« Chronologie des plus anciennes universités » : différence entre les versions
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Fondée le {{date|27 février 425}} avec un corps de {{unité|31|professeurs}}, plusieurs chercheurs considèrent l'[[université de Constantinople]], ou « Pandidakterion » (Πανδιδακτήριον), comme la première université dans le monde. Les centres d'enseignement supérieur byzantins ressemblent toutefois davantage aux écoles antiques qu'à la structure corporative des [[universités médiévales]]<ref>[[Robert Browning (byzantiniste)|Robert Browning]] : « Universities, Byzantine », in: ''[[Dictionary of the Middle Ages]]'', Vol. 12, Charles Scribner's Sons, New York, 1989, {{p.|300–302}} (300): {{Citation bloc|Universities, Byzantine. The medieval Greek world knew no autonomous and continuing [[Institution of Higher Education|institutions of higher education]] comparable to the [[Medieval university|universities]] of the later [[Middle Ages]] in [[Western Europe]].}}</ref>. Néanmoins, le ''Dictionnaire encyclopédique du Moyen Âge'' identifie le Pandidakterion comme une « institution universitaire »<ref name="Loukaki 1997, 1553">Marina Loukaki: "Université. Domaine byzantin", in: ''[[Dictionnaire encyclopédique du Moyen Âge]]'', Vol. 2, Éditions du Cerf, Paris, 1997, {{ISBN|2-204-05866-1}}, {{p.|1553}}: {{Citation bloc|Le nom "université" désigne au Moyen Âge occidental une organisation corporative des élèves et des maîtres, avec ses fonctions et privilèges, qui cultive un ensemble d'études supérieures. L'existence d'une telle institution est fort contestée pour Byzance. Seule l'école de Constantinople sous Théodose Il peut être prise pour une institution universitaire. Par la loi de 425, l'empereur a établi l'"université de Constantinople", avec 31 professeurs rémunérés par l'État qui jouissaient du monopole des cours publics.}}</ref>. Elle enseigne jusque sous [[Justinien]] au {{s-|IX|e}}, où elle disparaît à la suite de bouleversements politiques.
== {{s-|IX|e}} ==
{{Section non neutre|date=février 2021}}
* 877 - [[Université Al Quaraouiyine]] : reconnue comme la plus ancienne université du monde
▲* 877 - [[Université Al Quaraouiyine]] : reconnue comme la plus ancienne université du monde encore en activité par le ''[[Livre Guinness des records]]''<ref>''The Guinness Book Of Records'', Published 1998, {{ISBN|0-553-57895-2}}, {{p.}}242</ref>, l'[[UNESCO]]<ref>[UNESCO World Heritage Center,''The Medina of Fez'' http://whc.unesco.org/en/list/170]</ref> et plusieurs historiens<ref name="EB">{{lien web|langue=en|titre=Qarawiyin|url=http://www.britannica.com/EBchecked/topic/485494/Qarawiyin|éditeur=Encyclopedia Britannica|consulté le=8 décembre 2011}}</ref>{{,}}<ref name="oxford">The Report: Morocco 2009 - Page 252 Oxford Business Group "... yet for many Morocco's cultural, artistic and spiritual capital remains Fez. The best-preserved ... School has been in session at Karaouine University since 859, making it the world's oldest continuously operating university. "</ref>{{,}}<ref name="founding">{{Ouvrage |prénom1=John |nom1=Esposito |lien auteur1=John L. Esposito |titre=The Oxford Dictionary of Islam |éditeur=Oxford University Press |année=2003 |page=328 |isbn=0-19-512559-2}}</ref>{{,}}<ref>''Illustrated Dictionary of the Muslim World'', Publisher: Marshall Cavendish, 2010 [https://books.google.co.uk/books?id=8Zp_5IydPGgC&pg=PA161#v=onepage&q&f=false] {{p.|161}}</ref>{{,}}<ref>''Civilization: The West and the Rest'' by Niall Ferguson, Publisher: Allen Lane 2011 - {{ISBN|9781846142734}}</ref>{{,}}<ref>''The marketisation of higher education and the student as consumer'' by Mike Molesworth & Richard Scullion, Publisher: Taylor & Francis 2010 [https://books.google.co.uk/books?id=u457urHK09YC&pg=PA26#v=onepage&q&f=false] {{p.|26}}</ref>{{,}}<ref>''Frommer's Morocco'' by Darren Humphrys, Publisher: John Wiley & Sons 2010 [https://books.google.co.uk/books?id=OfcnGQxF42wC&pg=PA223#v=onepage&q&f=false] {{p.|223}}</ref>, cette reconnaissance ne fait toutefois pas le consensus ; tandis que des historiens tels [[:en:Abu al-Hasan Ali al-Jaznai|al-Jaznai]]<ref>Al-Jaznaï, Zahrat al-Âs, trad. Alfred Bel, Publ. Faculté des lettres d’Alger, F59, 1923, {{p.|7}}</ref> ({{s|XIV}}) et [[Évariste Lévi-Provençal|Lévi-Provençal]]<ref>Évariste Lévi-Provençal, Les historiens des Chorfas suivi de La fondation de Fès, Maisonneuve, Paris, 2001.</ref> ({{s|XX}}) considèrent qu'elle ne devient effectivement une université qu'au {{s|XIII}}, quand l'enseignement devient généralisé et moins centré autour de la [[fiqh|religion islamique]] et qu'Al Quaraouiyine forme plusieurs philosophes et penseurs, dont plusieurs non-Musulmans. Certains historiens, considérant le concept de l'Université comme purement euro-chrétien<ref>Rüegg, Walter: "Foreword. The University as a European Institution", in: Ridder-Symoens, Hilde de (ed.): A History of the University in Europe. Vol. I: Universities in the Middle Ages, Cambridge University Press, 1992, {{ISBN|0-521-36105-2}}, pp. XIX–XX</ref>{{,}}<ref>Verger, Jacques: "Patterns", in: Ridder-Symoens, Hilde de (ed.): A History of the University in Europe. Vol. I: Universities in the Middle Ages, Cambridge University Press, 2003, {{ISBN|978-0-521-54113-8}}, {{p.|35–76}}</ref>{{,}}<ref>Makdisi, George: "Madrasa and University in the Middle Ages", Studia Islamica, No. 32 (1970), {{p.|255–264}} </ref> et refusant de considérer en tant qu'université toute institution de la sorte en dehors de l'espace chrétien ou européen, considèrent qu'al-Quaraouiyine ne peut être considérée en tant qu'université qu'à partir du {{s|XX}}. Certains historiens considèrent al-Quaraouiyine comme une [[médersa]] (à savoir une université médiévale islamique<ref>https://www.journal-jmsr.net/uploads/113/7188_pdf.pdf</ref> ou un lieu d'enseignement supérieur<ref>{{Lien web |langue=en |titre=madrasah {{!}} School, Education, History, & Facts |url=https://www.britannica.com/topic/madrasah |site=Encyclopedia Britannica |consulté le=2020-10-17}}</ref>, tandis que d'autres ne sont pas d'accord qu'une medersa est une université <ref name=":1" />{{,}}<ref>{{Article |prénom1=George |nom1=Makdisi |titre=Madrasa and University in the Middle Ages |périodique=Studia Islamica |numéro=32 |date=1970 |doi=10.2307/1595223 |lire en ligne=https://www.jstor.org/stable/10.2307/1595223?origin=crossref |consulté le=2020-10-23 |pages=255 }}</ref>{{,}}<ref>{{Ouvrage|nom1=Huff, Toby E., 1942-|titre=The rise of early modern science : Islam, China, and the West|éditeur=Cambridge University Press|date=2003|isbn=0-521-82302-1|isbn2=978-0-521-82302-9|isbn3=0-521-52994-8|oclc=50730734|lire en ligne=https://www.worldcat.org/oclc/50730734|consulté le=2020-10-23}}</ref>{{,}}<ref>{{Article |prénom1=Norman |nom1=Daniel |prénom2=George |nom2=Makdisi |titre=The Rise of Colleges. Institutions of Learning in Islam and the West |périodique=Journal of the American Oriental Society |volume=104 |numéro=3 |date=1984-07 |doi=10.2307/601679 |lire en ligne=https://www.jstor.org/stable/601679?origin=crossref |consulté le=2020-10-23 |pages=586 }}</ref>) avant de devenir une université moderne sous la supervision du ministère de l'éducation marocain en 1963<ref name=":1">Belhachmi, Zakia: "Gender, Education, and Feminist Knowledge in al-Maghrib (North Africa) – 1950–70", ''Journal of Middle Eastern and North African Intellectual and Cultural Studies, Vol. 2–3'', 2003, {{p.|55–82}} (65):
"The Adjustments of Original Institutions of the Higher Learning: the Madrasah. Significantly, the institutional adjustments of the madrasahs affected both the structure and the content of these institutions. In terms of structure, the adjustments were twofold: the reorganization of the available original madaris and the creation of new institutions. This resulted in two different types of Islamic teaching institutions in al-Maghrib. The first type was derived from the fusion of old madaris with new universities. For example, Morocco transformed Al-Qarawiyin (859 A.D.) into a university under the supervision of the ministry of education in 1963."</ref>{{,}}<ref>{{Ouvrage|langue=anglais|auteur1=|nom1=Shillington, Kevin.|titre=Encyclopedia of African history|passage=|lieu=|éditeur=Fitzroy Dearborn|date=2005|pages totales=|isbn=1-57958-245-1|isbn2=978-1-57958-245-6|isbn3=1-57958-453-5|oclc=56033052|lire en ligne=https://www.worldcat.org/oclc/56033052|consulté le=2020-08-14|extrait=Higher education has always been an integral part of Morocco, going back to the ninth century when the Karaouine Mosque was established. The madrasa, known today as Al Qayrawaniyan University, became part of the state university system in 1947.}}</ref>{{,}}<ref>{{Ouvrage|langue=en|auteur1=|prénom1=Y. G.-M.|nom1=Lulat|titre=A History of African Higher Education from Antiquity to the Present: A Critical Synthesis|passage=69|lieu=|éditeur=Greenwood Publishing Group|date=2005|pages totales=|isbn=978-0-313-32061-3|lire en ligne=https://books.google.com/books?id=L2iQVUhGSoQC&newbks=0&printsec=frontcover&hl=en#v=onepage&q&f=false|consulté le=2020-09-08|extrait=The modern day al-Qarawiyyin University in Fez began its life as a madrasah in 859 C.E.}}</ref>{{,}}<ref>{{Lien web |langue=en-US |titre=The Karaouine Mosque, University and Library |url=https://www.fez-guide.com/Listing/the-karaouine-mosque/ |site=Fez Guide Advisor |consulté le=2020-08-14}}</ref>{{,}}<ref>{{Article |langue= |auteur1=Shilpa Bhattacharyya* |auteur2=Debjani Guha* |titre=SCHOLASTIC EXCELLENCE OF NALANDA AND NALANDA CONTEMPORARY (415 A.D. – 1200 A.D.) AL-QARAWIYYIN: A COMPARATIVE EVALUATION |périodique=Journal of Applied Research in Education |date=2016 |issn=0975-0665 |lire en ligne=http://education.uok.edu.in/Files/4f96dde9-9a35-46c7-9b3e-c80291ed5689/Journal/b518cb44-5e17-49a6-9974-78fa5b5fb3c0.pdf#page=343 |pages=347 }}</ref>{{,}}<ref>{{Article |langue=anglais |auteur1=Younes Cherradi |titre=FATIMA AL FIHRI AND THE OLDEST UNIVERSITY OF AL QUARAOUIYINE |périodique=Journal of Medical and Surgical Research |date=2016 |issn=2351-8200 |lire en ligne=https://www.journal-jmsr.net/uploads/113/4749_pdf.pdf |pages= |extrait=In 1947, under protectorate, the “madarssa” was considered as a part of the state educational system, [4] and in 1963, it was finally transformed by a Royal decree after independence into an institution under the supervision of the Ministry of education. }}</ref>{{,}}<ref name=":0">{{Article |langue= |auteur1= |prénom1=A. L. |nom1=Tibawi |titre=Review of Jami' al-Qarawiyyin: al-Masjid wa'l-Jami'ah bi Madinat Fas (Mausu'ah li-Tarikhiha al-Mi'mari wa'l-Fikri). Al Qaraouiyyine: la Mosquée-Université de Fès (histoire architecturale et intellectuelle) |périodique=Arab Studies Quarterly |volume=2 |numéro=3 |date=1980 |issn=0271-3519 |lire en ligne=https://www.jstor.org/stable/41859050 |consulté le=2020-08-26 |pages=288 |extrait=The modernization had to wait until the reign of Muhammad V who began in 1931 by organizing Jami' al-Qarawiyyin as a modern institution with elementary, secondary, and higher departments, with defined curricula, paid teachers and certificate for students. }}</ref>{{,}}<ref>{{Article |prénom1=A. L. |nom1=Tibawi |titre=Review of Jami' al-Qarawiyyin: al-Masjid wa'l-Jami'ah bi Madinat Fas (Mausu'ah li-Tarikhiha al-Mi'mari wa'l-Fikri). Al Qaraouiyyine: la Mosquée-Université de Fès (histoire architecturale et intellectuelle) |périodique=Arab Studies Quarterly |volume=2 |numéro=3 |date=1980 |issn=0271-3519 |lire en ligne=https://www.jstor.org/stable/41859050 |consulté le=2020-10-24 |pages=286–288 }}</ref>.
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