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| principaux intérêts = [[Logique]] et [[philosophie de la logique]], [[philosophie du langage]], [[éthique]], [[esthétique]], [[psychologie]]
| influencé par = [[Arthur Schopenhauer|Schopenhauer]], [[Søren Kierkegaard|Kierkegaard]], [[Gottlob Frege|Frege]], [[Friedrich Nietzsche|Nietzsche]], [[Bertrand Russell]], [[George Edward Moore|G.E. Moore]], [[Baruch Spinoza|Spinoza]], [[George Berkeley|Berkeley]]
| a influencé = [[G. E. M. Anscombe|Anscombe]], [[Giorgio Agamben|Agamben]], [[Talal Asad|Asad]], [[Jocelyn Benoist|Benoist]], [[Richard J. Bernstein|Bernstein]], [[Jacques Bouveresse|Bouveresse]], [[Oets Kolk Bouwsma|Bouwsma]], [[Pierre Bourdieu|Bourdieu]], [[Robert Brandom|Brandom]], [[John Cage|Cage]]<ref>{{lien web|url=https://www.youtube.com/watch?v=SGEUC2VD7TI|titre = John Cage Discusses Henry Cowell|website = [[YouTube]]}}</ref>, [[Rudolf Carnap|Carnap]], [[Stanley Cavell|Cavell]], [[Noam Chomsky|Chomsky]], [[James F. Conant|Conant]], [[Alice Crary|Crary]], [[Cercle de Vienne]], [[Donald Davidson|Davidson]], [[Daniel Dennett|Dennett]], [[Vincent Descombes]], [[Cora Diamond|Diamond]], [[Paul Feyerabend|Feyerabend]], [[Jon Fosse|Fosse]], [[Tristan Garcia|Garcia]], [[Peter Geach]], [[Jürgen Habermas|Habermas]], [[Ian Hacking|Hacking]], [[H. L. A. Hart|Hart]], [[Jasper Johns|Johns]]<ref>{{lien web|url=https://www.royalacademy.org.uk/article/magazine-jasper-johns|titre = Jasper Johns: "Take an object. Do something to it. Do something else to it." | Blog | Royal Academy of Arts}}</ref>, [[Korzybski]]<ref>{{article|nom=Berman|prénom=Sanford I.|titre=Wittgenstein and General Semantics|date=1988|journal=ETC: A Review of General Semantics|volume=45|numéro=1|pages=22–25|jstor=42579411|issn=0014-164X}}</ref>, [[Joseph Kosuth|Kosuth]], [[Saul Kripke|Kripke]], [[Thomas Kuhn|Kuhn]]<ref>{{ouvrageOuvrage|lien auteurprénom1=Thomas S. |nom1=Kuhn|lien |prénomauteur1=Thomas S. |nom=Kuhn |titre=[[The Structure of Scientific Revolutions]] |lieu=Chicago et Londres |éditeur=[[University of Chicago Press ]]|année=1970 |numéro d'édition=2 |pagepassage=44 |isbn=}}</ref>, [[Sandra Laugier|Laugier]], [[Casimir Lewy|Lewy]], [[Jean-François Lyotard|Lyotard]], [[Alasdair MacIntyre|MacIntyre]], [[Norman Malcolm|Malcolm]], [[Joseph Margolis|Margolis]], [[John McDowell|McDowell]], [[Ray Monk|Monk]], [[G. E. Moore]], [[Robert Morris (artiste)|Morris]]<ref>{{ouvrage|url=https://books.openedition.org/enseditions/3826|isbn = 9782847887020Ouvrage|titre =Investigations Investigations: The Expanded Field of Writing in the Works of Robert Morris|chapteréditeur=ENS Éditions|collection=Signes|date=23 April 2015|isbn=978-2-84788-702-0|lire en ligne=https://books.openedition.org/enseditions/3826|titre chapitre=Picturing Texts: Robert Morris' "Beetle in a Box"|collection = Signes|date = 23 April 2015|éditeur = ENS Éditions}}</ref>, [[Chantal Mouffe|Mouffe]], [[Iris Murdoch|Murdoch]], [[Bruce Nauman|Nauman]], [[Hilary Putnam|Putnam]], [[Frank P. Ramsey|Ramsey]], [[Steve Reich|Reich]], [[Rush Rhees|Rhees]], [[Richard Rorty|Rorty]], [[Eleanor Rosch|Rosch]], [[Bertrand Russell|Russell]], [[Gilbert Ryle|Ryle]], [[John Searle|Searle]], [[Quentin Skinner|Skinner]], {{Lien|fr=Hans Sluga|langue=de|trad=Hans Sluga}}, [[P. F. Strawson|Strawson]], [[Charles Taylor (philosophe)|Taylor]], [[Alan Turing|Turing]], [[Friedrich Waismann|Waismann]], [[Morris Weitz|Weitz]], [[Bernard Williams|B. Williams]], [[Michael Williams (philosophe)|Williams]], [[Peter Winch|Winch]], [[John Wisdom|Wisdom]], [[Crispin Wright|Wright]], [[Georg Henrik von Wright|von Wright]]
| idées remarquables = Sens/Non-sens/Vide de sens, Montrer/Dire, [[Jeu de langage]]
| œuvres principales = ''[[Tractatus logico-philosophicus]]'', ''[[Investigations philosophiques]]'', ''[[De la certitude]]''
La [[Dépression (psychiatrie)|dépression]] et le [[suicide]] entourent fidèlement Ludwig ; trois de ses frères se suicident. Seul, Paul, de deux ans l’aîné de Ludwig, meurt de mort naturelle, en {{date-|mars 1961}}, dans le village de [[Manhasset]], près de New York. Le frère aîné, Hans — remarqué par ses dons en musique — meurt dans des circonstances mystérieuses en mai 1902, lorsqu'il s'enfuit en Amérique et disparaît d'un bateau dans la [[baie de Chesapeake]], s'étant vraisemblablement suicidé{{sfn|Waugh|2008|pp=24-26}}{{,}}{{sfn|Monk|1990|p=11ff}}.
Deux ans plus tard, alors âgé de {{nobr|22 ans}} et étudiant la chimie à l'[[Académie des sciences de Berlin]], Rudi se suicide dans un bar de Berlin. Il a laissé plusieurs lettres de suicide, dont une adressée à ses parents, dans laquelle il explique qu'il est en deuil après la mort d'un ami. Il avait alors demandé conseil au [[Comité scientifique humanitaire]], une organisation qui faisait campagne contre le [[paragraphe 175]] du [[Code pénal (Allemagne)|Code pénal allemand]], qui prohibait les relations homosexuelles. Son père interdit à la famille de mentionner à nouveau son nom{{sfn|Waugh|2008|pp=22-23}}{{,}}<ref>{{ouvrageOuvrage|langue=de |nomprénom1=Hirschfield Magnus|prénomnom1=Magnus Hirschfield|titre=Jahrbuch für sexuelle Zwischenstufen |volume=VI |éditeur=|année=1904 |pagepassage=724}}{{Commentaire biblio|commentaire= citant un journal berlinois non nommé, cité à son tour par Bartley, p. 36}}.</ref>{{,}}<ref>{{article|nom=Waugh |prénom=Alexander |url=https://www. telegraph.co.uk/culture/3559463/The-Wittgensteins-Viennese-whirl.html |archive-url=https://ghostarchive.org/archive/20220111/https://www.telegraph.co.uk/culture/3559463/The-Wittgensteins-Viennese-whirl.html |archive-date=11 janvier 2022 |accès url=payant |titre=The Wittgensteins : Viennese whirl|date=30 août 2008|journal=The Daily Telegraph|id=Waugh2008b}}.</ref>{{,}}<ref name="gottlieb" />.
Son autre frère Kurt, officier et chef d'entreprise, s'est suicidé le 27 octobre 1918 juste avant la fin de la Première Guerre mondiale, lorsque les troupes autrichiennes qu'il commandait ont refusé d'obéir à ses ordres et ont déserté{{sfn|Monk|1990|p=11}}{{,}}{{Sfn|Chauviré|2019|p=35}}.
C'est dans son adolescence que Ludwig Wittgenstein lit ''Geschlecht und Charakter'' (''Sexe et Caractère'') publié en 1903 par le philosophe autrichien [[Otto Weininger]]. Ce dernier soutient que les concepts de « mâle » et de « femelle » n'existeraient qu'en tant que [[Réalisme platonicien|formes platoniciennes]] et que dans ce cadre, les Juifs incarneraient la féminité platonicienne. Alors que les hommes seraient fondamentalement rationnels, l'[[idiosyncrasie]] féminine, toujours selon Weininger serait émotionnelle et pulsionnelle. Or, l'amour et le désir sexuel sont en contradiction et l'amour hétérosexuel est donc voué à la misère ou à l'immoralité. La seule vie qui vaille la peine d'être vécue est la vie spirituelle ; le choix est le génie ou la mort. Weininger se suicide par balle en 1903, peu de temps après la publication de son livre et Wittgenstein, âgé de {{nobr|14 ans}}, assiste à ses funérailles{{sfn|Hamann|2000|p=[https://books.google.com/books?id=GHJjAgAAQBAJ&pg=PA229 229]}}.
Plusieurs années plus tard, devenu professeur à l'[[Université de Cambridge]], Wittgenstein distribuera des exemplaires du livre de Weininger à ses collègues universitaires, perplexes. Ludwig estime les arguments de Weininger faux, mais pour des raisons intéressantes<ref>{{Ouvrage|langue=en|auteur1=Martin Cohen|titre=Philosophical Tales|passage=216|éditeur=[[Wiley-Blackwell]]|dateannée=2008|pages totales=296|passage=216|isbn=9781405140379978-1-4051-4037-9}}</ref>. Dans une lettre datée du 23 août 1931, Wittgenstein écrit à [[G. E. Moore]] : {{Citation bloc|Je peux très bien imaginer que tu n'admires pas beaucoup Weininger, entre cette traduction bestiale et le fait que W. doit te sembler très étranger. C'est vrai qu'il est fantastique mais il est grand et fantastique. Il n'est pas nécessaire – ou plutôt impossible – d'être d'accord avec lui mais la grandeur réside dans ce avec quoi nous ne sommes pas d'accord. C'est son énorme erreur qui est grande. C'est-à-dire qu'il suffit d'ajouter un simple « ∼ »<ref group=n>Symbole logique de la [[contradiction]].</ref> à tout le livre pour qu'il dise une vérité importante<ref>{{harvsp|McGuinness|2008|loc=141|p=193}}, {{Harvsp|Rigal|2015|loc=98|p=141-142}}</ref>.}}.
=== Études d'ingénierie à Berlin et Manchester ===
C'est à cette époque qu'il s'intéresse aux [[fondements des mathématiques]], notamment après avoir lu les ''[[The Principles of Mathematics|Principes des Mathématiques]]'' (1903) de [[Bertrand Russell]], et ''[[Les Fondements de l'arithmétique]]'' de [[Gottlob Frege]], vol. 1 (1893) et vol. 2 (1903){{sfn|Beaney|1997|pp=194-223, 258-289}}{{,}}{{Sfn|Chauviré|2019|p=44}}. Sa sœur Hermine rapporte que Ludwig était obsédé par les mathématiques, délaissant alors l'aéronautique{{sfn|Monk|1990|p=30}}. Il décide d'étudier la logique et les fondements des mathématiques, se décrivant lui-même comme étant dans un « état d'agitation constant, indescriptible, presque pathologique »{{sfn|Monk|1990|p=30}}.
Il étudie brièvement en Allemagne auprès du logicien [[Gottlob Frege]]<ref>{{Ouvrage|prénom1=G. E. M.|nom1=Anscombe|prénom2=G. H. von|nom2=Wright|titre=De la certitude|éditeur=[[Éditions Gallimard|Gallimard]]|année=1987|passage=« Wittgenstein se rendit à Iéna, en Allemagne, afin de consulter Frege et d'y voir plus clair sur son propre avenir. Il semble que Frege lui ait conseillé de se rendre à Cambridge afin d'y suivre l'enseignement de Russell et ce conseil fut suivi. [...] »« Cette version que je tiens de Wittgenstein lui-même est confirmée par des souvenirs de sa sœur Hermine [...] »(p.12)|isbn=2-07-071105-6|isbn2=978-2-07-071105-5|oclc=18714343|lire en ligne=https://www.worldcat.org/oclc/18714343|consulté le=2022-03-22}}</ref>, qui avait au cours de la décennie précédente posé les fondations de la logique moderne et des mathématiques logiques. Frege lui conseille vivement de lire les travaux de [[Bertrand Russell]] qui a découvert quelques incohérences fondamentales dans son travail{{sfn|Monk|1990|p=36}}.
« Cette version que je tiens de Wittgenstein lui-même est confirmée par des souvenirs de sa sœur Hermine [...] »
(p.12)|éditeur=Gallimard|date=1987|isbn=2-07-071105-6|isbn2=978-2-07-071105-5|oclc=18714343|lire en ligne=https://www.worldcat.org/oclc/18714343|consulté le=2022-03-22}}</ref>, qui avait au cours de la décennie précédente posé les fondations de la logique moderne et des mathématiques logiques. Frege lui conseille vivement de lire les travaux de [[Bertrand Russell]] qui a découvert quelques incohérences fondamentales dans son travail{{sfn|Monk|1990|p=36}}.
=== Arrivée à Cambridge ===
Monk souligne que le récit contenu dans cette correspondance {{citation|tempère utilement certaines anecdotes que Russell raconterait plus tard, lorsque le plaisir d’une bonne histoire l’aurait emporté chez lui sur le souci d’exactitude{{sfn|Monk|2021|p=47-48}}.}}}}{{,}}{{sfn|McGuinness|1991|p=119}}. Le 18 octobre 1911, il écrit : {{citation bloc|Un Allemand inconnu est arrivé, parlant très mal l’anglais mais refusant de parler allemand. Il a fait des études d’ingénieur à Charlottenburg, pendant lesquelles il s’est découvert une passion pour la philosophie des mathématiques et il est venu exprès à Cambridge suivre mes cours{{sfn|Monk|2021|p=49}}.}}
Wittgenstein assiste avec assiduité aux cours de Russell qui sont habituellement peu suivis{{sfn|Monk|2021|p=50}}. Russell est d'abord partagé, il est intéressé, parfois exaspéré, il écrit, par exemple, {{cita|je crois bien que mon ingénieur allemand est un sot. Il pense que rien d’empirique n’est connaissable – je lui ai demandé d’admettre qu’il n’y avait pas de rhinocéros dans la pièce mais il a refusé}} (2.11.11){{note|groupe=n|Cet incident est à l’origine de l’anecdote rapportée dans ''Mind'' (1951)<ref>{{Harvsp|McGuinness|1991|p=120}} ; {{Article|auteur=Bertrand Russell|titre=Obituary: Ludwig Wittgenstein|périodique=Mind|volume=60|numéro=239|date=1951|issn=0026-4423|lire en ligne=https://www.jstor.org/stable/2251316|passage=179}}.</ref> dans une « version grandement exagérée<ref>{{harvsp|Monk|2021|p=50-51}}</ref>. »}}, {{cita|Discuter avec lui est une perte de temps}} (16.11.11){{sfn|Monk|2021|p=50}}. Le 27 novembre Wittgenstein hésite encore sur son choix de carrière et se tourne vers Russell pour être conseillé{{note|groupe=n|Cette anecdote est souvent rapportée ({{harvsp|Chauviré|2019|p=44}}, {{Harvsp|Pastorini|2011|p=19}}{{etc}}); Russell lui-même la raconte dans son ''Autobiographie''{{sfn|Russell|2012|loc=Russie|p=420}}, dans ''Portraits from memory''<ref>{{Ouvrage|auteurauteur1=Bertrand Russell|titre=Portraits from memory, and other essays|éditeur=[[Allen & Unwin]]|dateannée=1956|passage=26-27|lire en ligne=http://archive.org/details/portraitsfrommem00russrich|passage=26-27}}</ref>, {{cita|sous une forme plus vivante<ref>{{Harvsp|McGuinness|1991|p=172}}</ref>.}}}} :
{{Citation bloc|Mon allemand hésite entre la philosophie et l’aéronautique; il m’a demandé aujourd’hui si je pensais qu’il était totalement dénué de talent pour la philosophie et je lui ai répondu que je n’en savais rien, mais que je ne le pensais pas. Je lui ai demandé d’écrire quelque chose pour que je puisse me forger une opinion{{sfn|Monk|2021|p=51}}.}}
==== Club des sciences morales et apôtres de Cambridge ====
{{article détaillé|Club des sciences morales de Cambridge}}
En 1912, Wittgenstein rejoint le [[Club des sciences morales de Cambridge]]<ref>{{ouvrageOuvrage|titre=Ludwig Wittgenstein : |sous-titre=Public and Private Occasions|éditeur=Rowman & Littlefield|année=2003|pagepassage=332|isbn=}}</ref>{{,}}{{Sfn|Chauviré|2019|p=47}}, dont il prend rapidement la direction ; il cesse un temps de s'y rendre au début des années 1930 après des plaintes selon lesquelles il ne laisse à personne d'autre la possibilité de s'exprimer{{sfn|Edmonds|Eidinow|2001|pp=22-28}}.[[Fichier:15._David_Pinsent.jpg|vignette|[[David Pinsent]], ami de Ludwig rencontré à Cambridge.|alt= assis sur l'extrémité avant d'une barque, un homme coiffé d'un béret regarde au loin, cordes à la main.|upright=0.83]]
Le club est devenu légendaire parmi les philosophes, en raison d'une réunion tenue le 25 octobre 1946 au [[King's College (Cambridge)|King's College]], où [[Karl Popper]] prononce un discours intitulé « Existe-t-il des problèmes philosophiques ? », prenant alors position contre Wittgenstein. Il existe selon Popper des problèmes en philosophie qui sont plus que des clarifications logiques et linguistiques, comme le soutenait Wittgenstein. Ce dernier aurait commencé à agiter un tisonnier brûlant, exigeant que Popper lui donne un exemple de règle morale. Popper lui en propose un – « Ne pas menacer les conférenciers de passage avec des tisonniers » – Russell dit alors à Wittgenstein qu'il avait mal compris et Wittgenstein quitte la réunion « en trombe »<ref>{{article|nom1=Eidinow|prénom1=John|nom2=Edmonds|prénom2=David|url=https://www.theguardian.com/books/2001/mar/31/artsandhumanities.highereducation|titre=When Ludwig met Karl ...|journal=The Guardian|date=31 mars 2001}}</ref>{{,}}<ref>{{article|url=https://www.theguardian.com/books/2001/nov/21/guardianfirstbookaward2001.gurardianfirstbookaward|titre=Wittgenstein's Poker de David Edmonds et John Eidinow|nature article=Guardian first book award 2001|journal=The Guardian|date=21 novembre 2001}}</ref>.
En [[1913]], Wittgenstein hérite d'une fabuleuse fortune après la mort de son père{{Sfn|Chauviré|2019|p=53}}. Il en fait partiellement don {{incise|au début de manière anonyme}} à des artistes et auteurs autrichiens tels que [[Rainer Maria Rilke]] et [[Georg Trakl]]. En [[1914]], il manque de rencontrer Trakl, celui-ci s'étant suicidé deux jours avant l'arrivée de Wittgenstein{{Sfn|Monk|2021|p=113-115}}. [[Fichier:Skjolden.jpg|vignette|Le site où Ludwig Wittgenstein résida à [[Skjolden]].|gauche|alt=Photographie d'un lac d'où se reflète au loin une cascade et la vallée de Skjolden.]]Bien que stimulé par ses études à [[Cambridge]] et ses conversations avec [[Bertrand Russell|Russell]], Wittgenstein parvient à la conclusion qu'il ne pourrait pas parvenir à faire le tour des questions fondamentales qui l'intéressent dans un environnement universitaire. Il rédige son premier travail philosophique, les ''Notes sur la logique.'' Celles-ci sont un développement de la remarque de Russell à propos de sa [[théorie des types]] qui devait selon lui « être rendue superflue par une bonne théorie du symbolisme »{{Sfn|Monk|2021|p=100}}. Les détails de ces notes, assez subtils, se résument dans l'apparent [[truisme]] suivant : « « A » est la même lettre que « A » ». On entrevoit la distinction fondamentale que reprendra le ''[[Tractatus logico-philosophicus]]'', celle du ''dire'' et du ''montrer.'' Ce que ''dit'' la théorie des types, celle-ci ne peut le dire mais peut seulement être ''montré'' par le symbolisme{{Sfn|Monk|2021|p=100}}. Partant, Wittgenstein soutient que les propositions logiques expriment leur véracité ou fausseté dans leur significations elles-mêmes, idée que l'on retrouve dans le ''Tractatus'' : {{Citation|Toute tautologie montre elle-même qu'elle est une tautologie.}} {{Small|(6.271)}}
En [[1913]], il se retire dans le village norvégien de [[Skjolden]]. Il y demeure chez l'habitant, puis s'y fait construire une maison qui domine le [[Sognefjord]]<ref name="FT Derbyshire2">{{article|nom=Derbyshire|prénom=Jonathan|date=6 September 2019|titre=A place to think: Wittgenstein's Norwegian retreat opens to visitors|périodique=Financial Times|url=https://www.ft.com/content/4ebc0304-ce5c-11e9-99a4-b5ded7a7fe3f|consulté le=2020-08-01}}<;</ref>. Cet exil volontaire lui permet de se consacrer entièrement à sa recherche et il dira plus tard de cet épisode qu'il fut l'une des périodes les plus passionnées et productives de son existence{{Sfn|Monk|2021|p=102}}. Wittgenstein y apprend le [[Langue norvégienne|norvégien]] pour converser avec les villageois locaux et le [[Langue danoise|danois]] pour lire les œuvres du philosophe danois [[Søren Kierkegaard]]<ref>{{ouvrageOuvrage|lien auteurauteur1=Jon Stewart (philosopher)|editeur= J. Stewart|titre=Kierkegaard's Influence on Philosophy: |sous-titre=German and Scandinavian Philosophy|éditeur=Ashgate Publishing|année=2009|pagepassage=216|isbn=|editeur=J. Stewart <!--PARAMETRE 'editeur' N'EXISTE PAS -->}}.</ref>. Ne se sentant pas assez seul au sein du village, il conçoit et construit une petite maison en bois sur un rocher éloigné surplombant le lac Eidsvatnet à l'extérieur du village. L'endroit est nommé « Østerrike » (Autriche) par les habitants. Il y séjourne à plusieurs reprises jusqu'aux années 1930<ref name="FT Derbyshire">{{article|nom=Derbyshire|prénom=Jonathan|date=6 September 2019|titre=A place to think: Wittgenstein's Norwegian retreat opens to visitors|périodique=Financial Times|url=https://www.ft.com/content/4ebc0304-ce5c-11e9-99a4-b5ded7a7fe3f|archive-url=https://ghostarchive.org/archive/20221210/https://www.ft.com/content/4ebc0304-ce5c-11e9-99a4-b5ded7a7fe3f|archive-date=10 December 2022|accès url=payant|consulté le=2020-08-01}}</ref>.
Sur l'insistance de Wittgenstein, [[George Edward Moore|G. E. Moore]], alors professeur à Cambridge, lui rend visite en Norvège en 1914{{sfn|Monk|2021|p=108-109}}, aidant à la rédaction de ''Logik'', soumis à la rigueur et la colère de Wittgenstein en cas d'erreur{{sfn|Edmonds|Eidinow|2001|pp=45-46}}.
Au moment de son engagement en 1914, Wittgenstein achète l’''Abrégé de l’Évangile de [[Léon Tolstoï]]'', dont il recommandera la lecture à toute personne en détresse, et devient un chrétien convaincu, bien que troublé et plein de doutes{{Sfn|Monk|2021|p=122-124}}{{,}}<ref>{{article|prénom1=Bill|nom1=Schardt|prénom2=David|nom2=Large|titre=Wittgenstein, Tolstoy, and the Gospel in Brief|journal=The Philosopher|volume=89|numéro=1|date=avril 2001|url=http://www.the-philosopher.co.uk/2001/04/wittgenstein-tolstoy-and-the-gospel-in.html}}</ref>.
La mesure dans laquelle l'''Abrégé de l'Évangile'' a influencé Wittgenstein peut être vue dans la numérotation du ''Tractatus''<ref>{{ouvrageOuvrage|prénom1=Leo|nom1=Tolstoy|titre=The Gospel in Brief|nomlieu=Tolstoy|prénom=LeoNew York|éditeur=T.Y. Crowell|année=1896|pages totales=2, 17-100|isbn=978-1-152-21927-4|lieu=New York|pages=2, 17-100}}</ref>. En 1916, Wittgenstein a lu ''[[Les Frères Karamazov]]'' de [[Dostoïevski]] en profondeur et en connaît des passages entiers par cœur, notamment les discours du [[Starets Zosime]], qui représente pour lui l'idéal chrétien, le saint homme qui « lisait directement dans l'âme d'autrui »{{sfn|Monk|2021|p=141}}{{,}}<ref>{{lien web|prénom=Robert |nom=Hanna |url=http://www.colorado.edu/philosophy/paper_hanna_kant_wittgenstein_and_transcendental_philosophy_may11.pdf |titre=Kant, Wittgenstein, and Transcendental Philosophy |archive-url=https://web.archive.org/web/20130523143901/http://www.colorado.edu/philosophy/paper_hanna_kant_wittgenstein_and_transcendental_philosophy_may11.pdf |archive-date=23 May 2013 }}.</ref>
Son travail sur ses ''Notes sur la logique'' commence à prendre un sens éthique et religieux. C’est en associant son nouvel intérêt pour l’éthique<ref>[http://www.lyber-eclat.net/lyber/virno/1emerveillement.html L’idée de « Monde » entre expérience sensible et sphère publique].</ref>, avec la logique et les réflexions personnelles qu’il développe pendant la guerre, que son travail effectué à Cambridge et en Norvège prend la forme du ''[[Tractatus logico-philosophicus|Tractatus]]''<ref>{{Ouvrage|langue=fr|auteur1=[[Roger Caratini]]|titre=Initiation à la philosophie|sous-titre=2500 ans de philosophie Occidentale|passage=346|lieu=Paris|éditeur=Éditions Archipoche|année=2012|pages totales=718|passage=346|isbn=978-2-35287-342-6|présentation en ligne=https://books.google.fr/books?id=VSeLIX-8WQcC&printsec=frontcover}}.</ref>.
==== Rédaction du ''Tractatus logico-philosophicus'' ====
Russell rédige une introduction afin que le livre bénéficie de la réputation de l'un des plus grands philosophes du moment. Les difficultés perdurent néanmoins, Wittgenstein se défiant de Russell, n’appréciant pas son introduction qui, selon lui, évince les problématiques fondamentales du ''Tractatus''. Cet épisode obscurcit<ref name="TRACTATUS LOGICO-PHILOSOPHICUS, livre de Ludwig Wittgenstein" /> l’amitié qui les liait depuis leur première rencontre (1912-1913). Wittgenstein s'oppose à ce que l'introduction soit publiée dans la version allemande. Dans une lettre à Russell du {{date|6|mai|1920}}, il s'exprime ainsi :
{{Citation bloc|ton introduction ne sera pas imprimée et par conséquent il est vraisemblable que mon livre ne le sera pas non plus. Car lorsque j'ai eu devant les yeux la traduction allemande de l'Introduction, je n'ai pu me résoudre à la laisser imprimer avec mon livre. La finesse de ton style anglais s’était en effet, comme il est naturel, perdue dans la traduction et ce qui restait n’était que superficialité et incompréhension.|Wittgenstein<ref>{{Ouvrage|auteur1=Wittgenstein|traducteur=G.G. Granger|titre=Carnets 1914-1916|éditeur=[[Éditions Gallimard|Gallimard]]|année=1997|pages totales=249|passage=235-236|isbn=978-2-07-074772-6|isbn2=2-07-074772-7}}</ref>}}
Wittgenstein connaît la frustration devant ses difficultés à trouver un éditeur intéressé et plus encore en réalisant que les quelques personnes susceptibles d’éditer son livre sont plus intéressées par l'introduction de Russell que par le contenu de l'ouvrage. Ce dernier est finalement publié par le journal de [[Wilhelm Ostwald]] ''Annalen der Naturphilosophie'', qui imprime une version en allemand en [[1921]], et par [[Routledge|Routledge (éditeur)]], qui imprime une version bilingue avec l'introduction de Russell, le titre de Moore et la traduction de Ramsey et Ogden en [[1922]]{{Sfn|Chauviré|2019|p=71}}.
Après ses cours ou lors de périodes d'intenses réflexions philosophiques, Wittgenstein aime aller voir des [[Western|westerns]] ou lire des [[Roman policier|romans policiers]]. Il les considère comme des {{Citation|douches de l'esprit}}''{{sfn|Monk|2021|p=418}}{{,}}<ref>{{lien web|prénom=Josef |nom=Hoffmann |titre=Hard-boiled Wit: Ludwig Wittgenstein and Norbert Davis |url=http://www.mysteryfile.com/NDavis/Wit.html |website=CADS |date=October 2003 }}.</ref>''. Ce goût pour les récits populaires contraste avec ses préférences musicales, domaine où il considère toute musique postérieure à [[Johannes Brahms|Brahms]] comme un symptôme de la décadence de la société{{Sfn|Chauviré|2019|p=32}}.
À ce moment de sa vie, son point de vue sur les [[fondements des mathématiques]] a considérablement évolué. Plus tôt, il aurait considéré que la [[logique]] offrait un fondement solide. Il avait même envisagé de mettre à jour l'ouvrage de Russell et [[Alfred North Whitehead|Whitehead]], les ''[[Principia Mathematica]]''. Désormais, il nie qu'il puisse y avoir un quelconque fait mathématique à découvrir ou que les énoncés mathématiques fussent vrais dans un sens réel. Les mathématiques expriment simplement le sens conventionnel de certains symboles. Il nie également que la [[contradiction]] puisse être fatale à un système mathématique. Il donne une série de conférences auxquelles [[Alan Turing]] assiste et qui sont le théâtre de débats vigoureux sur le sujet<ref>{{ouvrageOuvrage|nomprénom1=HodgesAndrew|prénomnom1=AndrewHodges|lien auteurauteur1=Andrew Hodges|année=2014|titre=Alan Turing : |sous-titre=The Enigma|lieu=Londres|éditeur=[[Vintage Books|Vintage]]|année=2014|passage=194|isbn=978-1-78470-008-9|lieu=Londres|page=194}}.</ref>{{,}}{{Sfn|Monk|2021|p=412-417}}.
=== 1941-1947 : Guy's Hospital ===
== L'antiphilosophie de Wittgenstein ==
L'originalité de la philosophie de Ludwig Wittgenstein le distingue d’une pratique philosophique « classique ». Sa conception de l'investigation philosophique est hétérodoxe, ce n'est pas une discipline théorique qui consisterait à élaborer des ''thèses philosophiques''<ref>{{Ouvrage|langue=fr|prénom1=Denis|nom1=Perrin|prénom2=Ludovic|nom2=Soutif|titre=Wittgenstein en confrontation|passage=13|lieu=Paris|éditeur=[[Éditions L'Harmattan]]|année=2011|pages totales=232|passage=13|isbn=978-2-296-54398-0|lire en ligne=https://books.google.fr/books?id=El7WaC1NlFwC&pg=PA13}}</ref>. À la proposition 4.112 de son ''Tractatus'', Wittgenstein écrit : {{citation|La philosophie n’est pas une doctrine, mais une activité.}}. Son rapport antiprofessionel à l'université, qui est sa vie durant un repoussoir autant qu'un refuge, explique que le ''Tractatus'', publié en 1922, soit la seule œuvre philosophique diffusée de son vivant{{Sfn|Chauviré|2019|p=26}}. Le philosophe [[Alain Badiou]] parle à son propos d'''antiphilosophie''{{sfn|Badiou|2017|p=7}}{{,}}{{Note|texte=Le terme, utilisé par Badiou, revient à [[Jacques Lacan]]{{sfn|Badiou|2017|p=17}}. Cette remarque est détaillée dans [[#La philosophie comme « activité »|La philosophie comme « activité »]] ci-dessous.}}''.''
La pensée et la pratique philosophique de Wittgenstein poursuit toute sa vie la volonté de clarifier le langage. Le premier Wittgenstein cherche à circonscrire les limites du dicible {{Incise|que peut-on dire ?}}et montre que l'essentiel ne se situe pas à l'intérieur de ces limites. Le second Wittgenstein soutient encore le caractère indépassable de ces limites et insiste sur son anthropocentrisme {{Incise|comment notre langage se forme-t-il ?|v}}. Le sens que porte les propositions est déterminé par les conditions de formation et d'énonciation de cette dernière{{Sfn|Bouveresse-Quilliot|1995|p=8-9}}.
[[Christiane Chauviré]], spécialiste de Wittgenstein, note que l'étude anglo-saxonne du philosophe a longtemps été limitée au commentaire analytique, centré sur son [[atomisme logique]] et sa pensée du [[Fondements des mathématiques|fondement des mathématiques]]{{Sfn|Chauviré|2019|p=27}}. Selon cette dernière dans sa biographie ''Ludwig Wittgenstein'', il est cependant impossible de dissocier l'homme du philosophe, « la vie ''fait partie'' de l'œuvre. »{{sfn|Chauviré|2019|p=28}}.
Les travaux de Wittgenstein sont couramment scindés en deux parties par ses commentateurs : le « premier Wittgenstein », qui correspond au ''[[Tractatus logico-philosophicus|Tractatus]]''<ref>{{ouvrageOuvrage|langue=en|auteurauteur1=[[Peter Hacker|Hacker, P.M.S.|lien auteur=Peter Hacker]]|titre=Wittgenstein's Place in Twentieth-Century Analytic Philosophy|éditeur=Blackwell|année=1996|isbn=}}</ref> et le « second Wittgenstein », pour ses écrits philosophiques postérieurs à 1929<ref>De nombreux ouvrages mentionnent cette dichotomie dans leur titre même, comme {{Ouvrage|langue=fr|prénom1=Sébastien|nom1=Gandon|titre=Logique et langage|sous-titre=Etudes sur le premier Wittgenstein|éditeur=Vrin|année=2002|pages totales=274|isbn=978-2-7116-1553-7|présentation en ligne=https://books.google.fr/books?id=YImADNt8X54C&printsec=frontcover}}.</ref>. Toutefois, cette dichotomie est contestée, voire récusée par un certain nombre de contemporains{{note|dont [[James F. Conant]], [[Cora Diamond]] ; voir [[#Le Wittgenstein du milieu en débat|Le Wittgenstein du milieu en débat]]|group=n}}. Chauviré considère que la philosophie seconde de Wittgenstein n'est que la {{Citation|continuation déguisée}} de sa première philosophie{{sfn|Chauviré|2019|p=28}}{{,}}<ref group="n">Si la suite de l'article opère une organisation en deux ou trois périodes philosophiques, c'est pour mieux saisir la continuité de la pensée de Wittgenstein et ses ruptures.</ref> ; Badiou récuse la seconde philosophie, dans la mesure où {{Citation|les mathématiques sont méprisées et réduites [...] à un jeu d'enfant.}}{{Sfn|Badiou|2017|p=12}}.
Wittgenstein lui-même, s'il a été très critique de sa première philosophie lors de l'essai de parution avorté des ''[[Investigations philosophiques|Recherches philosophiques]]'' {{Incise|ouvrage dont il n'a pas réussi à donner la forme d'un traité et qui sera publié deux ans après sa mort}}, voulait qu'il soit publié conjointement au ''Tractatus'' sans quoi sa deuxième philosophie serait, comme le fut la première, incomprise{{Sfn|Sebestik|Soulez|5=1992|p=325|loc=''Ludwig Wittgenstein et le cercle de Vienne''}}{{,}}{{Sfn|Chauviré|2019|p=114}}.
==== Le dicible et l'indicible ====
[[Fichier:Cherubinischer Wandersmann-Titelkupfer.jpg|vignette|alt=Facsimilé de page en caractères gothiques.|Page de titre de la réédition de 1675 du ''¨Pélerin chérubinique'' d'[[Angelus Silesius]]. Bien que plusieurs commentateurs aient relevé après [[Bertrand Russell|Russell]] que Wittgentein était un lecteur de Silesius<ref>{{ouvrageOuvrage|langue=en|auteur1=J. Mark Lazenby|titre=The Early Wittgenstein on Religion|auteurlieu=J. Mark LazenbyLondres|éditeur=Bloomsbury |lieu=Londres|année=2006|passage=37|urlisbn=|lire en ligne=https://books.google.fr/books?id=2BQmRkol35IC&pg=PA37}}.</ref>, [[Pierre Hadot]] ne trouve chez ce dernier qu'un seul aphorisme qu'il estime très proche de la pensée de Wittgenstein : {{citation|On parle en se taisant : Homme si tu veux exprimer l'être de l'éternité, il faut d'abord te priver de toute parole}}<ref>{{article|titre=Réflexions sur les limites du langage à propos du « Tractatus logico-philosophicus » de Wittgenstein|auteur=[[Pierre Hadot]]|périodique=Revue de Métaphysique et de Morale|volume=64|numéro=4|année=1959|jstor=40900380}}.</ref>.]]
La première philosophie de Wittgenstein est en substance la tentative de tracer les ''limites'' du sens, de séparer ce qui peut être dit et ce qui ne peut pas l'être. Tout ne peut en effet être dit de façon sensée, il y a pour Wittgenstein une ''limite'' à l'expression des pensées. L'auteur soutient que le domaine de ce qui peut être dit et celui du sens se recoupent. Essayer d'exprimer l'indicible dans la langue n'amène qu'à un [[discours]] insensé. Le ''Tractatus'' est présenté par Wittgenstein comme un ouvrage de délimitation : il y expose les critères du sens et dans quels cas ces critères ne sont pas remplis{{Sfn|Wittgenstein|2001|p=31}}.
=== Wittgenstein II : le tournant grammatical ===
Après la guerre et la profonde influence qu'elle eut sur Wittgenstein, ce dernier quitte le palais familial et va opérer une [[autocritique]] de sa première philosophie d'une sévérité rarement égalée dans l'[[Histoire de la philosophie (discipline)|histoire de la philosophie]]<ref>{{Ouvrage|langue=fr|auteur1=[[Roger Caratini]]|titre=Initiation à la philosophie|sous-titre=2500 ans de philosophie Occidentale|passage=110|lieu=Paris|éditeur=Éditions Archipoche|année=2012|pages totales=718|passage=110|isbn=978-2-35287-342-6|présentation en ligne=https://books.google.fr/books?id=VSeLIX-8WQcC&printsec=frontcover}}</ref>. Il passe alors quelques années, de 1920 à 1926 à instruire dans trois villages autrichiens de montagne{{Sfn|Chauviré|2019|p=95}}. Après cet épisode dont le seul document écrit est un traité de grammaire, le ''Wörterbuch für Volksschulen'', Wittgenstein rentre à Vienne et fréquente à quelques reprises le [[Cercle de Vienne]] sous la demande de [[Moritz Schlick]]{{Sfn|Chauviré|2019|p=97}}.
Wittgenstein retrouve définitivement [[Université de Cambridge|Cambridge]] en 1929, devient docteur en philosophie avec pour thèse son ''[[Tractatus logico-philosophicus]]'' et élabore à cette époque les prémisses d'une pensée neuve, en décalage avec la précédente et abusivement désignée comme sa « seconde philosophie ». La majeure partie de cette philosophie fut écrite dans quelques livres publiés après sa mort, tels que ses ''[[Investigations philosophiques|Recherches philosophiques]]'', les [[Cahier bleu et Cahier brun|''Cahiers bleu et brun'']], les cours qu'il donna à Cambridge{{Sfn|Chauviré|2019|p=113}}.
* Les ''formes de vie'' désignent les types d'activités humaines structurées par des règles différentes (un peu comme des jeux de société). À chaque forme de vie correspond un ''jeu de langage'', c'est-à-dire une façon d'utiliser le langage dans une certaine perspective et selon certaines règles qui déterminent le sens des mots. Les problèmes philosophiques proviennent de confusions et d'interférences entre des [[jeux de langage]] différents.
Sa pensée subséquente est parfois comparée au [[Post-structuralisme|post-structuralisme français]] et au [[Pragmatisme|pragmatisme américain]]<ref>{{Chapitre|titre chapitre=Deconstruction, Pragmatism, Hegemony|titre ouvrage=Deconstruction and Pragmatism|éditeur=Routledge|date=2003-09-02|isbn=978-0-203-43148-1|lire en ligne=http://dx.doi.org/10.4324/9780203431481-11|consulté le=2022-05-26|passage=57–78}}</ref>{{,}}<ref>{{Ouvrage|prénom1=Ludwig|nom1=Nagl|prénom2=Chantal|nom2=Mouffe|titre=The legacy of Wittgenstein : |sous-titre=pragmatism or deconstruction|éditeur=[[Peter Lang (maison d'édition)|Peter Lang]]|dateannée=2001|isbn=978-3-653-01928-5|isbn2=3-653-01928-1|oclc=812911703|lire en ligne=https://www.worldcat.org/oclc/812911703|consulté le=2022-05-26}}</ref>{{,}}<ref>{{Ouvrage|langue=en|prénom1=Stanley|nom1=Cavell|titre=Philosophical passages : |sous-titre=Wittgenstein, Emerson, Austin, Derrida|lieu=Cambridge/Oxford (Mass.)|éditeur=Blackwell|dateannée=1995|pages totales=200|isbn=0-631-19269-7|isbn2=978-0-631-19269-5|isbn3=0-631-19271-9|oclc=30318706|lire en ligne=https://www.worldcat.org/oclc/30318706|consulté le=2022-05-26}}</ref>{{,}}<ref>{{Chapitre|prénom1=Martin|nom1=Stone|titre chapitre=WITTGENSTEIN ON DECONSTRUCTION|titre ouvrage=THE NEW WITTGENSTEIN|éditeur=Taylor & Francis|lire en ligne=http://dx.doi.org/10.4324/9780203449400_chapter_5|consulté le=2022-05-26|passage=83}}</ref>.
==== Critique et dépassement de sa première philosophie ====
==== Les conditions du sens : l'usage ====
[[Fichier:La mimica degli antichi Andrea de Jorio fig. 21 (detail).png|vignette|alt=Dessin d'une Napolitaine se passant les doigts sous le menton.|Illustration de [[Gaetano Gigante]]. [[Piero Sraffa|Sraffa]], remercié dans la préface des ''[[Recherches philosophiques|Recherches]]''<ref>{{harvsp|Wittgenstein|2004|p=22}}.</ref>{{,}}{{note|groupe=n|Sraffa est également mentionné par Wittgenstein en 1931 dans une liste d'auteurs l'ayant influencé (publiée dans les ''[[Remarques mêlées]]'')<ref>{{chapitre|langue=en|titre chapitre=Wittgenstein’s Debt to Sraffa|auteur=Nuno Venturhina|titre ouvrage=Forms of Life and Language Games|auteurs ouvrage=Jesús Padilla Gálvez and Margit Gaffal|lieu=Berlin|éditeur=De Gruyter|année=2011|doi=10.1515/9783110321906.187}}.</ref>.}}, aurait{{note|Bien que cette anecdote soit éclairante sur le cheminement de la pensée de Wittgenstein après le ''Tractatus'' et la nature de ses échanges avec Sraffa, ce dernier en conteste toutefois la véracité<ref name=Albani>{{article|langue=en|titre=Sraffa and Wittgenstein, Profile on an Intellectual Friendship|auteur=Paolo Albani|périodique=History of Economic Ideas|volume=6|numéro=3|année=1998|jstor=23722611}}.</ref>.|groupe=n}} joué un rôle déterminant en se passant les doigts sous le menton, dans un {{citation|geste napolitain}} de scepticisme<ref name=Albani/> que la [[Théorie picturale du langage|conception iconique du langage]] dans le ''[[Tractatus logico-philosophicus|Tractatus]]'' ne pouvait expliquer{{note|Si la valeur iconique de ce geste échappait tant à Wittgenstein qu'au toscan Sraffa<ref>{{article|langue=en|titre=Sraffa, Wittgenstein, and Gramsci|auteur=
Amartya Sen|périodique=Journal of Economic Literature|volume=41|numéro=4 |année=2003|jstor=3217460}}.</ref>, elle était encore manifeste pour le napoitain [[Andrea De Jorio|De Jorio]] au {{s-|xix}}<ref>{{ouvrageOuvrage|langue=it|titreauteur1=[[Andrea De Jorio]]|titre=La mimica degli antichi investigata nel gestire napoletano|auteur=[[Andrea De Jorio]]|lieu=Naples|éditeur=Fibreno|année=|passage=232|urlisbn=|lire en ligne=https://archive.org/details/bub_gb_NeQGAAAAQAAJ/page/n267/mode/2up}}.</ref>.|groupe=n}} , demandant à Wittgenstein : {{citation|c'est quoi la forme logique de ça ?}}<ref>{{harvsp|Malcolm|1984|p=57-58}}.</ref>{{,}}<ref>{{ouvrageOuvrage|langue=en|auteurauteur1=K.T. Fann|titre=Wittgenstein's conception of philosophy|lieu=Berkeley|éditeur=[[University of California Press|lieu=Berkeley]]|année=1969|passage=48-49}}.</ref>]]
Le changement de perspective principal de la seconde philosophie de Wittgenstein est celui de la signification, dont la nature [[Ontologie (philosophie)|ontologique]] devient grammaticale {{Incise|le sens d'une proposition, ou d'un état de faits, lui étant intrinsèquement lié|v}}: {{Citation|Le sens d'un mot est son usage.}} (''Recherches philosophiques'', 43) Le second Wittgenstein remet ainsi en question la [[Histoire de la philosophie en Occident|conception orthodoxe]] de la signification, laquelle désigne un effet d'extérieur à la proposition qui lui conférerait un sens{{Sfn|Biletzki|Matar|5=2021|loc=3.3 ''Meaning as Use''}}{{,}}{{Sfn|Chauviré|2019|p=126}}.
Wittgenstein apparait en tant qu'ingénieur dans ''Tateline !'' de Guy Davenport. Dans ''V''{{sfn|Pynchon|2001}}, écrit par [[Thomas Pynchon]] en 1961, se déroule le décryptage en Afrique du Sud d'un étrange message dont la sélection d'une lettre sur trois fait apparaitre « Diewiletistalleswasderfallist » — c'est-à-dire le premier aphorisme du ''[[Tractatus logico-philosophicus|Tractatus]]''. L'ingénieur ayant découvert ce code s'écrit alors « J'ai entendu cela quelque part », ce qui est remarquable sachant que la scène se déroule la même année que la publication du ''Tractatus'', note [[Christiane Chauviré]]{{Sfn|Chauviré|2019|p=239}}.
[[Thomas Bernhard]] a consacré deux œuvres de fictions à la personne de Wittgenstein : le roman ''Le neveu de Wittgenstein''<ref>{{Ouvrage|prénom1=Jean-Claude,|nom1=Hémery|titre=Le Neveu de Wittgenstein une amitié|éditeur=[[Éditions Gallimard|Gallimard]]|date=cop. 1985|isbn=2-07-038447-0|isbn2=978-2-07-038447-1|oclc=491222964|lire en ligne=https://www.worldcat.org/oclc/491222964|consulté le=2023-01-27}}</ref> et la pièce ''Déjeuner chez Wittgenstein''<ref>{{Ouvrage|prénom1=Michel|nom1=Nebenzahl|nom2=Normandie Impr.)|titre=Déjeuner chez Wittgenstein|éditeur=[[L'Arche (éditeur)|dateL'Arche]]|année=1990|isbn=2-85181-247-5|isbn2=978-2-85181-247-6|oclc=417567271|lire en ligne=https://www.worldcat.org/oclc/417567271|consulté le=2023-01-27}}</ref>{{,}}{{Sfn|Chauviré|2019|p=239}}.
''Déjeuner chez Wittgenstein'' est une pièce parue sous le titre original ''Ritter, Dene, Voss''<ref>Le traducteur ou l'éditeur français ont introduit le nom « Wittgenstein » dans le titre en considérant qu'une transposition littérale aurait été 'trop obscure' pour le public français (voir ''Déjeuner chez Wittgenstein'', Thomas Bernhard, page 2, L'Arche 2004). Ce souci d'éclaircissement n'a pas été ressenti par exemple dans la traduction en anglais, fidèle au titre original (voir ''Three Plays'', Université de Chicago, 1990 [https://books.google.com/books?id=D-M99LNLc4UC&printsec=frontcover&hl=fr#v=onepage&q=voss%20is%20ludwig&f=false]).</ref>, du nom de trois acteurs fétiches de Thomas Bernhard ayant contribué à la création de ses pièces. Cette pièce, notamment inspirée par des liens de Thomas Bernhard avec [[Paul Wittgenstein]] (frère du philosophe Ludwig Wittgenstein)<ref>Un des personnages se prénomme ''Ludwig'', bien que par une [[synecdoque]], l'auteur le désigne par ''Voss'', aussi bien dans les [[Didascalie (théâtre)|didascalies]] que dans les en-têtes de répliques, tout comme il le fait pour les personnages des sœurs, désignées elles-aussi par le nom des actrices, Ritter et Dene : ''Voss est Luwig, Dene sa sœur ainée, Ritter sa sœur cadette''</ref>. met en scène le retour de l'hôpital psychiatrique de Ludwig chez ses deux sœurs, au cours d'un déjeuner dégénérant en bataille de [[profiterole]]s. Le personnage principal y vilipende le théâtre et les mécènes<ref>[http://www.lecture-ecriture.com/5626-D%C3%A9jeuner-chez-Wittgenstein-Thomas-Bernhard Voir sur ''lecture-ecriture.com''.]</ref>.
=== Bibliographie ===
==== De Wittgenstein ====
*{{ouvrageOuvrage|libellélangue=Wittgensteinfr|langue 2001boriginale=de|traducteur=[[Jean-Pierre Cometti]]|titre=Carnets secrets, 1914-1916|lieu=Tours|éditeur=Farago|année=2001|pages totales=122|isbn=2-84490-061-5|id=Wittgenstein2001b|libellé=Wittgenstein 2001b|plume=oui}}
2-84490-061-5|id=Wittgenstein2001b|plume=oui}}
*{{ouvrageOuvrage|libellélangue=Wittgenstein 1997fr|titre=Carnetslangue 1914-1916originale=en|traducteur=[[Gilles Gaston Granger]]|titre=Carnets 1914-1916|lieu=Paris|éditeur=[[Éditions Gallimard|Gallimard]]|année=1997|pages totales=249|isbn=2-07-074772-7|id=Wittgenstein1997|libellé=Wittgenstein 1997|plume=oui}}
*{{ouvrageOuvrage|titre=[[Tractatus logico-philosophicus]]|éditeur=|année=|isbn=}}
**{{Ouvrage|libellé=Wittgenstein 2001|titre=Tractatus logico-philosophicus|traducteur=Gilles Gaston Granger|champ libre=introduction [[Bertrand Russell]]|titre=Tractatus logico-philosophicus|éditeur=[[Éditions Gallimard|Gallimard]]|année=2001|pages totales=189|isbn=978-2-07-075864-7|id=Wittgenstein2001|libellé=Wittgenstein 2001|plume=oui}}
**{{Ouvrage|libellélangue=Wittgenstein 2022fr|titre=Tractatuslangue logico-philosophicusoriginale=de|traducteur=[[Christiane Chauviré]] et Sabine Plaud|champ libre=introduction générale [[Sandra Laugier]]|titre=Tractatus logico-philosophicus|lieu=Paris/impr. en Espagne|éditeur=[[Groupe Flammarion|Flammarion]]|année=2022|pages totales=252|isbn=978-2-080208-4499024499-4|id=Wittgenstein2022|libellé=Wittgenstein 2022|plume=oui}}
*{{Ouvrage|libellé=Wittgenstein 1985|langue=fr/en|traducteur=[[Élisabeth Rigal]]|titre=[[Quelques remarques sur la forme logique]]|traducteurlieu=[[Élisabeth Rigal]]Mauvezin|éditeur=TER|dateannée=1985|pages totales=38|isbn=2-905670-15-0|id=Wittgenstein1985|libellé=Wittgenstein 1985|plume=oui}}
*{{ouvrageOuvrage|libellétraducteur=WittgensteinJacques 1984Fauve|titre=[[Remarques philosophiques]]|traducteuréditeur=Jacques[[Éditions FauveGallimard|éditeur=Gallimard]]|année=1984|pages totales=330|isbn=978-2-07-070226-8|id=Wittgenstein1984|libellé=Wittgenstein 1984|plume=oui}}
*{{ouvrageOuvrage|libellélangue=Wittgenstein 1980fr|titre=Grammairelangue philosophiqueoriginale=de|traducteur=Marie-Anne Lescourret|titre=Grammaire philosophique|lieu=Paris|éditeur=[[Éditions Gallimard|Gallimard]]|année=1980|pages totales=494|isbn=2-07-028782-3|id=Wittgenstein1980|libellé=Wittgenstein 1980|plume=oui}}
*{{Ouvrage|titre=[[Remarques mêlées]]|titre original={{langue|de|Vermischte Bemerkungen}}|éditeur=|année=|isbn=}}
**{{Ouvrage|libellé=Wittgenstein 1990|langue=fr/de|traducteur=[[Gérard Granel]]|titre=Remarques mêlées|lieu=Mauvezin|éditeur=TER|dateannée=1990|année première édition=1984|pages totales=211|isbn=2-905670-25-8|libellé=Wittgenstein 1990|plume=oui}}
**{{Ouvrage|libellélangue=Wittgenstein 2002fr|titre=Remarqueslangue mêléesoriginale=de|traducteur=Gérard Granel|préface=[[Georg Henrik von Wright]]|champ libre=introduction et notes Jean-Pierre Cometti|préfacetitre=Remarques mêlées|lieu=Paris|éditeur=[[GeorgGroupe Henrik von WrightFlammarion|Flammarion]]|éditeurannée=Flammarion2002|datepages totales=2002224|isbn=2-08-070815-5|id=Wittgenstein2002|libellé=Wittgenstein 2002|plume=oui}}
*{{ouvrageOuvrage|titre=[[Cahier bleu et Cahier brun|Le cahier bleu et Le cahier brun]]|éditeur=|année=|isbn=}}
**{{ouvrage|libellé=Wittgenstein 1988|titre=Le cahier bleu et Le cahier brunOuvrage|traducteur=Guy Durand|préface=[[Jean Wahl]]|champ libre=préface éditeur [[Rush Rhees]]|titre=Le cahier bleu et Le cahier brun|éditeur=[[Éditions Gallimard|Gallimard]]|année=1988|isbn=2-07-071450-0|id=Wittgenstein1988|libellé=Wittgenstein 1988|plume=oui}}{{commentaire biblio SRL|[[Norman Malcolm]], « Ludwig Wittgenstein », p. 329-424 (trad. de {{harvsp|Malcolm|1958}}).}}
**{{ouvrage|libellé=Wittgenstein 2004b|titre=Le cahier bleu et Le cahier brunOuvrage|traducteur=Marc Goldberg et Jérôme Sackur|préface=[[Claude Imbert (philosophe)|Claude Imbert]]|titre=Le cahier bleu et Le cahier brun|éditeur=[[Éditions Gallimard|Gallimard]]|année=2004|pages totales=313|isbn=978-2-07-074018-5|id=Wittgenstein2004b|libellé=Wittgenstein 2004b|plume=oui}}
*{{Ouvrage|libellélangue=Wittgensteinfr|langue 1983originale=de|traducteur=Marie-Anne Lescourret|titre=[[Remarques sur les fondements des mathématiques]]|traducteurlieu=Marie-Anne LescourretParis|éditeur=[[Éditions Gallimard|dateGallimard]]|année=1983|pages totales=351|isbn=2-07-021693-4|id=RFM|libellé=Wittgenstein 1983|plume=oui}}
*{{Ouvrage|libellé=Wittgenstein 1989|langue=fr/de|traducteur=Gérard Granel|titre=Remarques sur la philosophie de la psychologie|traducteur=Gérard Granel|volume=I|lieu=Mauvezin|éditeur=T.E.R.|dateannée=1989|pages totales=244|isbn=2-905670-21-5|id=Wittgenstein1989|libellé=Wittgenstein 1989|plume=oui}}
*{{Ouvrage|libellé=Wittgenstein 1994|langue=fr/de|traducteur=Gérard Granel|titre=Remarques sur la philosophie de la psychologie|traducteur=Gérard Granel|volume=II|lieu=Mauvezin|éditeur=T.E.R.|dateannée=1994|pages totales=142|isbn=2-905670-35-5|id=Wittgenstein1994|libellé=Wittgenstein 1994}}
*{{Ouvrage|libellé=Wittgenstein 1985b|langue=fr/de|langue originale=de|traducteur=Gérard Granel|titre=Études préparatoires à la 2nd partie des "Recherches philosophiques"|traducteurlieu=Gérard GranelMauvezin|éditeur=T.E.R|dateannée=1985|pages totales=328|isbn=2-905670-16-9|id=Wittgenstein1985b|libellé=Wittgenstein 1985b|plume=oui}}
*{{Ouvrage|libellé=Wittgenstein 2000|langue=fr/de|langue originale=de|traducteur=Gérard Granel|titre=L'intérieur et l'extérieur, 1949-1951|traducteurlieu=Gérard GranelMauvezin|éditeur=T.E.R.|dateannée=2000|pages totales=129|isbn=2-905670-43-6|id=Wittgenstein2000|libellé=Wittgenstein 2000}}
*{{ouvrage|libellé=Wittgenstein 2004|titre=[[Recherches philosophiques]]Ouvrage|traducteur=[[Françoise Dastur]], Maurice Élie, Jean-Luc Gautero, [[Dominique Janicaud]], [[Élisabeth Rigal]]|champ libre=avant-propos et apparat critique d’Élisabeth Rigal|titre=[[Recherches philosophiques]]|éditeur=[[Éditions Gallimard|Gallimard]]|année=2004|pages totales=367|isbn=978-2-07-075852-4|id=Wittgenstein2004|libellé=Wittgenstein 2004|plume=oui}}
*{{ouvrageOuvrage|libellétraducteur=WittgensteinJacques 1987Fauve|titre=[[De la certitude]]|traducteuréditeur=Jacques[[Éditions FauveGallimard|éditeur=Gallimard]]|année=1987|pages totales=151|isbn=2-07-071105-6|id=Wittgenstein1987|libellé=Wittgenstein 1987|plume=oui}}{{commentaire biblio SRL|[[Georg Henrik von Wright]], « Notice biographique », p. 7-30 (trad. de {{Harvsp|Malcolm|1958}}; revue dans {{harvsp|Wright|1986}}).}}
*{{ouvrage|libellé=Wittgenstein 1983bOuvrage|langue=fr/de|traducteur=Gérard Granel|postface=Élisabeth Rigal|titre=[[Remarques sur les couleurs]]|traducteur=Gérard Granel|postface=Élisabeth Rigal|éditeur=TER|année=1983|isbn=|sudoc=008873380|id=Wittgenstein1983b|libellé=Wittgenstein 1983b|plume=oui}}{{commentaire biblio SRL| « Le vu, le peint et le parlé » (postface), p. 75-120.}}
*{{Ouvrage|libellélangue=Wittgensteinfr|langue 1992originale=en|traducteur=Jacques Fauve|champ libre=présentation Christiane Chauviré|titre=[[Leçons et Conversations sur l'esthétique, la psychologie et la croyance religieuse]]|traducteurlieu=Jacques FauveParis|champ libreéditeur=présentation[[Éditions Christiane ChauviréGallimard|éditeur=Gallimard]]|dateannée=1992|pages totales=186|isbn=2-07-032688-8|id=Wittgenstein1992|libellé=Wittgenstein 1992|plume=oui}}{{Commentaire biblio SRL|suivies de ''[[Conférence sur l'éthique]]''.}}
*{{Ouvrage|titre= Philosophical occasions, 1912-1951|éditeur=|année=1993|urlisbn=|lire en ligne=https://archive.org/details/philosophicalocc0000witt|id=PO|plume=oui}}
**{{Ouvrage|langue=de|langue originale=de|titre=Philosophica I|lieu=Mauvezin|éditeur=T.E.R.|année=1997|pages totales=140|isbn=2-905670-40-1}}{{Commentaire biblio SRL|}}
**{{Ouvrage|langue=en|langue originale=en|titre=Philosophica II|lieu=Mauvezin|éditeur=T.E.R.|année=1999|pages totales=251|isbn= 2-905670-41-X}}{{Commentaire biblio SRL|}}
**{{Ouvrage|langue=en|langue originale=en|titre=Philosophica III|lieu=Mauvezin|éditeur=T.E.R.|dateannée=2001|pages totales=73|isbn=2-905670-45-2}}{{Commentaire biblio SRL|}}
**{{Ouvrage|langue=fr|langue originale=en|titre=Philosophica |sous-titre=IV|lieu=Mauvezin|éditeur=T.E.R.|année=2005|pages totales=216|isbn=2-905670-47-9}}{{Commentaire biblio SRL|}}
*{{Ouvrage|libellélangue=PPOen|titre=Ludwig Wittgenstein : |sous-titre=public and private occasions|lieu=Lanham (Md.)|éditeur=Rowman & Littlefield publ|dateannée=2003|pages totales=419|isbn=0-7425-1270-3|présentation en ligne=https://books.google.fr/books?id=LiwgjNiHkm4C|libellé=PPO}}{{Commentaire biblio SRL|{{Article|prénom1=James C.|nom1=Klagge|titre=The Wittgenstein Lectures, Revisited|périodique=Nordic Wittgenstein Review|volume=8|numéro=1-2|date=2019-12-19|issn=2242-248X|issn2=2194-6825|doi=10.15845/nwr.v8i0.3550|lire en ligne=https://www.nordicwittgensteinreview.com/article/download/3550/4197/|pages=11–82}}}}
*{{Ouvrage|langue=en|titre=Wittgenstein in Cambridge: |sous-titre=Letters and Documents 1911–1951|éditeur=[[John Wiley & Sons|Wiley]]|dateannée=2008|isbn=|doi=10.1002/9781444301243|id=McGuinness2008}}
*{{Ouvrage|langue=fr|langue originale=de|auteur1=Ludwig Wittgenstein|auteur2=[[Paul Engelmann]]|traducteur=François Latraverse|titre=Lettres, rencontres, souvenirs|lieu=Paris|éditeur=Éclat|dateannée=2010|pages totales=251|isbn=978-2-84162-183-5|isbn2=978-2-84162-623-6|DOIdoi= 10.14375/NP.9782841626236|plume=oui}}
*{{Ouvrage|titrelangue=Correspondancefr|langue philosophiqueoriginale=en|traducteur=[[Élisabeth Rigal]]|titre=Correspondance philosophique|lieu=Paris|éditeur=[[Éditions Gallimard|dateGallimard]]|année=2015|pages totales=902|isbn=978-2-07-012765-8|doi=10.14375/NP.9782070127658 |id=Rigal2015|plume=oui}}
*{{Ouvrage|langue=fr|langue originale=en|traducteur=Françoise Stonborough|titre=Lettres à sa famille|sous-titre=correspondances croisées, 1908-1951|lieu=Paris/impr. en Espagne|éditeur=[[Groupe Flammarion|dateFlammarion]]|année=2021|pages totales=408|isbn=978-2-08-151354-9|isbn2=978-2-08-151358-7|doi=10.14375/np.9782081513587|plume=oui}}
==== Bibliographie secondaire ====
*{{Ouvrage|libellélangue=Badiou 2017fr|auteur1=[[Alain Badiou]]|titre=L'antiphilosophie de Wittgenstein|lieu=Caen|éditeur=[[Éditions Nous|Nous]]|collection=Antiphilosophique Collection|dateannée=2017|pages totales=140|isbn=978-2-37084037084-43043-1|libellé=Badiou 2017|plume=oui}}
*{{ouvrageOuvrage|libellé=Bartley 1994|auteurauteur1=[[W. W. Bartley, III]]|titre=Wittgenstein|éditeur=|année=1994|année première édition=1973|urlisbn=|lire en ligne=https://archive.org/details/wittgenstein00bart|id=Bartley1994|libellé=Bartley 1994}}{{Commentaire biblio SRL|trad. première édition : {{ouvrageOuvrage|titrelangue=Wittgenstein,fr|langue une vieoriginale=en|traducteur=Paul-Louis van Berg|titre=Wittgenstein, une vie|lieu=Bruxelles/Paris|éditeur=Complexe|année=1978|éditionpages totales=Complexe158|isbn=2-87027-027-5}}}}
*{{lien web |langue=en |prénom1=Anat |nom1=Biletzki |prénom2=Anat |nom2=Matar |titre=Ludwig Wittgenstein |site=The Stanford Encyclopedia of Philosophy |date=2021 |lire en ligne=https://plato.stanford.edu/archives/win2021/entries/wittgenstein/ |consulté le=2022-12-07 |plume=oui}}
*{{lien web|prénom1=Stewart|nom1=Candlish|prénom2=|nom2=|titre=Private Langage|site=The Stanford Encyclopedia of Philosophy|date=2019|lire en ligne=https://plato.stanford.edu/entries/private-language|consulté le=2023-01-29|plume=oui|langue=en}}
*{{Ouvrage|libellélangue=Bouveresse 1973fr|plume=oui|auteurauteur1=[[Jacques Bouveresse]]|titre=Wittgenstein, la rime et la raison|sous-titre=science, éthique et esthétique|lieu=Paris|éditeur=[[Les Éditions de Minuit|Editions de Minuit]]|dateannée=1973|pages totales=238|isbn=2-7073-0299-6|libellé=Bouveresse 1973|plume=oui}}
*{{Ouvrage|libellé=Bouveresse 1976|prénom1=Jacques|nom1=Bouveresse|titre=Le Mythe de l'intériorité|sous-titre=expérience, signification et langage privé chez Wittgenstein|éditeur=[[Les Éditions de Minuit|Éditions de Minuit]]|dateannée=1976|isbn=2-7073-0110-8|libellé=Bouveresse 1976|plume=oui}}{{commentaire biblio SRL|réed {{Ouvrage|libellé=Bouveresse 1987a|titre=Le Mythe de l'intériorité : expérience, signification et langage privé chez Wittgenstein|éditeur=[[Les Éditions de Minuit|dateÉditions de Minuit]]|année=1987|isbn=2-7073-0110-8|id=Bouveresse1987a|libellé=Bouveresse 1987a|plume=oui}}}}
*{{Ouvrage|libellélangue=Bouveresse 1987bfr|auteurauteur1=Jacques Bouveresse|titre=La force de la règle|sous-titre=Wittgenstein et l'invention de la nécessité|lieu=Paris|éditeur=[[Les Éditions de Minuit|Éditions de Minuit]]|année=1987|pages totales=175|isbn=2-7073-1134-0|id=Bouveresse1987b|libellé=Bouveresse 1987b}}
*{{Ouvrage|libellélangue=Bouveresse 1988fr|auteurauteur1=Jacques Bouveresse|titre=Le pays des possibles : |sous-titre=Wittgenstein, les mathématiques et le monde réel|lieu=Paris|éditeur=[[Les Éditions de Minuit|Editions de Minuit]]|dateannée=1988|pages totales=219|isbn=2-7073-1181-2|libellé=Bouveresse 1988|plume=oui}}
*{{Ouvrage|libellé=Bouveresse 2000|auteurauteur1=Jacques Bouveresse|titre=Essais I. Wittgenstein, la modernité, le progrès et le déclin|éditeur=Agone|dateannée=2000|pages totales=254|isbn=978-2-910846-28-2|doi=10.3917/agon.bouv.2000.01|libellé=Bouveresse 2000|plume=oui}}
*{{Ouvrage|libellélangue=Bouveresse 2003fr|auteurauteur1=Jacques Bouveresse|titre=Essais. III, Wittgenstein & les sortilèges du langage|lieu=Marseille|éditeur=Agone|dateannée=2003|pages totales=249|isbn=2-910846-75-X|doi= 10.3917/agon.bouv.2003.01|libellé=Bouveresse 2003|plume=oui}}
*{{Ouvrage|libellélangue=Bouveresse 2004fr|auteurauteur1=Jacques Bouveresse|titre=Langage, perception et réalité|tome= 2|titre tome=Physique, phénoménologie et grammaire|lieu=Nîmes|éditeur=J. Chambon|dateannée=2004|pages totales=438|isbn=2-87711-277-2|libellé=Bouveresse 2004|plume=oui}}
*{{Ouvrage|libellélangue=Bouveresse 2022fr|auteurauteur1=Jacques Bouveresse|titre=Les vagues du langage|sous-titre=le "paradoxe de Wittgenstein" ou comment peut-on suivre une règle ?|lieu=Paris|éditeur=[[Éditions du Seuil|Seuil]]|dateannée=2022|pages totales=657|isbn=978-2-02-078771-0|lire en ligne=https://books.google.fr/books?id=UeRvEAAAQBAJ|libellé=Bouveresse 2022}}
*{{Ouvrage|libellélangue=Bouveresse, Laugier et Rosat 2002fr|auteur1=Jacques Bouveresse|directeur1=oui|auteur2=[[Sandra Laugier]]|directeur2=oui|auteur3=Jean-Jacques Rosat|directeur1=oui|directeur2=oui|directeur3=oui|titre=Wittgenstein, dernières pensées|sous-titre=actes du colloque organisé au Collège de France du 14 au 16 mai 2001|lieu=Marseille/Montréal (Québec)|éditeur=Agone|dateannée=2002|pages totales=378|isbn=2-910846-85-7|libellé=Bouveresse, Laugier et Rosat 2002}}
*{{Ouvrage|libellé=Bouveresse et Rosat 2003|auteur1=Jacques Bouveresse|directeur1=oui|auteur2=Jean-Jacques Rosat|directeur1=oui|directeur2=oui|titre=Philosophies de la perception: Phénoménologie|sous-titre=phénoménologie, grammaire et sciences cognitives|éditeur=[[Éditions Odile Jacob|dateOdile Jacob]]|année=2003|pages totales=326|isbn=978-2-7381-1352-8|doi=10.3917/oj.bouve.2003.01|lire en ligne=https://books.google.com/books?id=wsDjHBkG7jUC&printsec=frontcover|libellé=Bouveresse et Rosat 2003|plume=oui}}
*{{Ouvrage|libellé=Bouveresse-Quilliot 1995|langue=fr/en|auteurauteur1=[[Renée Bouveresse-Quilliot]]|directeurdirecteur1=oui|titre=Visages de Wittgenstein|lieu=Paris|éditeur=Beauchesne|dateannée=1995|pages totales=393|isbn=2-7010-1324-0|libellé=Bouveresse-Quilliot 1995|plume=oui}}
*{{Ouvrage|libellélangue=Cavellfr|langue 2012originale=en|auteur1=[[Stanley Cavell]]|traducteur=Sandra Laugier et Nicole Balso|titre=Les voix de la raison|sous-titre=Wittgenstein, le scepticisme, la moralité et la tragédie|lieu=Paris|éditeur=[[Éditions du Seuil|Seuil]]|collection=L'ordre philosophique|dateannée=2012|année première édition=1996|pages totales=720|isbn=9782021072396978-2-02-107239-6|libellé=Cavell 2012}}
* {{Ouvrage|libellé=Chauviré 2003|auteur1=[[Christiane Chauviré]]|titre=Le grand miroir|sous-titre=essais sur Peirce et sur Wittgenstein|éditeur=Presses univ. Franche-Comté|collection=Annales littéraires de l'Université de Franche-Comté|série=Agon|numéro dans collection=11|année=2003|mois=janvier|jour=1|pages totales=386|isbn=978-2-84867-044-7|lire en ligne=https://books.google.fr/books?id=PIiyIZnMGwAC|libellé=Chauviré 2003}}
*{{Ouvrage|libellélangue=Chauviré 2009fr|plume=oui|auteurauteur1=Christiane Chauviré|directeurdirecteur1=oui|titre=Lire le Tractatus logico-philosophicus de Wittgenstein|lieu=Paris|éditeur=Vrin|dateannée=2009|pages totales=278|isbn=978-2-7116-2229-0|lire en ligne=https://books.google.com/books?id=wvDjgSFESbMC&printsec=frontcover|libellé=Chauviré 2009|plume=oui}}
*{{ouvrageOuvrage|libellé=Chauviré 2010|auteurauteur1=Christiane Chauviré|titre=Wittgenstein en héritage|éditeur=[[Éditions Kimé|Kimé]]|dateannée=2010|isbn=|doi= 10.3917/kime.chauv.2010.01|libellé=Chauviré 2010|plume=oui}}
* {{Ouvrage|libellé=Chauviré 2011|auteur1=Christiane Chauviré|directeur1=oui|titre=Wittgenstein et les questions du sens|éditeur=|collection=L’Art du comprendre|série=2011|numéro dans collection=20|année=2011|mois=août|pages totales=274|isbn=978-2-9519820-8-6|libellé=Chauviré 2011}}
*{{Ouvrage|libellélangue=Chauviré 2016fr|plume=oui|auteurauteur1=Christiane Chauviré|titre=Comprendre l'art : |sous-titre=l'esthétique de Wittgenstein|lieu=Paris|éditeur=[[Éditions Kimé]]|dateannée=2016|pages totales=118|isbn=978-2-84174-764-1|libellé=Chauviré 2016|plume=oui}}
*{{Ouvrage|libellélangue=Chauviré 2019fr|auteurauteur1=Chistiane Chauviré|titre=Ludwig Wittgenstein|lieu=Caen/Paris|éditeur=Nous|dateannée=2019|pages totales=284|isbn=978-2-37084-065-3|libellé=Chauviré 2019|plume=oui}}{{commentaire biblio SRL|réed. de {{Ouvrage|libellé=Chauviré 1989|auteurauteur1=Christiane Chauviré|titre=Ludwig Wittgenstein|éditeur=[[Éditions du Seuil|dateSeuil]]|année=1989|DOIisbn=|doi= 10.3917/lsrel.chauv.1989.01|isbnlibellé=Chauviré 1989|plume=oui}}}}
*{{Ouvrage|libellélangue=Chauviré, Laugier et Rosat 2001fr|auteur1=Christiane Chauviré|directeur1=oui|prénom2=Sandra|nom2=Laugier|directeur2=oui|prénom3=Jean-Jacques|nom3=Rosat|directeur1=oui|directeur2=oui|directeur3=oui|titre=Wittgenstein : les mots de l'esprit : philosophie de la psychologie|lieu=Paris|éditeur= Vrin|dateannée=2001|pages totales=376|isbn=2-7116-1484-0|lire en ligne=https://books.google.com/books?id=SnvOj3MefgcC&printsec=frontcover|libellé=Chauviré, Laugier et Rosat 2001}}
*{{Ouvrage|libellé=Chauviré et Laugier 2006|auteur1=Christiane Chauviré|directeur1=oui|auteur2=Sandra Laugier|directeur1=oui|directeur2=oui|titre=Lire les recherches philosophiques|éditeur=Vrin|dateannée=2006|isbn=2-7116-1882-X|libellé=Chauviré et Laugier 2006}}
*{{Ouvrage|libellélangue=Chauviré et Plaud 2012fr|auteur1=Christiane Chauviré|directeur1=oui|auteur2=Sabine Plaud|directeur2=oui|titre=Wittgenstein|lieu=Paris/86-Ligugé|éditeur=[[Éditions Ellipses|Ellipses]]|dateannée=2012|pages totales=427|isbn=978-2-7298-7437-7|libellé=Chauviré et Plaud 2012|plume=oui}}
*{{Ouvrage|libellé=Cometti 1986|auteurauteur1=[[Jean-Pierre Cometti]]|directeurdirecteur1=oui|titre=Ludwig Wittgenstein|éditeur=Sud|année=1986|isbn=2-86446-056-4|libellé=Cometti 1986|plume=oui}}
*{{Ouvrage|libellélangue=Cometti 2001fr|auteur1=Jean-Pierre Cometti|titre=Philosopher avec Wittgenstein|numéro éditionlieu=2Tours|éditeur=Farrago|année=2001|numéro d'édition=2|pages totales=187|isbn=2-844984490-0062062-3|libellé=Cometti 2001}}
*{{Ouvrage|libellé=Cometti 2004|auteurauteur1=Jean-Pierre Cometti|titre=Ludwig Wittgenstein et la philosophie de la psychologie|sous-titre=essai sur la signification de l'intériorité|éditeur=Presses Universitaires de France|dateannée=2004|pages totales=251|isbn=978-2-13-051675-0|doi=10.3917/puf.comet.2004.01|libellé=Cometti 2004}}
*{{Ouvrage|libellé=Diamond 2004|auteurauteur1=[[Cora Diamond]]|traducteur=Emmanuel Halais et Jean-Yves Mondon|titre=L'esprit réaliste|sous-titre=Wittgenstein, la philosophie et l'esprit|éditeur=Presses Universitaires de France|dateannée=2004|pages totales=524|isbn=978-2-13-054074-8|doi=10.3917/puf.diamo.2004.01|libellé=Diamond 2004|plume=oui}}
*{{Ouvrage|libellélangue=Druryfr|langue 2002originale=en|auteurauteur1=[[Maurice Drury]]|champ libre=édition et préface de [[Rush Rhees]] ; traduction et présentation de [[Jean-Pierre Cometti]]|titre=Conversations avec Ludwig Wittgenstein|lieu=Paris|éditeur=[[Presses universitaires de France]]|dateannée=2002|isbn=2-13-051558-4|libellé=Drury 2002|plume=oui}}{{Commentaire biblio SRL|{{Ouvrage|libellé=Drury 2017|langue=en|prénom1=Maurice O’Connor|nom1=Drury|champ libre=édition et introduction de John Hayes; avant-propos de [[Ray Monk]]|titre=The Selected Writings of Maurice O’Connor Drury : On Wittgenstein, Philosophy, Religion and Psychiatry|lieu=Londres|éditeur=[[Bloomsbury Publishing]]|dateannée=2017|pages totales=446|isbn=978-1-4742-5638-4|lire en ligne=https://books.google.fr/books?id=iwAvDwAAQBAJ|libellé=Drury 2017}}}}
*{{chapitre|libellé=Eames 1989|langue=en|auteur=Elizabeth Ramsden Eames|titre=Russell and Wittgenstein|titre ouvrage=Bertrand Russell's Dialogue with His Contemporaries|éditeur=Routledge|date=2013|année première édition=1989|doi=10.4324/9780203523773|url=https://books.google.fr/books?id=SalEAQAAQBAJ&pg=PA136|id=Eames1989|plume=oui}}
*{{Ouvrage|libellé=Edmonds et Eidinow 2001|langue=en|auteur1=[[David Edmonds]]|auteur2=John Eidinow|lien auteur1=David Edmonds|titre={{lien|Wittgenstein's Poker}}|sous-titre=the story of a ten-minute argument between two great philosophers|éditeur=Ecco|dateannée=2001|isbn=0-06-621244-8|lire en ligne=https://archive.org/details/wittgensteinspok00edmo|libellé=Edmonds et Eidinow 2001}}
*{{Ouvrage|libellé=Fann 1967|langue=en|titre=Ludwig Wittgenstein : |sous-titre=the man and his philosophy|éditeur=|année=1967|urllire en ligne=https://archive.org/details/ludwigwittgenste0000fann|id=Fann1967|libellé=Fann 1967|plume=oui}}
*{{Ouvrage|libellé=Flowers III et Ground, 2015|langue=en|auteur1=F.A. Flowers III|auteur2=Ian Ground|titre=Portraits of Wittgenstein|éditeurvolume=Bloomsbury Academic1|lien éditeur=[[Bloomsbury Academic]]|année=2015|volume=1|numéro d'édition=2|pages totales=928|isbn=978-1-4725-8978-1|id=FlowersGround2015|présentation en ligne=https://books.google.com/books?id=7VfiCgAAQBAJ|id=FlowersGround2015|libellé=Flowers III et Ground, 2015}}
* {{ouvrage|libellé=Flowers III et Ground, 2018Ouvrage|langue=en|auteur1=F.A. Flowers III|auteur2=Ian Ground|titre=Portraits of Wittgenstein|annéelieu=2018New York (N.Y.)|éditeur=[[Bloomsbury Academic]]|lien éditeurannée=Bloomsbury Academic|2018|numéro d'édition=Abridged|pages totales=489|isbn=978-1-350-04663-4|présentation en ligne=https://books.google.com/books?id=KVlkDwAAQBAJ|libellé=Flowers III et Ground, 2018}}
*{{Ouvrage|libellélangue=Gandon 2002fr|auteurauteur1=Sébastien Gandon|titre=Logique et langage : |sous-titre=études sur le premier Wittgenstein|lieu=Paris|éditeur=Vrin|dateannée=2002|pages totales=272|isbn=2-7116-1553-7|lire en ligne=https://books.google.com/books?id=YImADNt8X54C&printsec=frontcover|libellé=Gandon 2002}}
}}
*{{Ouvrage|libellélangue=Gil 1990fr|auteurauteur1=[[Fernando Gil]]|directeurdirecteur1=oui|lieutitre=CollègeLa internationalRéception de philosophieWittgenstein|titrelieu=LaCollège Réceptioninternational de Wittgensteinphilosophie|éditeur=TER|dateannée=1990|pages totales=231|isbn=2-905670-27-4|libellé=Gil 1990|plume=oui}}
*{{Ouvrage|libellélangue=Gillot et Marrou 2022fr|auteur1=Pascale Gillot|directeur1=oui|auteur2=Élise Marrou|directeur1=oui|directeur2=oui|titre=Wittgenstein en France|lieu=Paris/21-Beaune|éditeur=[[Éditions Kimé|Kimé]]|année=2022|pages totales=369|isbn=978-2-38072-078-5|libellé=Gillot et Marrou 2022|plume=oui}}
*{{Ouvrage|libellélangue=Glockfr|langue 2003originale=en|prénom1=Hans-Johann|nom1=Glock|titre=Dictionnaire Wittgenstein|lieu=Paris|éditeur=[[Éditions Gallimard|Gallimard]]|dateannée=2003|pages totales=613|isbn=2-07-075510-X|libellé=Glock 2003|plume=oui}}
*{{Ouvrage|libellé=Glock et Hyman 2017|langue=en|auteur1=Hans-Johann Glock|directeur1=oui|auteur2=John Hyman|directeur1=oui|directeur2=oui|titre=A Companion to Wittgenstein|éditeur=[[John Wiley & Sons]]|dateannée=2017|isbn=|doi=10.1002/9781118884607|libellé=Glock et Hyman 2017|plume=oui}}
* {{Ouvrage|libellé=Granger 1970|auteur1=[[Gilles Gaston Granger]]|directeur1=oui|titre=Wittgenstein et le Problème d'une philosophie de la science|éditeur=CNRS|dateannée=1970|isbn=|id=Granger1970|libellé=Granger 1970}}{{Commentaire biblio SRL|Actes du colloque à Aix-en-Provence, 21-26 juillet 1969, publiés dans la ''Revue Internationale de Philosophie'', Vol. 23, No. 88/89 (2/3) (1969) {{lire en ligne|url=https://www.jstor.org/stable/i23940746}}.}}
*{{Ouvrage|langue=fr|prénom1=Gilles-Gaston|nom1=Granger|titre=Philosophie de la logique et philosophie du langage. 2, Langues et calculs|volume=2|lieu=Paris|éditeur=O. Jacob|dateannée=1993|pages totales=276|isbn=2-7381-0219-0|isbn2=978-2-7381-0219-5|oclc=468641894|lire en ligne=https://www.worldcat.org/oclc/468641894|consulté le=2022-12-03}}{{Plume}}
*{{Ouvrage|libellélangue=Granger 2011fr|auteurauteur1=Gilles Gaston Granger|titre=Invitation à la lecture de Wittgenstein|lieu=Paris|éditeur=Archives Karéline|année=2011|année première édition=1990|pages totales=278|isbn=978-2-35748-086-5|id=Granger2011|libellé=Granger 2011|plume=oui}}
* {{Ouvrage|auteur1=[[Pierre Hadot]]|titre=Wittgenstein et les limites du langage|sous-titre=1959-1962|éditeur=Vrin|collection=Bibliothèque d'histoire de la philosophie|année=2004|mois=octobre|pages totales=128|isbn=978-2-7116-1704-3}}
*{{Ouvrage|libellé=Klagge 2001|langue=en|prénom1=James Carl|nom1=Klagge|directeur1=oui|titre=Wittgenstein : |sous-titre=biography and philosophy|lieu=Cambridge|éditeur=[[Cambridge University Press]]|dateannée=2001|pages totales=272|isbn=0-521-80397-7|doi=10.1017/CBO9780511624797|libellé=Klagge 2001|plume=oui}}
*{{Ouvrage|libellélangue=Kripkefr|langue 1996originale=en|auteurauteur1=[[Saul Kripke]]|traducteur=[[Thierry Marchaisse]]|titre=Règles et langage privé : |sous-titre=introduction au paradoxe de Wittgenstein|lieu=Paris|éditeur=[[Éditions du Seuil|dateSeuil]]|année=1996|pages totales=170|isbn=2-02-017279-8|libellé=Kripke 1996}}{{commentaire biblio SRL|{{ouvrageOuvrage|nomprénom1=KripkeSaul|prénomnom1=SaulKripke|titre=Wittgenstein on Rules and Private Language.|éditeur=[[Harvard University Press]]|année=1982|pages totales=164|isbn=0-674-95401-7|lire en ligne=https://books.google.com/books?id=N5I3hNIS_yIC&printsec=frontcover}}}}
*{{Ouvrage|libellé=Kuusela et McGinn 2011|langue=en|auteur1=Oskari Kuusela|directeur1=oui|auteur2=Marie McGinn|directeur1=oui|directeur2=oui|titre=The Oxford Handbook of Wittgenstein|lieu=Oxford/New York|éditeur=[[Oxford University Press]]|date=2011-10-27|pages totales=824|isbn=978-0-19-928750-5|doi=10.1093/oxfordhb/9780199287505.001.0001|lire en ligne=https://books.google.com/books?id=bisiGaxtIlcC&printsec=frontcover|libellé=Kuusela et McGinn 2011|plume=oui}}
* {{Ouvrage|auteur1=[[Sandra Laugier]]|directeur1=[[Sandra Laugier]]|titre=Wittgenstein, métaphysique et jeux de langage|lieu=Paris|éditeur=[[PUF]]|collection=Débats philosophiques|dateannée=2001|isbn=}}{{Plume}}
* {{Ouvrage|langue=fr|auteur1=Sandra Laugier|titre=Wittgenstein|sous-titre=Les sens de l'usage|lieu=Paris|éditeur=Ed. Vrin|collection=Moments philosophiques|année=2009|pages totales=360|isbn=978-2-7116-2230-6|lire en ligne=https://books.google.com/books?id=CqnUST5SfvAC}}
*{{Ouvrage|libellé=Malcolm 1984|langue=en|prénomprénom1=Norman|nomnom1=Malcolm|lien auteurauteur1=Norman Malcolm|titre=Ludwig Wittgenstein: A Memoir|champ libre=With a Biographical Sketch by [[Georg Henrik von Wright]]|titre=Ludwig Wittgenstein|sous-titre=A Memoir|éditeur=[[Oxford University Press]]|dateannée=1984|numéro d'édition=2|année première édition=1958|numéro d'éditionisbn=2|lire en ligne=https://archive.org/details/ludwigwittgenste00malcrich/|libellé=Malcolm 1984|plume=oui}}{{commentaire biblio SRL| « A memoir » est traduit par Guy Durand dans {{Harvsp|Wittgenstein|1988}}. Première édition : {{Ouvrage|libellé=Malcolm 1958|langue=en|auteur1=Norman Malcolm|titre=Ludwig Wittgenstein : |sous-titre=A Memoir|éditeur=B. Blackwell|dateannée=1958|libellé=Malcolm 1958}}{{Plume}}}}
*{{Ouvrage|auteurauteur1=Norman Malcolm|traducteur=Michel Le Du|champ libre=suivi d’un essai de [[Peter Winch]]|traducteurtitre=Michel Le DuWittgenstein|sous-titre=Wittgenstein : un point de vue religieux ?|dateéditeur=|année=2022|pages totales=232|isbn=978-2-84162-627-4|doi=10.14375/NP.9782841626274|lire en ligne=https://books.google.com/books?id=hnd3EAAAQBAJ&printsec=frontcover|plume=oui}}
*{{Ouvrage|libellélangue=McGuinnessfr|langue 1991|auteuroriginale=Brian McGuinnessen|lien auteurauteur1=[[Brian McGuinness]]|traducteur=Yvonne Tenenbaum|titre=Wittgenstein. 1, Les années de jeunesse, 1889-1921|lieu=Paris|éditeur=[[Éditions du Seuil|dateSeuil]]|année=1991|pages totales=394|isbn=2-02-013417-9|libellé=McGuinness 1991|plume=oui}}{{commentaire biblio SRL|trad. de {{ouvrage|libellé=McGuinness 1988Ouvrage|titre=Wittgenstein|sous-titre=a life : young Ludwig (1889-1921)|éditeur=|année=1988|idisbn=McGuinness1988|urllire en ligne=https://archive.org/details/wittgensteinlife0000mcgu|id=McGuinness1988|libellé=McGuinness 1988}}}}
*{{Ouvrage|libellélangue=Monkfr|langue 2021originale=en|auteurauteur1=[[Ray Monk]]|traducteur=Abel Gerschenfeld|titre=Wittgenstein : |sous-titre=le devoir de génie|datelieu=Paris/impr. en Espagne|éditeur=[[Groupe Flammarion|Flammarion]]|année=2021|pages totales=624|isbn=978-2-08-020522-3|lire en ligne=https://www.cairn.info/ludwig-wittgenstein--9782080205223.htm|libellé=Monk 2021|plume=oui}}{{commentaire biblio SRL|première ed. : {{Ouvrage|libellé=Monk 1993|auteurauteur1=Ray Monk|titre=Wittgenstein : |sous-titre=le devoir de génie|dateéditeur=[[Éditions Odile Jacob|Odile Jacob]]|année=1993|pages totales=628|isbn= 9782738102201 978-2-7381-0220-1|éditionlibellé=OdileMonk Jacob1993|plume=oui}}; trad. de {{ouvrage|libellé=Monk 1990Ouvrage|titre=Ludwig Wittgenstein|sous-titre=the duty of genius |éditeur=|année=1990|idisbn=Monk1990|urllire en ligne=https://archive.org/details/ludwigwittgenste0000monk|id=Monk1990|libellé=Monk 1990}}}}
*{{Ouvrage|auteurauteur1=[[Chiara Pastorini]]|titre=Ludwig Wittgenstein : |sous-titre=une introduction|éditeur=|année=2011|isbn=|lire en ligne=https://www.cairn.info/ludwig-wittgenstein-une-introduction--9782266183802.htm}}
*{{Ouvrage|libellélangue=Pearsfr|langue 1993originale=en|auteurauteur1=[[David Pears]]|traducteur=Christiane Chauviré|titre=La pensée-Wittgenstein|sous-titre=du "Tractatus" aux "Recherches philosophiques"|titre original=The false prison|lieu=Paris|éditeur=Aubier|année=1993|pages totales=536|isbn=2-7007-3652-4|libellé=Pears 1993}}
* {{Ouvrage|langue=en|auteur1=[[Marjorie Perloff]]|titre=Wittgenstein's Ladder|sous-titre=Poetic Language and the Strangeness of the Ordinary|éditeur=[[University of Chicago Press]]|année=1996|pages totales=306|isbn=|lire en ligne=https://books.google.fr/books?id=QRQ4AAAAQBAJ|présentation en ligne=https://www.degruyter.com/document/doi/10.7208/9780226924861/html|lire en ligne=https://books.google.fr/books?id=QRQ4AAAAQBAJ}}<!-- DOI HS, cf. « This DOI cannot be found in the DOI System » (21.01.23) -->
*{{ouvrageOuvrage|libellélangue=Perrin et Soutif 2011fr|auteur1=Denis Perrin|directeur1=oui|auteur2=Ludovic Soutif|directeur1=oui|directeur2=oui|titre=Wittgenstein en confrontation|lieu=Paris|éditeur=l'Harmattan |année=2011|pages totales=229|isbn=978-2-296-54398-0|lire en ligne=https://books.google.fr/books?id=El7WaC1NlFwC|libellé=Perrin et Soutif 2011|plume=oui}}
978-2-296-54398-0|url=https://books.google.fr/books?id=El7WaC1NlFwC|plume=oui}}
*{{ouvrageOuvrage|libellélangue=Plaud 2017fr|auteurauteur1=Sabine Plaud|titre=Ludwig Wittgenstein : |sous-titre=sortir du labyrinthe|lieu=Paris|éditeur=[[Belin éditeur|Belin]]|année=2017|pages totales=285|isbn=978-2-7011-9438-7|libellé=Plaud 2017|plume=oui}}
*{{Ouvrage|libellélangue=Poisson 2007fr|prénom1=Céline|nom1=Poisson|directeur1=oui|titre=Penser, dessiner, construire: |sous-titre=Wittgenstein & l’architecture|lieu=Paris/Tel-Aviv|éditeur=[[Éditions de l'Éclat]]|dateannée=2007|pages totales=252|isbn=978-2-84162-149-1|doi=10.3917/ecla.poiss.2007.01|libellé=Poisson 2007|plume=oui}}
* {{Ouvrage|libellé=Rhees 1984|auteur1=[[Rush Rhees]]|titre=Recollections of Wittgenstein : Hermine Wittgenstein--Fania Pascal--F.R. Leavis--John King--M. O'C. Drury|éditeur=[[Oxford University Press]]|dateannée=1984|isbn=0-19-287628-7|isbn2=978-0-19-287628-7|libellé=Rhees 1984}}
*{{ouvrageOuvrage|libellélangue=Rigal 2004fr|auteurauteur1=[[Élisabeth Rigal]]|directeurdirecteur1=oui|titre=Wittgenstein et les mathématiques|sous-titre=[journée d'études, Paris, École normale supérieure, 30 avril 1998]|lieu=Mauvezin|éditeur=TER|année=2004|pages totales=146|isbn=2-905670-44-4|libellé=Rigal 2004}}
*{{ouvrageOuvrage|libellélangue=Rigal 2008fr|auteurauteur1=Élisabeth Rigal|directeurdirecteur1=oui|titre=Wittgenstein : |sous-titre=état des lieux |lieu=Paris|éditeur=Vrin|année=2008|pages totales=400|isbn=978-2-7116-1959-7|libellé=Rigal 2008}}
* [[Claude Romano]], ''Wittgenstein et la tradition phénoménologique'', Le Cercle herméneutique, 2009.
*{{Ouvrage|libellélangue=Romano 2013fr|auteurauteur1=Claude Romano|directeurdirecteur1=oui|titre=Wittgenstein|lieu=Paris|éditeur=Cerf|dateannée=2013|pages totales=604|isbn=978-2-204-08685-1|libellé=Romano 2013}}
*{{Ouvrage|libellélangue=Russell 1988fr|auteurauteur1=[[Bertrand Russell]]|traducteur=Georges Auclair|titre=[[Histoire de mes idées philosophiques]]|titre original=My Philosophical Development|lieu=Paris|éditeur=[[Éditions Gallimard|dateGallimard]]|année=1988|année première édition=1959|pages totales=349|isbn=2-07-071474-8|id=Russell1988|libellé=Russell 1988|plume=oui}}
*{{Ouvrage|libellélangue=Russellfr|langue 2012originale=en|auteurauteur1=Bertrand Russell|titre=Autobiographie, 1872-1967|lieu=Paris|éditeur=[[Les Belles Lettres]]|dateannée=2012|pages totales=910|isbn=978-2-251-20030-9|libellé=Russell 2012|plume=oui}}
*{{Ouvrage|libellélangue=Schultefr|langue 1992originale=de|auteurauteur1=Joachim Schulte|titre=Lire Wittgenstein : |sous-titre=dire et montrer|lieu=Combas|éditeur=L'Eclat|dateannée=1992|pages totales=223|isbn=2-905372-73-7|lire en ligne=https://books.google.com/books?id=-RTR-2EPX8MC&printsec=frontcover|libellé=Schulte 1992|plume=oui}}
*{{ouvrageOuvrage|libellélangue=Sebestik et Soulez 1992fr|auteur1=Jan Sebestik|directeur1=oui|auteur2=[[Antonia Soulez]]|directeur1=oui|directeur2=oui|titre=Wittgenstein et la philosophie aujourd’hui|lieu=Paris|éditeur=[[Klincksieck|Méridiens Klincksieck]]|année=1992|pages totales=438|isbn=2-86563-285-7|libellé=Sebestik et Soulez 1992|plume=oui}}
*{{Ouvrage|libellé=Sluga et Stern 2018|langue=en|auteur1=Hans Sluga|directeur1=oui|auteur2=David G. Stern|directeur1=oui|directeur2=oui|titre=The Cambridge Companion to Wittgenstein|éditeur=[[Cambridge University Press]]|dateannée=2018|numéro d'édition=2|isbn=|doi=10.1017/9781316341285|libellé=Sluga et Stern 2018|plume=oui}}{{commentaire biblio SRL|{{Ouvrage|libellé=Sluga et Stern 1996|titre=The Cambridge Companion to Wittgenstein|éditeur=[[Cambridge University Press]]|dateannée=1996|isbn=|doi=10.1017/ccol0521460255|id=SlugaStern1996|libellé=Sluga et Stern 1996|plume=oui}}}}
*{{Ouvrage|libellé=Soulez 2004|auteurauteur1=[[Antonia Soulez]]|titre=Wittgenstein et le tournant grammatical|éditeur=Presses Universitaires de France|dateannée=2004|pages totales=127|isbn=978-2-13-053985-8|doi=10.3917/puf.soule.2004.01|libellé=Soulez 2004|plume=oui}}
*{{Ouvrage|libellélangue=Waughfr|langue 2011originale=en|auteurauteur1={{lien|Alexander Waugh}}|traducteur=Marie d'Origny|titre=Les Wittgenstein |sous-titre=une famille en guerre|lieu=Paris|éditeur=[[Éditions Perrin|datePerrin]]|année=2011|pages totales=414|isbn=978-2-262-03393-4|doi=10.3917/perri.waug.2011.01|libellé=Waugh 2011|plume=oui}}{{commentaire biblio SRL|trad. de {{Ouvrage|libellé=Waugh 2008|titre=The house of Wittgenstein : |sous-titre=a family at war|éditeur=|dateannée=2008|isbn=|id=Waugh2008|urllire en ligne=https://archive.org/details/houseofwittgenst0000waug|id=Waugh2008|libellé=Waugh 2008}}}}
*{{Ouvrage|libellé=Wright 1986|auteurauteur1=[[Georg Henrik von Wright]]|traducteur=Élisabeth Rigal|titre=Wittgenstein|éditeur=T.E.R.|dateannée=1986|isbn=2-905670-18-5|id=Wright1986|libellé=Wright 1986}}{{commentaire biblio SRL|{{ouvrage|libellé=Wright 1982Ouvrage|langue=en|titre=Wittgenstein|éditeur=University of Minnesota Press|année=1982|urlisbn=|lire en ligne=https://archive.org/details/wittgenstein0000wrig|id=Wright1982|libellé=Wright 1982|plume=oui}} ; la « Notice biographique », publiée en 1958 dans {{harvsp|Malcolm|1958}}, est traduite de l'anglais par Guy Durand dans ''[[Cahier bleu et Cahier brun|Le cahier bleu et le cahier brun]]'', Gallimard, 1965, puis dans ''[[De la certitude]]'', Galimard, 1987 {{ISBN|2-07-071450-0}}, {{p.|7-30}}}}
* {{Ouvrage|langue=fr|auteur1=Ernst Tugendhat|titre=Conscience de soi et autodétermination|auteuréditeur=[[Armand Ernst TugendhatColin]]|dateannée=1995|éditeurisbn=Armand Colin|lire en ligne=https://www.decitre.fr/livres/conscience-de-soi-et-autodetermination-9782200216238.html|consulté le=2022-12-15}}
* {{Ouvrage|auteur1=[[Gilbert Hottois]]|préface=[[Jacques Bouveresse]]|titre=La philosophie du langage de L. Wittgenstein|lieu=|éditeur=Éditions de l'Université libre de Bruxelles|dateannée=1976|isbn=}}
* {{Ouvrage|auteur1=[[Paul-Laurent Assoun]]|titre=[[Freud]] et Wittgenstein|éditeur=[[Presses universitaires de France]]|collection=Quadrige|année=1996|pages totales=357|isbn=978-2-13-047456-2}}
* {{Ouvrage|auteur1=[[Roland Jaccard]]|titre=L'Enquête de Wittgenstein|éditeur=[[Presses universitaires de France]]|collection=Perspectives critiques|année=1998|mois=novembre|pages totales=89|isbn=978-2-13-049592-5|libellé=Jaccard 1998}}{{commentaire biblio SRL|{{Ouvrage|titre=L'Enquête de Wittgenstein|éditeur=[[Arléa]]|année=2019|pages totales=110|isbn=|libellé=Jaccard 2019}}}}
* {{Ouvrage|auteur1=[[Jean-Claude Passeron]]|titre=Le raisonnement sociologique|sous-titre=un espace non poppérien de l'argumentation (édition revue et augmentée)|éditeur=Albin Michel (Paris)|collection=Bibliothèque de l'évolution de l'humanité|année=2006|mois=mars|jour=8|pages totales=666|isbn=978-2-226-15889-5|id=Passeron2006|libellé=Passeron 2006|plume=oui}}
* {{Ouvrage|auteur1=[[Christophe Al-Saleh]]|titre=Ludwig Wittgenstein|éditeur=Vrin|collection=Sils Maria - 5 concepts|année=2015|mois=mars|pages totales=132|isbn=978-2-930242-69-9}}
*{{ouvrageOuvrage|langue=en|prénomprénom1=Ranjit|nomnom1=Chatterjee|titre=Wittgenstein and Judaism : |sous-titre=A Triumph of Concealment|éditeur=|année=2005|pages totales=224|isbn=978-0-8204-7256-0|urllire en ligne=https://books.google.com/books?id=4PnNtyGEyk0C&pg=PA178}}
*{{Ouvrage|langue=en|prénom1=Brigitte|nom1=Hamann|titre=Hitler's Vienna : |sous-titre=a dictator's apprenticeship|éditeur=[[Oxford University Press]]|dateannée=2000|pages totales=492|isbn=0-19-514053-2|isbn2=978-0-19-514053-8|isbn3=0-19-512537-1|oclc=827937629|lire en ligne=https://www.worldcat.org/oclc/827937629|consulté le=2023-02-07}}
* {{Ouvrage|langue=en|nom prénom1= BeaneyMichael|prénom nom1= MichaelBeaney|titre = The Frege Reader|éditeur=Blackwell|année = 1997|éditeur isbn= Blackwell}}
==== Concernant les mathématiques ====
* {{Lien web |langue=en |auteur=Victor Rodych |titre=Wittgenstein's Philosophy of Mathematics |url=https://plato.stanford.edu/entries/wittgenstein-mathematics |accès url=libre |site=plato.stanford.edu |date=2018 |consulté le=22 décembre 2022 |id=Rodych2018 |libellé=Rodych 2018 |plume=oui}}
* {{Ouvrage|langue=fr|auteur1=François Schmitz|titre=Wittgenstein, la philosophie et les mathématiques|lieu=Paris|éditeur=[[PUF]]|dateannée=1988|pages totales=281|isbn=21304186782-13-041867-8|lire en ligne=https://www.cairn.info/wittgenstein-la-philosophie-et-les-mathematiques--9782130418672.htm|id=Schmitz1988|libellé=Schmitz 1988|plume=oui}}
* {{Ouvrage|langue=en|auteur1=Cora Diamond|titre=Wittgenstein's Lectures on the Foundations of Mathematics|éditeur=[[Cornell University Press]]|dateannée=1976|isbn=}}
* {{Ouvrage|libellélangue=Bouveresse 1988fr|auteurauteur1=Jacques Bouveresse|titre=Le pays des possibles : |sous-titre=Wittgenstein, les mathématiques et le monde réel|lieu=Paris|éditeur=[[Les Éditions de Minuit|Editions de Minuit]]|dateannée=1988|pages totales=219|isbn=2-7073-1181-2|libellé=Bouveresse 1988|plume=oui}}
* {{Article|langue=en|auteur1=Robert Fogelin|titre=Wittgenstein and Intuitionism|périodique=American Philosophical Quarterly|volume=5|date=1968|pages=267–274}}
* {{Ouvrage|langue=en|prénom1=V. H.|nom1=Klenk|titre=Wittgenstein's Philosophy of Mathematics|éditeur=Springer Netherlands|dateannée=1976|isbn=978-94-010-1391-8|isbn2=94-010-1391-8|oclc=851384285|lire en ligne=https://www.worldcat.org/oclc/851384285|consulté le=2022-12-24}}
* {{Ouvrage|langue=en|auteur1=Charles Kielkopf|titre=Strict Finitism|éditeur=The Hague : Mouton|dateannée=1970|isbn=}}
* {{Article|langue=en|prénom=Brian|nom=McGuinness|lien auteur=Brian McGuinness|titre=Wittgenstein and the Vienna Circle|périodique=Synthese|volume=64|numéro=3|date=1985|issn=0039-7857|lire en ligne=https://www.jstor.org/stable/20116169|consulté le=2022-12-24|pages=351–358|id=McGuinness1985|libellé=McGuinness 1985|plume=oui}}
* {{Ouvrage|langue=en|auteur1=Pasquale Frascolla|titre=Wittgenstein’s Philosophy of Mathematics|éditeur=[[Routledge]]|dateannée=1994|isbn=}}
* {{Article|langue=en|auteur1=Steve Gerrard|titre=Wittgenstein’s Philosophies of Mathematics|périodique=Synthese|volume=87|date=1991|doi=10.1007/BF00485331|pages=125–142}}
* {{Article|langue=en|auteur1=Juliet Floyd|titre=Wittgenstein on Philosophy of Logic and Mathematics|périodique=The Oxford Handbook of Philosophy of Logic and Mathematics|date=2005|pages=75–128}}
* {{Article|langue=en|auteur1=Michael Wrigley|titre=The Continuity of Wittgenstein’s Philosophy of Mathematics|périodique=''in'' Puhl, Klaus, (ed.), 1993, Wittgenstein’s Philosophy of Mathematics|date=1993|pages=73-84}}
* {{Ouvrage|langue=en|auteur1=Mathieu Marion|titre=Wittgenstein, Finitism, and the Foundations of Mathematics|lieu=Oxford|éditeur=[[Oxford University Press|Clarendon Press]]|dateannée=1998|isbn=|doi=10.1093/acprof:oso/9780199550470.001.0001}}
=== Ouvrages de fiction ===
*{{Ouvrage|auteur1=[[Thomas Bernhard]]|titre=Le Neveu de Wittgenstein (Wittgensteins Neffe)|lieu=Paris|éditeur=[[Gallimard]]|collection=Folio n° 2323.|dateannée=1992|isbn=}}
*{{Ouvrage|auteur1=Thomas Bernhard|titre=Déjeuner chez Wittgenstein (Ritter, Dene, Voss)|lieu=|éditeur=|collectionannée=1984|dateisbn=1984}}
*{{Ouvrage|auteur1=Théo Bourgeron|titre=Ludwig Dans Le Living|éditeur=[[Éditions Gallimard|dateGallimard]]|année=2022|pages totalesisbn=}}
*{{Ouvrage|auteur1=Antoine Billot|titre=Le Désarroi de l'élève Wittgenstein|éditeur=arléa|dateannée=2021|isbn=}}
* {{Ouvrage|langue=fr|langue originale=en|auteur1=[[Thomas Pynchon]]|titre=V. : |sous-titre=roman|lieu=Paris|éditeur=Éditions du Seuil|dateannée=2001|pages totales=632|isbn=2-02-041877-0}}
* {{Ouvrage|langue=en|auteur1=[[Jerome Charyn]]|titre=The tar baby|lieu=Normal (Ill.)|éditeur=Dalkey Archive Press|dateannée=1995|pages totales=243|isbn=1-56478-078-3}}
* {{Ouvrage|langue=en|auteur1=Bruce Duffy|titre=The world as I found it|dateéditeur=|année=2010|isbn=978-1-59017-360-2}}
=== Articles connexes ===
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