de l'Humanité}}.
 
▲Mais la suppression officielle de la traite ne signifie pas pour autant sa fin réelle. En effet la traite continue dans les colonies sous forme clandestine. Ainsi en 1820, {{Unité|40000 esclaves}} auraient quitté l'[[Afrique]] vers les États-Unis et le Brésil, qui en importait environ {{formatnum:20000}} par an entre 1820 et 1823 puis {{formatnum:10000}} environ entre 1823 et 1852{{Passage à vérifier}}. Ce commerce étant en théorie illicite, le sort des esclaves s'aggrava encore. Ils étaient en effet transportés dans les pires conditions et jetés par-dessus le bord lorsque le [[navire négrier|négrier]] croisait un navire de guerre. Mais les peuples de certains pays européens, alertés par quelques écrivains comme [[André-Daniel Laffon de Ladebat]] ou encore associations comme le « Comité pour l'abolition de la traite des Noirs et de l'esclavage », étaient de plus en plus émus par le sort des esclaves.
 
▲L'esclavage en tant que tel sera théoriquement aboli en [[1833]] en [[Angleterre]] et [[1847]] dans la colonie suédoise de [[Saint-Barthélemy (Antilles françaises)|Saint-Barthélemy]]. Mais la conquête de l'Inde au même moment par l'Empire Britannique fait qu'il continuera à y être pratiqué.
 
L'esclavage n'a jamais été entièrement supprimé en pratique dans les colonies européennes, mais a disparu avec la décolonisation.
 
Dans les pays orthodoxes, l'esclavage commercial a disparu avec les régimes bolchéviques, qui ont pratiqué par contre un esclavage d'Etat intensif.
 
===== Vatican & religion catholique =====
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