« Belle Squire » : différence entre les versions

Juliana Tutt, une des rares universitaires à avoir étudié le phénomène de la résistance fiscale américaine chez les féministes, note que Belle Squire fait partie des quelques suffragettes refusant de régler ses impôts fonciers dont on aita gardé la trace. Le mouvement américain de résistance à l'impôt n'a jamais réussi à être aussi organisé que celuison homologue de [[Women's Tax Resistance League|Grande-Bretagne]]<ref name=":4">{{Article|langue=en-US|prénom1=Juliana|nom1=Tutt|titre="No Taxation Without Representation" in the American Woman Suffrage Movement|périodique=Stanford Law Review|volume=62|numéro=5|date=2010|issn=0038-9765|lire en ligne=https://www.jstor.org/stable/25681867|consulté le=2023-04-28|pages=1473–1512}}</ref>.

Jusqu'en {{Date|3=1913}}, le paiement de l'impôt n'intéresse que les milieux les plus favorisés et les femmes américaines pouvant disposer librement de leur patrimoine. Ceci n'est pas représentatif de la population féminine de l'époque, où la plupart des femmes mariées sont sous le régime de la [[Coverture|coverture.]] Pour obtenir un [[suffrage universel]] féminin, et non un [[suffrage censitaire]], ou restreint, le paiement (ou non) de l'impôt n'est pas un argument vendeur. Le lien logique entre le paiement de l'impôt et le droit de vote qui pouvait motiver les colons lors de la [[Déclaration d'indépendance des États-Unis|déclaration d'indépendance]], n'existe pas et il est rejeté par une majorité de suffragettes. A l'adoption du [[Seizième amendement de la Constitution des États-Unis|XVI{{e}} amendement]] qui marque la création de l'[[Impôt fédéral sur le revenu aux États-Unis|impôt fédéral sur le revenu]], le slogan {{Citation|impôt sans représentation}} revient un temps à la mode, mais il est rapidement remplacé par l'expression plus rassembleuse de {{Citation|travail sans représentation}}<ref name=":4" />.