« Mythologie haïtienne » : différence entre les versions
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Gyetmanmanw salopri
[[Syncrétisme|mélange syncrétique]] de rites [[Église catholique|catholiques romains]] développés pendant la [[Empire colonial français|période coloniale française]], influencés par des [[Religions traditionnelles africaines|croyances africaines traditionnelles]], prenant racines dans les traditions du [[Religion
ne|Dahomey]], du [[Royaume du Kongo|Kongo]] et la [[Religion yoruba|religion Yoruba]]. L'influence folklorique des peuples indigènes [[Taïnos|Taino]] d'[[Haïti]] fait également partie des sources religieuses importantes. Les [[Lwa (vaudou)|lwa]], ou esprits avec lesquels les adeptes du vaudou travaillent et pratiquent, ne sont pas des dieux mais des serviteurs du Créateur Suprême Bondye (prononcez «Bon Dieu»). Conformément à l'influence franco-catholique, les pratiquants du vaudou sont pour la plupart monothéistes, estimant que les lwa sont de grandes et puissantes forces dans le monde avec lesquelles les humains interagissent et vice versa, résultant en une relation symbiotique destinée à apporter à la fois les humains et les lwa à Bondye.
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