« Nyahbinghi (ordre) » : différence entre les versions
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Contrairement à ce qui est véhiculé, le culte de Nyahbingi (NYABINGI) fait partie du peuple BABINGI .
Comme d’autres peuples Bantu, les Babingi étaient polythéistes. Leurs dieux étaient KALAGHERE et NYABINGI dont cette dernière était la principale déesse (Clairvoyante, Eclaireuse et Guérisseuse traditionnelle).
Plus tard avec l’arrivée de l’évangile des missionnaires, le DIEU suprême va apparaître sur toutes les lèvres, on l’appelait « RUHANGA »(Dieu) ou « NYAMUHANGA » (Dieu le Créateur),
Les bons et les mauvais esprits étaient bien connus par les Babingi. L’animisme, une pratique Babingi qui n’avait d’autres portées que la représen tation des bois sacrés « Ebitoma » interdit d’abattage sous peine de malédictions.
-Les Babingi est un peuple pacifique et hospitalier de nature, -La solidarité clanique est son cheval de batail,
-Les repas sont pris en caste sociale dans des paillotes « Ekyoruganda »à la croisée de chemin et les visiteurs y sont accueillis sans discrimination, - Les femmes plus expéditives dans la cuisson, servaient le repas de manière compétitive et à tour de rôle.
Le peuple BABINGI
Le vocable Mubingi, vient du substantif « Kubinga » qui signifie « Chasser ». Mubingi veut dire « Chasseur ».
La présence des Babingi en R.DCongo, remonte au 14e siècle(1342) période au cours de laquelle se sont mis en place tous les royaumes inter lacustres ayant débouchés à la formation des grands ensembles.
-S’associer à la dynamique en cours dans la province et dans le pays visant la consolidation de la paix et la Cohabitation pacifique de concert avec d’autres communautés sœurs.
-Concevoir des Programmes spécifiques locaux (Micro et Macro Projets) pourle développement intégral des Babingi.
-Le lieu d’observance, du respect et d’exécution stricte des lois familiales (Coutumes et Mœurs) et des pays, etc
NB : Les Baraza ou Ekyaghanda servent des cours et tribunaux coutumiers. On y administre des sanctions, selon la gravité de la faute commise.
Sortis du Sahara, leur 1er foyer en passant par la forêt équatoriale du côte Cameroun où ils ont fait un pied à terre ; ils se dispersèrent dans la région d’Isale prêt de Semuliki. De là, ils longent le mont Ruwenzori jusqu’au lac Katunguru pour déboucher à Bunyoro en Ouganda.
Ici, deux vagues migratoires se dessinent :
La Première vague aurait parcouru les abords du Lac Edouard jusqu’au Parc National Albert(PNA), actuellement Parc National des Virunga(PNVi)
Autrefois, les Babingi « chasseurs » aujourd’hui sont devenus agriculteurs, éleveurs et commerçants.
1.L’agriculture : les principales plantes cultivées sont : Obulo (éleusines), Ebikene(les ignames),Empoko(les bananes), Ebikonzi (les plantains),
précisément à Tshanzerwa, Buhimba, dans le Binza.
Une autre partie s’est résolue de passer par Butogota où les intempéries ne les ont pas empêché d’atteindre Tshabuyorwa jusqu’à Nyamilima en passant par le village MURAMBA(1635), l’actuelle localité de MUNYAGA, Buramba, Humule où ils vont s’établir pendant autant d’années avant d’occuper la quasi-totalité du Groupement de Binza.
Des sources concordantes, nous apprenons que le Peuple Babingi était conduit dans ce périple par MULALI dont le fils KAGHULIRO sera succédé par ITEMBERO qui s’installa à KABUGA/MPIMBI dans le Binza actuel en 1342 après le peuple Batwa.
Le Groupement de Binza (noyau mère) est localisé dans la Province du Nord-Kivu,Territoire de Rutshuru, Collectivité-Chefferie de Bwisha. Ses limites :
-Au Nord par le Parc National des Virunga,
Le Roi chez le Peuple Babingi, porte le titre de « Omukama ». Sa résidence royale était située à KABUGA/ MPIMBI, dans le Binza. Chef suprême de l’organisation politique, il est le dispensateur éminent au profit de ses sujets, de tous les biens que contient son royaume.
Roi divin, thaumaturge, il ne peut jamais se tromper dans les affaires, fait appel aux animaux, appelle et stoppe la pluie.
c.Du point de vue Juridique
La vie des Babingi juridiquement, semble paisible et leurs mœurs sont douces. L’exercice de la justice est donc plus restreint. On observe la rareté des palabres entre les Babingi d’un même clan.
Le meurtre est exceptionnel et le cas de vol est rare. Il n’existe guère de graduation du préjudice subi par le plaignant car le vol d’une calebasse à vin de banane peut entrainer une peine plus grave. L’adultère quant à lui, est passible d’une malédiction comme sanction. L’enquête judiciaire chez les Babingi, relevait de l’ordalie comme partout ailleurs à la seule différence que les Babingi tiennent aussi une pratique non démontrable « Orukwanzi » qui servait de détecteur de culpabilité. En vérité, cette pratique n’est plus d’usage avec l’arrivée des missionnaires et de l’organisation des juridictions étatiques. {{homon|Nyabinghi}}
À l'origine, '''Nyahbinghi''' (ou Nyabinghi) est un culte et une société secrète africaine, recourant à des danses à des [[Nyabinghi (percussion)|percussions rituelles]]. Il a inspiré le [[mouvement rastafari]] en [[Jamaïque]].
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