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[[image:Panorama du Medracen.jpg|400px|thumb|[[Medracen]] en 2013]]
 
Au cours du règne des [[Égypte antique|dynasties pharaoniques]], les Zénètes ou [[Gétules]] et les [[Garamantes]]<ref>Ivan Van Sertima, ''op. cit.''</ref> auraient été hostiles aux souverains et ont installé la terreur dans cette région<ref>{{fr}} [https://books.google.com/books?id=JmZraGRcd3YC&pg=PA306&dq=garamantes+pharaon&lr=&as_brr=0&hl=fr&sig=_bBXhgZP4loqbcWo16iuFiripuU Pierre Pinta, ''La Libye'', éd. Karthala, Paris, 2006, {{p.|306}}]</ref> à l'aide de leurs chevaux et de leurs chars de guerre<ref>{{fr}} [https://books.google.com/books?id=lxzjI-mcq7wC&pg=PA130&dq=garamantes+pharaon&lr=&as_brr=0&hl=fr&sig=FG6Yc7_G4yPtTdJkuKCdFr_IPZU][[Georges Mazenot]], ''Sur le passé de l'Afrique noire '', éd. L'Harmattan, Paris, {{p.|130}}</ref>.
 
Madghis ( [[Medracen]]) serait l'ancêtre et la capitale ancestrale des Zénètes durant l'Antiquité<ref>{{ouvrage |langue= fr |auteur1= Abdelaziz Ferrah |titre= L'Algérie - Civilisations anciennes du Sahara : essai de définition à partir d'une nouvelle lecture des images rupestres |éditeur= éd. ANEP |année= 2005 |passage= 56 |lire en ligne= https://books.google.fr/books?id=rqtWAAAAYAAJ&q=medghis+zénète&dq=medghis+zénète&hl=fr&sa=X&ved=0CCIQ6AEwAGoVChMI34Gu4fWBxwIVCnySCh1gXg52 }}.</ref>.
Vers le début du premier siècle, Les [[Maghraouas]] auraient été très nombreux dans les environs d'Icosium ([[Alger]]) et [[Ptolémée de Maurétanie]] aurait eu du mal à les contenir. [[Ptolémée de Maurétanie]] fera transférer une partie des Maghraoua vers le [[chlef]]<ref name="ref-3">[https://books.google.fr/books?id=QI_gmjGZiJ4C&pg=PA522&dq=alger+maghraoua&lr= Journal asiatique De Société asiatique (Paris, France), Centre national de la recherche scientifique (France)]</ref>.
 
À l'arrivée des [[Byzantins]], la [[Gétulie]] fut signalée par les historiens de l'époque et elle était habitée par des populations zénètes[[berbères]]. Cependant les Zénètes qui sont restés isolés des grands changements passés au grand Maghreb central (Sahara) restent les seuls témoins d'un passé assez complexe, ce qui rend difficile l'étude historique des régions zénètes du Maghreb et des peuplades.
Selon Jacque-Menier, il y aurait deux voies d'immigrations [[juives]] vers le Nord de l'Afrique, l'une maritime à l'époque [[Phéniciens|phénicienne]] et l'autre par la voie des oasis sahariennes. Plusieurs régions furent habitées par les Juifs ([[Cyrénaïque]], [[Égypte]], [[Tripolitaine]], [[Fezzan]]). [[Paul Sebag]] affirme que la Berbérie orientale a accueilli plusieurs personnes qui professaient le [[judaïsme]] au temps du roi [[Salomon (Bible)|Salomon]] et lors de la destruction du [[temple]]. Alors, plusieurs autochtones se convertirent au judaïsme. Des Zénètes furent signalés dans la Cyrénaïque, comme les [[Luwata|Luwatas]]<ref>{{en}} [https://books.google.com/books?id=1F9HPuDkySsC&pg=PA144&dq=garamantes+ifuras&lr=&as_brr=0&hl=fr&sig=_oBi1VLRhyYaaZV_gl6lrMrTjZ4#PPA132,M1 Ivan Van Sertima, ''Golden Age of the Moor'', éd. Transaction Publishers, New Brunswick et London, 1992, p. 132]</ref>. Et il y avait des populations Berbères judaïsées zénètes, selon plusieurs historiens, dont Ibn Khaldoun. Selon certains historiens les Luwatas côtoyaient les Juifs venus de l'est. D'autres indiquent des pratiques religieuses propres aux Zénètes. Certains historiens comme Camps contestent qu'il y ait eu des tribus Berbères judaïsées chez les Zénètes, mais insistent sur le fait qu'elles étaient chrétiennes dans les régions caractérisées par l'influence du [[christianisme]] dans l'[[Algérie]] et surtout dans la région des [[Aurès]], puisque [[Baghaï]] fut la ville des Zénètes.
 
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