« Monastère de Zamca » : différence entre les versions

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{{Infobox Édifice religieux
| nommonument = Monastère de Zamca<br /><small>Monastère Saint-Auxence de Suceava </ small>
| photo = MănăstireaImagine aeriană a Mănăstirii Zamca (cropped).jpgJPG
Monastère de Zamca
| photo = Mănăstirea Zamca.jpg
| largeur photo =
| légende = Vue généraleaérienne du monastère.
| alternative = Vue de dessus d'une église et de plusieurs arbres entourés d'un mur rectangulaire. Deux chapelles en forme de tour sont accolées au mur de chaque côté de l'église.
| alternative =
| nomlocal =
| latitude =
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Le '''Le monastère arménien Saint-Auxence de Suceava''' (''{{langue|ro|mănăstirea Zamca}}'' ou ''{{langue|ro|Sfântul Auxentie}}'' en [[roumain]] ; {{langue|hyx|Զամկա վանական համալիր}} en [[arménien]]), aussi appelé '''monastère de''' '''Zamca''', est un monastère [[Église apostolique arménienne|apostolique arménien]] fondé au début du {{Siècles-|XV}} siècle à [[Suceava]], dans le nord de la [[Roumanie]].
 
Il est l'un des deux monastères arméniens des environs la ville [[Moldavie (région historique)|moldave]] de Suceava, ville historiquement avec une grande [[Arméniens de Roumanie|population arménienne]]. C'est aujourd'hui uns des principaux sites touristiques de la [[Bucovine]].
 
Il est aussi le siège d'un archevêché arménien qui embrasse tout le nord de la Roumanie, la [[Moldavie]] et de petites parties de l'[[Ukraine]] et de la [[Pologne]].
 
== Histoire ==
[[Fichier:Arméniens de Roumanie.jpg|gauche|vignette|upright=1.5|Carte des principales implantations arméniennes en Roumanie d'après [[Claude Mutafian]]<ref>{{Ouvrage|langue=français|auteur1=[[Claude Mutafian]], Eric Van Lauwe|titre=Atlas historique de l'Arménie|passage=87-89|lieu=Paris|éditeur=[[Autrement|éditions Autrement]]|date=2001|isbn=978-2746701007}}</ref>. Suceava est au centre-nord de la carte.]]
Zamca est un des deux monastères arméniens de la ville roumaine de Suceava et de ses environs avec celui de Sainte-Marie de Hadjgadar située sur la commune voisine de [[Moara (Suceava)|Moara]]{{sfn|Mutafian|2018|p=149-152}}'<ref>{{Article|langue=roumain|auteur1=Laurenţiu Rădvan|titre=Mănăstiri și orașe în țările române: evoluții în secolele XIV–XVII|traduction titre=Monasteries and Towns in the Romanian Principalities: Developments in the 14th-17th Centuries|périodique=Historia Urbana|volume=22|lieu=Bucarest|éditeur=Editura Academiei Române|date=2014|pages=85-116}}</ref>. Ces deux établissements monastiques s'inscrivent aussi dans le vaste réseau d'édifices religieux et arméniens de la cité moldave avec les églises Sainte-Croix, Saint-Siméon, etc (ainsi que certaines disparues<ref>{{Article|langue=roumain|auteur1=Paraschiva-Victoria Batariuc|titre=Biserici dispărute la Suceava|traduction titre=Missing Churches in Suceava|périodique=Historia Urbana|volume=15|lieu=Bucarest|éditeur=Editura Academiei Române|date=2007|pages=177-212}}</ref>).
 
Zamca est un des deux monastères arméniens de la ville roumaine de Suceava<ref>{{Article|langue=français|auteur1=Petre Ş. Năsturel|titre=L’attitude du patriarcat œcuménique envers les Arméniens des pays roumains (fin XIVe siècle - début XVIe siècle)|périodique=L'Arménie et Byzance. Histoire et culture|volume=12 de la collection « Byzantina Sorbonensia »|lieu=Paris|éditeur=[[Presses de l'université Paris-Sorbonne]]|date=1996|lire en ligne=https://books.openedition.org/psorbonne/1810|pages=145-156}}</ref> et de ses environs avec celui de Sainte-Marie de Hadjgadar<ref>{{Ouvrage|langue=anglais|auteur1=Datev Hagopian (dir.)|auteur2=Seyranush Manukyan|titre=Armenian Treasures in Romania|lieu=Bucarest|éditeur=Biblioteca Națională a României|date=2020|pages totales=105|isbn=978-606-93853-8-8|lire en ligne=https://www.academia.edu/51037455/Armenian_Treasures_in_Romania_Bucharest_Zamca_2020|plume=}}</ref> située sur la commune voisine de [[Moara (Suceava)|Moara]]{{sfn|Mutafian|2018|p=149-152}}'<ref>{{Article|langue=roumain|auteur1=Laurenţiu Rădvan|titre=Mănăstiri și orașe în țările române: evoluții în secolele XIV–XVII|traduction titre=Monasteries and Towns in the Romanian Principalities: Developments in the 14th-17th Centuries|périodique=Historia Urbana|volume=22|lieu=Bucarest|éditeur=Editura Academiei Române|date=2014|pages=85-116}}</ref>. Ces deux établissements monastiques s'inscrivent aussi dans le vaste réseau d'édifices religieux et arméniens de la cité moldave avec les églises [[Église Sainte-Croix des Arméniens de Suceava|Sainte-Croix]], [[Église Saint-Siméon de Suceava|Saint-Siméon]], etc. (ainsi que certainesd'autres disparues<ref>{{Article|langue=roumain|auteur1=Paraschiva-Victoria Batariuc|titre=Biserici dispărute la Suceava|traduction titre=Missing Churches in Suceava|périodique=Historia Urbana|volume=15|lieu=Bucarest|éditeur=Editura Academiei Române|date=2007|pages=177-212}}</ref>).
Ce monastère est également le siège d'un archevêché arménien qui s'étend sur la [[Principauté de Moldavie|grande Moldavie]], la [[Bucovine]] et une partie des [[Carpates]].
 
Ce monastère possède lui-même au sein de ses murs trois églises différentes : l'abbatiale Saint-Auxence, la chapelle Sainte-Marie et la chapelle Saint-Grégoire-l'Illuminateur. L'établissement est également le siège d'un archevêché arménien qui s'étend sur la [[Principauté de Moldavie|grande Moldavie]], la [[Bucovine]] et une partie des [[Carpates]]{{sfn|Macler|1930|p=25}}'{{sfn|Mutafian|2018|p=253}}.
=== Fondation ===
Le site monastique de Zamca s'implante à proximité d'une ancienne forteresse abandonnée dans la seconde moitié du {{Siècle|XIV}} siècle et découverte à l'occasion de fouilles archéologiques à la fin des années 1950<ref>{{Article|langue=français|auteur1=Emil Condurachi|titre=Vingt années de recherches archéologiques en Roumanie (1944 - 1964)|périodique=[[Dacia (revue)|Dacia - revue d'archéologie et d'histoire ancienne]]|volume=VIII|lieu=Bucarest|éditeur=éditions de l'Académie de la République populaire roumaine|date=1964|lire en ligne=https://biblioteca-digitala.ro/reviste/dacia/dl.asp?filename=08_dacia_revue-archeologie-historie-ancienne_SN_VIII_1964.pdf|pages=(30)}}</ref>'<ref>{{Ouvrage|langue=roumain|auteur1=Gh. Diaconu, N. Constântinescu|titre=Cetatea Scheia, monografie arheologică|lieu=Bucarest|date=1960}}</ref>.
 
Il est aujourd'hui un site incontournable de l'histoire des [[Arméniens de Roumanie]] et est un site touristique majeur pour cette région au nord des Carpates, comprenant à la fois la Bucovine<ref>{{Article|langue=anglais|auteur1=Liliana Hîncu|titre=Bucovina Tourist Destination|périodique=Ecoforum|volume=6|éditeur=Asociaţia de Cooperare Cultural-Educaţională Suceava|date=2017|lire en ligne=https://www.ceeol.com/search/article-detail?id=585542}}</ref> et la [[Moldavie (région de Roumanie)|Moldavie roumaine]]<ref>{{Article|langue=français|auteur1=Marin Ancuța|auteur2=Dănilă Daniela Ileana|titre=Considerations on Agrotourism in North-East Region of Romania|périodique=Tourism International Scientific Conference Vrnjačka Banja|date=2018|lire en ligne=http://www.tisc.rs/proceedings/index.php/hitmc/article/view/78|pages=609-626}}</ref>.
Le monastère a été construit au début du {{Siècle|XV}} siècle, sous le règne du [[Liste des souverains de Moldavie|voïvode de Moldavie]] [[Alexandre Ier de Moldavie|Alexandre {{Siècle|I}}]]. Ce dernier autorise le 30 avril 1401 l'installation d'un évêque arménien du nom d'Ohanes dans la ville de Suceava<ref>{{Article|langue=français|auteur1=Florin Gabriel Petrică|titre=La cour princière et la ville dans la Moldavie médiévale. La recherche de l’espace social|périodique=Annales d'Université "Valahia" Târgovişte. Section d'Archéologie et d'Histoire|volume=12-1|lieu=[[Targoviste]]|éditeur=[[Université Valahia de Târgoviște]]|date=2010|lire en ligne=https://www.persee.fr/doc/valah_1584-1855_2010_num_12_1_1047|pages=101-109}}</ref>'<ref>{{Article|langue=roumain|auteur1=P.-P. Panaitescu|titre=Hrisovul lui Alexandru cel Bun pentru episcopia armeană din Suceava (30 iulie 1401)|périodique=Revista istorica românâ|lieu=Bucarest|éditeur=Institutul de istorie Nicolae Iorga|date=1934|lire en ligne=http://dspace.bcu-iasi.ro/bitstream/handle/123456789/13302/Panaitescu,%20P.P.,%20Hrisovul%20lui%20%20Alexandru%20cel%20Bun...,%20RIR,%201934,%20p.%2044-56.pdf?sequence=1|pages=44-56}}</ref>. En 1407, le même voïvode accorde des franchises et avantages commerciaux aux arméniens de la ville{{sfn|Mutafian|2018|p=145}}.
 
L'ensemble contient le monastère avec sa communauté de moines mais également un groupe épiscopal car il a été construit pour être le siège de l'évêque des [[Arméniens de Roumanie|arméniens de Moldavie]] et de [[Bucovine]] en 1401. Le monastère est par ailleurs totalement fortifiée avec des remparts contemporains de la construction d'origine.
 
=== Phases de constructions ===
==== Fondation (début du {{s-|XV}}) ====
[[Fichier:Plan monastère Zamca.png|gauche|vignette|250x250px|Plan du monastère de Zamca.]]
Le site monastique de Zamca s'implante à proximité d'une ancienne forteresse abandonnée dans la seconde moitié du {{Siècles-|XIV}} siècle et découverte à l'occasion de fouilles archéologiques à la fin des années 1950<ref>{{Article|langue=français|auteur1=Emil Condurachi|titre=Vingt années de recherches archéologiques en Roumanie (1944 - 1964)|périodique=[[Dacia (revue)|Dacia - revue d'archéologie et d'histoire ancienne]]|volume=VIII|lieu=Bucarest|éditeur=éditions de l'Académie de la République populaire roumaine|date=1964|lire en ligne=https://biblioteca-digitala.ro/reviste/dacia/dl.asp?filename=08_dacia_revue-archeologie-historie-ancienne_SN_VIII_1964.pdf|pages=(30)}}</ref>'{{,}}<ref>{{Ouvrage|langue=roumain|auteur1=Gh. Diaconu, N. Constântinescu|titre=Cetatea Scheia, monografie arheologică|lieu=Bucarest|date=1960}}</ref>.
Au centre du complexe se trouve l'église abbatiale Saint-Auxence ({{Citation|''Oksend'' en [[arménien occidental|arménien]]}}). Cette église principale a été construite à partir de 1401.
 
Le monastère a étéest construit au début du {{Siècles-|XV}} siècle, sous le règne du [[Liste des souverains de Moldavie|voïvode de Moldavie]] [[Alexandre Ier de Moldavie|Alexandre {{Siècle|IIer}}]]. Ce dernier autorise le {{date-|30 avril 1401}} l'installation d'un évêque arménien du nom d'Ohanes dans la ville de Suceava<ref>{{Article|langue=français|auteur1=Florin Gabriel Petrică|titre=La cour princière et la ville dans la Moldavie médiévale. La recherche de l’espace social|périodique=Annales d'Université "Valahia" Târgovişte. Section d'Archéologie et d'Histoire|volume=12-1|lieu=[[Targoviste]]|éditeur=[[Université Valahia de Târgoviște]]|date=2010|lire en ligne=https://www.persee.fr/doc/valah_1584-1855_2010_num_12_1_1047|pages=101-109}}</ref>'{{,}}<ref>{{Article|langue=roumain|auteur1=P.-P. Panaitescu|titre=Hrisovul lui Alexandru cel Bun pentru episcopia armeană din Suceava (30 iulie 1401)|périodique=Revista istorica românâ|lieu=Bucarest|éditeur=Institutul de istorie Nicolae Iorga|date=1934|lire en ligne=http://dspace.bcu-iasi.ro/bitstream/handle/123456789/13302/Panaitescu,%20P.P.,%20Hrisovul%20lui%20%20Alexandru%20cel%20Bun...,%20RIR,%201934,%20p.%2044-56.pdf?sequence=1|pages=44-56}}</ref>. En 1407, le même voïvode accorde des franchises et avantages commerciaux aux arméniens de la ville{{sfn|Mutafian|2018|p=145}}. Jusqu'à la fin du {{s-|XVII}} les arméniens de Suceava seront, en effet, affranchis de tout impôt{{sfn|Macler|1930|p=25}}.
En 1551, les [[Empire ottoman|Ottomans]] envahissent les principautés de Moldavie et de [[Principauté de Transylvanie|Transylvanie]] et ravagent la ville de Suceava. De nombreux édifices sont détruits y compris les églises arméniennes. Le monastère de Zamca n'est pas épargné et son église abbatiale doit être reconstruite<ref>{{Article|langue=anglais|auteur1=Cătălin Iulian Hriban|titre=The Destruction of Armenian Churches in 1551 in Moldavia documented by the finds of 2000-2001 Archaeological Campaign in the Dormition Church (Armenian) in Botosani|périodique=Arheologia Moldovei|éditeur=Institute of Archaeology from Iasi / [[Académie roumaine]]|date=2016|issn=0066-7358|e-issn=2501-5893|lire en ligne=https://arheologiamoldovei.ro/wp-content/uploads/2021/12/AM_39_16.5_hriban.pdf|pages=301-311}}</ref>.
 
L'ensemble contient le monastère avec sa communauté de moines mais également un groupe épiscopal car il a étéest construit pour être le siège de l'évêque des [[Arméniens de Roumanie|arméniensArméniens de Moldavie]] et de [[Bucovine]] en 1401. Le monastère est par ailleurs totalement fortifiéefortifié avec des remparts contemporains de la construction d'origine.
C'est donc suite à cet événement qu'une seconde phase de construction a lieu entre 1551 et 1612 et touche tant les fortifications que les bâtiments religieux<ref>{{Article|langue=anglais|auteur1=Mariana Şlapac|titre=Moldavian Bastioned Fortresses. Characteristics|périodique=Historia Urbana|volume=18|lieu=Bucarest|éditeur=Editura Academiei Române|date=2010|pages=231-247}}</ref>. C'est à cette occasion qu'a été en partie reconstruite en 1606 l'église abbatiale Saint-Auxence. De cette phase de travaux sont issues des céramiques ornementales, trouvées en fouilles archéologiques, qui servaient décorer la façade occidentale de l'église mais aussi la chapelle-haute Saint-Grégoire<ref>{{Article|langue=roumain|titre=Observaţii privind tehnica de obţinere a ceramicii decorative de faţadă din Moldova medievală|périodique=Arheologia Moldovei|éditeur=Institute of Archaeology from Iasi / [[Académie roumaine]]|date=2005|issn=0066-7358|e-issn=2501-5893|lire en ligne=https://journals.ub.uni-heidelberg.de/index.php/amold/article/download/31311/25012|pages=189-200}}</ref>.
 
Au centre du complexe se trouve l'église abbatiale Saint-Auxence (« ''{{Citationlangue|hyw|''Oksend}}'' » en [[arménien occidental|arménien]]}}). Cette église principale a étéest construite à partir de 1401.
C'est, en effet, à ce moment qu'ont été ajoutées au monastère d'autres structures comme le clocher de l'église, un nouveau portail pour cette dernière mais aussi une nouvelle résidence épiscopale accompagnée d'une chapelle-haute, située au-dessus du portail secondaire du monastère, et au vocable de [[Grégoire Ier l'Illuminateur|Saint-Grégoire-l'Illuminateur]], l'évangélisateur de l'Arménie.
 
==== Destruction (1551) et reconstruction de Saint-Auxence (années 1600) ====
Par la suite, l'intérieur de l'église a été décoré de peintures murales au {{Siècle|XVIII}} siècle. L'ensemble de ces bâtiments existent toujours de nos jours.
[[Fichier:Plan monastère Zamca.png|gauche|vignette|250x250pxupright=1.3|Plan du monastère de Zamca (état actuel).]]
 
En 1551, les [[Empire ottoman|Ottomans]] envahissent les principautés de Moldavie et de [[Principauté de Transylvanie|Transylvanie]] et ravagent la ville de Suceava. De nombreux édifices sont détruits y compris les églises arméniennes. Le monastère de Zamca n'est pas épargné et son église abbatiale doit être reconstruite<ref>{{Article|langue=anglais|auteur1=Cătălin Iulian Hriban|titre=The Destruction of Armenian Churches in 1551 in Moldavia documented by the finds of 2000-2001 Archaeological Campaign in the Dormition Church (Armenian) in Botosani|périodique=Arheologia Moldovei|éditeur=Institute of Archaeology from Iasi / [[Académie roumaine]]|date=2016|issn=0066-7358|e-issn=2501-5893|lire en ligne=https://arheologiamoldovei.ro/wp-content/uploads/2021/12/AM_39_16.5_hriban.pdf|pages=301-311}}</ref>.
=== L'occupation polonaise ===
[[Fichier:Sobieski jakub6.jpeg|vignette|180x180px|Zamca servit de [[quartier général]] à [[Jacques-Louis-Henri Sobieski|Jacques-Louis Sobieski]].]]
Lorsque le [[Polonais (peuple)|polonais]] [[Jacques-Louis-Henri Sobieski|Jacques Louis Sobieski]] a tenté de monter sur le trône de [[Principauté de Moldavie|Moldavie]], le monastère était alors sa base d'opérations. En 1690, il devint le quartier général de l'[[armée polonaise]] pour toutes leurs opérations en Moldavie liées à la participation de la Pologne à la guerre de la [[Sainte-Ligue (1684)|Sainte-Ligue]] contre l'[[Empire ottoman]]. Séjournant au monastère pendant plusieurs années, les Polonais ont construit un vaste réseau de fortifications bastionnées qui sont bien conservées et qui s'ajoutent aux remparts d'origine.
 
[[Fichier:Mănăstirea Zamca2.jpg|vignette|gauche|alt=Mur en pierre derrière lequel se trouvent de la végétation et un bâtiment blanc au toit noir pointu.|Abbatiale Saint-Auxence.]]
Le nom populaire du monastère, « ''Zamca'' », vient probablement de cette période ; il est de toute vraisemblance dérivé de ''zamek'', le mot [[polonais]] pour {{Citation|château}}<ref>{{Article|langue=anglais|auteur1=O. Felecan, N. Felecan|titre=Names of Romanian places of worship|périodique=Onomastics in Contemporary Public Space|lieu=Cambridge|éditeur=Cambridge Scholars Publishing|date=2013|lire en ligne=https://books.google.fr/books?hl=fr&lr=&id=pvcwBwAAQBAJ&oi=fnd&pg=PA186&dq=Zamca+monastery&ots=DxVQ-q_1wR&sig=45wAzLXecgZHAg2ze62jEUjtV-A&redir_esc=y#v=onepage&q=Zamca%20monastery&f=false}}</ref>.
 
C'est donc suite à cet événement qu'une seconde phase de construction a lieu entre 1551 et 1612 et touche tant les fortifications que les bâtiments religieux<ref>{{Article|langue=anglais|auteur1=Mariana Şlapac|titre=Moldavian Bastioned Fortresses. Characteristics|périodique=Historia Urbana|volume=18|lieu=Bucarest|éditeur=Editura Academiei Române|date=2010|pages=231-247}}</ref>. C'est à cette occasion qu'a étéest en partie reconstruite en 1606 l'église abbatiale Saint-Auxence. DeLa cettetombe phasedu commanditaire de travauxla sont issues des céramiques ornementalesreconstruction, trouvées en fouillesVardan archéologiquesHagopshian, quiest servaientprésente décorerdans la façade occidentalenef de l'égliseabbatiale mais aussiune lamention chapelle-hauteépigraphique stipule : Saint-Grégoire<ref>{{ArticleCitation|langue=roumain|titre=ObservaţiiC'est privindla tehnicatombe dedu obţinerefils ad'Amir ceramiciiHagopshian. decorativeIl deest faţadăconsidéré dincomme Moldovale medievală|périodique=Arheologiafondateur Moldovei|éditeur=Institutede ofla Archaeologysainte froméglise. IasiIl /mourut en 1051 ([[Académiecalendrier roumainearménien]]|date=2005|issn=0066-7358|e-issn=2501-5893|lire). en[1602 ligne=https://journalsdu [[calendrier grégorien]].ub.uni-heidelberg.de/index.php/amold/article/download/31311/25012|pages=189-200]}}</ref>.
== Liturgie ==
 
De cette phase de travaux sont aussi issues des céramiques ornementales, trouvées en fouilles archéologiques, qui servaient à décorer la façade occidentale de l'église mais aussi la chapelle-haute Sainte-Marie<ref>{{Article|langue=roumain|titre=Observaţii privind tehnica de obţinere a ceramicii decorative de faţadă din Moldova medievală|périodique=Arheologia Moldovei|éditeur=Institute of Archaeology from Iasi / [[Académie roumaine]]|date=2005|issn=0066-7358|e-issn=2501-5893|lire en ligne=https://journals.ub.uni-heidelberg.de/index.php/amold/article/download/31311/25012|pages=189-200}}</ref>. Parmi elles, se trouvent des carreaux qui sont décorés de représentations humaines. L'archéologue roumaine Paraschiva-Victoria Batariuc souligne par exemple l'existence de carreaux où figure une jeune fille vêtue d'une robe à grand col rectangulaire, d'une jupe brodée et coiffée d'une toque à plumes<ref>{{Article|langue=français|auteur1=Paraschiva-Victoria Batariuc|titre=Éléments vestimentaires représentés sur des carreaux de poêle de la Moldavie médiévale|périodique=Arheologia Moldovei|volume=30|éditeur=Institute of Archaeology from Iasi / [[Académie roumaine]]|date=2007|lire en ligne=https://journals.ub.uni-heidelberg.de/index.php/amold/article/view/31036/24730|pages=181-197}}</ref>.
 
==== Des bâtiments supplémentaires (début du {{s-|XVII}}) ====
[[Fichier:Mănăstirea Zamca noaptea.jpg|vignette|Chapelle-haute Saint-Grégoire-l'Illuminateur (à gauche) et nouvelle tour-de-croisée de l'abbatiale Saint-Auxence (à droite).]]
C'est à cette même période de reconstruction de l'abbatiale, vers 1609, que d'autres structures sont ajoutées au monastère.
 
C'est le cas du clocher de l'église (tour de croisée), un nouveau portail pour cette dernière mais aussi une nouvelle résidence épiscopale, située au-dessus du portail secondaire, au nord du monastère. Cette résidence est dès lors accompagnée de cellules et d'une chapelle-haute dédiée à la [[Marie (mère de Jésus)|Vierge Marie]]. La tour-porche à l'est, faisant aussi office de clocher, est en partie reconstruite pour y aménager un troisième sanctuaire, également une chapelle-haute, au vocable de [[Grégoire Ier l'Illuminateur|Saint-Grégoire-l'Illuminateur]], l'évangélisateur de l'Arménie.
 
Par la suite, lL'intérieur de l'église a étéest décoré de peintures murales au {{Siècles-|XVIII}} siècle. L'ensemble de ces bâtiments existent toujours de nos jours.
 
=== Occupations militaires ===
==== L'occupationPlace forte polonaise ====
[[Fichier:Manastirea Zamca34.jpg|vignette|gauche|Vestige sous forme de talus d'une des tours bastionnées en terre de la fin du {{s-|XVII}} qui était située à l'extérieur des murs du monastère.]]
 
Lorsque le [[Polonais (peuple)|polonais]] [[Jacques-Louis-Henri Sobieski|Jacques Louis Sobieski]] a tentétente de monter sur le trône de [[Principauté de Moldavie|Moldavie]], le monastère était alorsest sa base d'opérations. En 1690, il devintdevient le quartier général de l'[[armée polonaise]] pour toutes leurs opérations en Moldavie liées à la participation de la Pologne à la guerre de la [[Sainte-Ligue (1684)|Sainte-Ligue]] contre l'[[Empire ottoman]].<ref>{{Article|langue=roumain|auteur1=Mariana SéjournantŞlapac|titre=Cetăţile auMoldovei monastèreîn pendantsecolele plusieurs années, les Polonais ont construit un vaste réseauXVII-XVIII|périodique=Revista de fortificationsŞtiinţă, bastionnéesInovare, quiCultură sontşi bienArtă conservées„Akademos”|éditeur=Institutul etPatrimoniului quiCultural s'ajoutental auxAŞM|date=2009|lire rempartsen d'origineligne=https://ibn.idsi.md/sites/default/files/imag_file/Cetatile%20Moldovei%20in%20sec%20XVII_XVIII.pdf|pages=58-61}}</ref>.
 
Séjournant au monastère pendant plusieurs années, les Polonais construisent un vaste réseau de fortifications bastionnées qui sont bien conservées et qui s'ajoutent aux remparts d'origine. Parmi les modifications qu'ils apportent, ils ajoutent un deuxième niveau de fortifications à l'extérieur. Il se présente sous la forme de murs épais construits en terre, ce qui réduit la puissance des boulets à l'impact. L'ajout majeur est celui de quatre grandes tours bastionnées aux extrémités du monastère. Le plan originel de ce dernier dessine un carré auquel est ajouté des nouveaux murs et des bastions aux quatre angles qui permettent de faire de Zamca une [[Fortification bastionnée|forteresse bastionnée moderne]]<ref>{{Article|langue=anglais|auteur1=Mariana Shlapac|titre=Bastion architecture of historic Moldova (the end of the 17th century – the middle of the 19th century|périodique=Bulletin de l'Académie nationale des Beaux-arts et d'Architecture d'Ukraine|volume=25|lieu=[[Kiev]]|éditeur=[[Académie nationale des Beaux-arts et d'Architecture]] (Українська академія мистецтва)|date=2016|lire en ligne=http://www.irbis-nbuv.gov.ua/cgi-bin/irbis_nbuv/cgiirbis_64.exe?C21COM=2&I21DBN=UJRN&P21DBN=UJRN&IMAGE_FILE_DOWNLOAD=1&Image_file_name=PDF/Uam_2016_25_18.pdf|pages=161-171}}</ref>.
 
Le nom populaire du monastère, « ''Zamca'' », vient probablement de cette période ; il est deselon toute vraisemblance dérivé de « ''{{langue|pl|zamek}}'' », le mot [[polonais]] pour {{Citation|« château}} »<ref>{{Article|langue=anglais|auteur1=O. Felecan, N. Felecan|titre=Names of Romanian places of worship|périodique=Onomastics in Contemporary Public Space|lieu=Cambridge|éditeur=Cambridge Scholars Publishing|date=2013|lire en ligne=https://books.google.fr/books?hl=fr&lr=&id=pvcwBwAAQBAJ&oi=fnd&pg=PA186&dq=Zamca+monastery&ots=DxVQ-q_1wR&sig=45wAzLXecgZHAg2ze62jEUjtV-A&redir_esc=y#v=onepage&q=Zamca%20monastery&f=false}}</ref>, {{Citation|place forte}}{{sfn|Macler|1930|p=25}}.
 
==== Occupation autrichienne ====
[[Fichier:Mănăstirea Zamca – desen de Rudolf Bernt (1844-1914)..jpg|vignette|''Le monastère de Zamca'' (fin du {{s-|XIX}} ou tout début du {{s-|XX}}), dessin de Rudolf Bernt (1844-1914). La ville de [[Suceava]] comme tout le reste de la Bucovine fait partie de l'[[Autriche-Hongrie|empire d'Autriche-Hongrie]] jusqu'en 1918.]]
 
Comme le souligne l'arménologue [[Frédéric Macler]], le gouvernement de l'[[empire d'Autriche]], dont la [[Bucovine]] fait partie, saisit en 1809 le monastère pour en faire un dépôt d'armes et de munitions. Après les [[guerres napoléoniennes]], les [[Autrichiens]] refusent de rendre le monastère à la communauté arménienne et s'ensuit un procès long de vingt ans. Les arméniens de Suceava gagnent le procès en 1829 et les moines peuvent alors faire leur retour dans le monastère{{sfn|Macler|1930|p=25}}.
 
== Vie religieuse et productions monastiques ==
Tout en étant un monastère de l'[[église apostolique arménienne]], Zamca possède des particularités et spécificités qui lui sont propres. Certaines liturgies ne se retrouvent que chez les [[arméniens de Roumanie]], et inversement, les manuscrits produits par les moines copieurs de Zamca sont des références de l'[[Miniature arménienne|enluminure arménienne]] et sont aujourd'hui conservés dans les grands collections d'[[arménologie]] (musée arménien de [[San Lazzaro degli Armeni|San Lazarro à Venise]], [[Matenadaran]] d'[[Erevan]], etc.).
 
=== Liturgie spécifique ===
Une tradition liturgique, encore vivante de nos jours, veut que les arméniens de Suceava passent la nuit du dimanche au lundi à prier lors d'un {{Citation|service du repos des âmes}}<ref>{{Article|langue=anglais|auteur1=K. Siekierski|titre=The Chronotypes of the Armenian Diaspora in Romania: Religious Feasts and Shrines in the Making of Community|périodique=Armenian Christianity Today: Identity Politics and Popular Practice|lieu=Londres|éditeur=[[Routledge]]|date=2014|lire en ligne=https://books.google.fr/books?hl=fr&lr=&id=YAYHDAAAQBAJ&oi=fnd&pg=PA197&dq=Zamca+monastery&ots=FGY74TQM2c&sig=Y-DIjB0eNS-neDpelMkXFLMSMPU&redir_esc=y#v=onepage&q=Zamca%20monastery&f=false|pages=205}}</ref>.
 
=== GalerieScriptorium ===
Le monastère de Zamca, par son [[scriptorium]], a aussi produit de très nombreux [[Enluminure|manuscrits enluminés]], et notamment des [[Colophon (livre)|colophons]]<ref>{{Ouvrage|langue=français|auteur1=Emmanuel Van Elverdinghe|titre=Modèles et copies. Étude d’une formule des colophons de manuscrits arméniens, VIIIᵉ-XIXᵉ siècles|lieu=Louvain|éditeur=[[Peeters Publishers]]|collection=Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium, Subsidia|date=2022|isbn=978-90-429-4492-3|issn=0070-0444}}</ref>, avec des moines renommés pour ce travail comme Ghazat Baderdatsi (début du {{s-|XVII}}), une des références des manuscrits arméniens de Roumanie{{sfn|Mutafian|2018|p=185-188|ps=chapitre X : Manuscrits arméniens en Moldavie}}.
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{{clr}}
Fichier:Imagine aeriană a Mănăstirii Zamca.JPG|Vue aérienne du monastère.
Fichier:Mănăstirea Zamca4.jpg|Tour-porche avant restaurations (2007).
Fichier:Manastirea Zamca40.jpg|Tour-porche après restauration (2011).
Fichier:Mănăstirea Zamca10.jpg|Chapelle-haute Saint-Grégoire-l'Illuminateur.
Fichier:Mănăstirea Zamca2.jpg|Abbatiale Saint-Auxence.
</gallery>
 
== Références ==
{{Références}}
<references />
 
== Voir aussi ==
{{Autres projets
|commons = Category:Zamca monastery
|commons titre = Monastère de Zamca
}}
=== Bibliographie ===
 
<small>Ouvrages classés du plus récent au plus ancien.</small>
== Bibliographie ==
 
* {{Ouvrage|auteur1=[[Claude Mutafian]]|titre=La Saga des Arméniens de l'Ararat aux Carpates|lieu=Paris|éditeur=[[Les Belles Lettres]]|date=2018|isbn=978-2-251-44788-9|plume=oui}}.
* Leon Șimanschi, ''Le monastère de Zamca'', édition traduite de la version originale en [[roumain]] ''Mănăstirea Zamca'', éd. Meridiane, [[Bucarest]], 1967, 54 p., {{Lire en ligne|lien=https://books.google.fr/books/about/Le_monast%C3%A8re_de_Zamca.html?id=OAMLAAAAMAAJ&redir_esc=y}}.
* {{Ouvrage|langue=français|auteur1=[[Frédéric Macler]]|titre=Rapport sur une mission scientifique en Roumanie (Juin-Août 1927)|titre volume=[[Revue des études arméniennes]] (tome X)|lieu=Paris|éditeur=[[Imprimerie nationale]]|date=1930|lire en ligne=https://archives.webaram.com/dvdk_new/fra/rea-1930-fascicule-1_OCR.pdf|plume=oui}}.
 
=== Liens externes ===
{{Palette|Monastères arméniens}}
{{Liens}}
 
{{Palette|Monastères arméniens}}
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[[Catégorie:Église arménienne en Roumanie]]
[[Catégorie:Monastère en Roumanie]]
[[Catégorie:Monastère arménien hors d'Arménie]]
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