« Nécropole de l'Esquilin » : différence entre les versions
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{{Infobox}}
La '''nécropole de l' Esquilin''' (''{{langue|it|Necropoli dell'Esquilino}}'') est une [[nécropole]] romaine située sur la [[Esquilin|colline de l'Esquilin]] à Rome, dans la vallée en le Cispius et l'Oppius, puis sur le plateau, au-delà du [[mur servien]]. Elle est utilisée depuis le {{-s-|VIII}} jusqu'à la fin du {{-s-|I}}, puis est recouverte par des constructions au début de l'[[Empire romain|Empire]]. Mis à part l'édification de quelques églises au moyen-âge, la zone est à l'abandon jusqu'en 1870 et et jusqu'aux travaux d'urbanisation induits par l'extension de la nouvelle capitale italienne. Les archéologues de la fin du {{-s|XIX}} découvrent au hasard des travaux des tombes ornées de peintures, tombeaux de personnages probablement prestigieux mais non identifiés, des [[colombarium]]s pour les [[Urne funéraire|urnes cinéraires]] et des fosses communes mêlant restes humains et animaux.
[[Fichier:Affresco_con_scena_storica_della_necropoli_dell'esquilino.jpg|vignette|365x365px| Fresque avec une scène historique, la première du genre dans les fresques romaines antiques.]]▼
== Localisation ==
Les tombes de l'Esquilin ont été découverte dans la petite vallée qui sépare l'[[Oppius]] et le [[Cispius]] et qui mène au grand plateau de l'[[Esquilin]]. Elle est traversée par une très ancienne voie, le [[Clivus Suburanus]] qui réunit le [[Forum Romain (Rome)|Forum]] à l'Esquilin, voie qui mène ensuite vers les cités latines voisines comme [[Tibur]], [[Préneste]] ou [[Gabies]]. Elle est coupée par la [[muraille Servienne]]. Les tombes les plus anciennes, du {{-s-|VIII}} sont dans la vallée, puis la nécropole se décale progressivement sur le plateau, la majorité des tombes du {{-s-|VII}} et la totalité de celles du {{-s-|VI}} sont au-delà de la ligne servienne<ref>{{article |auteur1=[[Pierre Grimal]] |titre=Compte-rendu de lecture de « Early Rome. II, The Tombs » d'[[Einar Gjerstad]] | périodique=Revue des Études Anciennes |tome= 60 |année= 1958 |numéro=1-2 |passage= 240 |lire en ligne=https://www.persee.fr/doc/rea_0035-2004_1958_num_60_1_3588_t1_0239_0000_1.}}.</ref>{{,}}<ref>{{ouvrage |auteur1=Collectif |titre=''Naissance de Rome'', catalogue d’exposition au Petit Palais |année= 1977 |lieu=Paris |éditeur=Les Presses Artistiques |passage=726-727}}.</ref>.
== Histoire ==
La zone de l'Esquilin est utilisée comme nécropole lorsque la nécropole du Forum est tombée en désuétude au milieu du {{-s-|VIII}} sauf pour les sépultures d'enfants, qui s'y sont poursuivies jusqu'à la fin du {{-s-|VII}}, ce qui témoigne de l'expansion de Rome vers la colline de la [[Velia (Rome antique)|Velia]].
Située dans ce qui était alors une zone périphérique de l'ancienne cité, elle se composait de centaines de tombes.
La nécropole a été utilisée jusqu'à la seconde moitié du {{-s-|I}}.
La nécropole a cessé de l'être avec la récupération du site entre 42 et 38 {{av JC}} par [[Mécène]] (68 - 8 {{av JC}}), ami et conseiller d'[[Auguste]] (27 {{av JC}} - 14 {{ap JC}}), qui y a construit une villa suburbaine ([[Jardins de Mécène| Horti Maecenatis]])<ref name=musei/>.
Entre 42 et 35 {{av JC}}, le riche [[Mécène]] fait construire sa villa et ses jardins sur l'Esquilin, réaménageant une zone occupée par une [[nécropole]] archaïque comme nous l'apprend [[Horace]] :
{{Citation bloc|Auparavant, les cadavres que rejetaient les étroites cellules étaient mis par quelque compagnon d'esclavage dans une bière grossière pour être portés ici ; [...] Maintenant il est permis d'habiter les Esquilies devenues saines et de se promener sur le rempart ensoleillé, où naguère on n'avait que le triste spectacle d'un champ déparé par des ossements blanchis.|Horace (traduction de F. Villeneuve), ''Saturae'', I, 8, 8-16}}
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== Description ==
=== Généralités ===
Les sépultures les plus anciennes de l'Esquilin sont des inhumations en fosse, similaires à celles du Forum et datées des {{-s2-|VIII|VII}} Des tombes à chambre creusées dans le [[tuf volcanique|tuf]] ont été découvertes, d'architecture similaire aux [[Tombe étrusque|tombes à chambre étrusques]] et latines. Le [[mobilier funéraire]] associé comprend des importations de poteries étrusques et grecques proto-corinthiennes.
Malheureusement, les [[Céramique à figures noires|céramiques grecques à figures noires]] ou [[Céramique à figures rouges|à figures rouges]] et leurs imitations italiennes, qui sont les meilleurs dateurs chronologiques, sont quasi absentes sur la nécropole de l'Esquilin{{sfn|Ross Holloway|1996|p=22}}.
La zone des chambres funéraires était délimitée par des bornes, dont Rodolfo Lanciani a retrouvé trois exemplaires. Elles affichaient la même inscription, par laquelle le préteur Lucius Sentius signifiait l'interdiction dans ce périmètre de toute crémation, dépôt de corps ou d'ordure<ref>Inscriptions et photos {{CIL|06|31614|R=}}, {{CIL|06|31615|R=}} et {{CIL|06|31614|R=}}.</ref>{{,}}{{sfn|Le Gall|1982|p=149}}.
L'usage des urnes cinéraires va du {{-s-|VI}} au {{-s-|II}}. La forme finale de sépultures de l'Esquilin sont les [[fosse commune|fosses communes]] ({{latin|puticoli}}) pour des inhumations en masse à la fin de la [[république romaine|période républicaine]], qui contribuèrent à la mauvaise réputation à cette zone{{sfn|Ross Holloway|1996|p=23}}. La comparaison du mobilier funéraire découvert pour la nécropole de l'Esquilin avec celui des tombes du Latium d'époque similaire fait apparaître un manque évident d'objets métalliques ou précieux, armes, vaisselle en métal ou bijoux, qui ont du être écoulés dans les années 1880 et 1890 sur le marché des antiquités. Seuls de rares objets en bronze ont récupérés : un bouclier, un pectoral, une épée, huit chaudrons{{sfn|Ross Holloway|1996|p=23}}.
=== La fresque de la tombe des « Fabii » ===
▲[[Fichier:Affresco_con_scena_storica_della_necropoli_dell'esquilino.jpg|vignette|365x365px| Fresque avec une scène historique, la première du genre dans les fresques romaines antiques.]]
Un fragment de fresque murale est découvert en 1876 dans une tombe de l'Esquilin, elle montre une scène historique groupant des personnages masculins (cf. ci-contre), subdivisée en quatre zones superposées. Deux inscriptions sur la fresque sont déchiffrées comme {{latin|[..]anio(s) St(ai) f(ilios)}} et {{latin|Q. Fabio(s)}}. En 1883, la tombe est attribuée à la célèbre {{latin|[[gens (Rome antique)|gens]]}} des [[Fabii]], et la fresque rapprochée de l'œuvre de {{lien|lang=en|trad=Caius Fabius Pictor|Caius Fabius Pictor (peintre)|texte=Caius Fabius Pictor}}, qui s'est illustré en {{date|-304}} dans la décoration peinte du temple de [[Salus]]{{sfn|Robert|2002|p=311}}. L'identification des personnages et l'interprétation des scènes représentées ont suscité diverses thèses{{sfn|Robert|2002|p=312}}.
La fresque évoquerait un épisode des [[guerres samnites]] et figurerait un Q. Fabius ([[Quintus Fabius Maximus Rullianus]], cinq fois consul entre 332 et 295, ou son fils [[Quintus Fabius Maximus Gurges (consul en -292)|Quintus Fabius Maximus Gurges]], consul en 292 et 276) en train de conclure un traité avec un samnite M. Fannius. La fresque daterait donc du début du {{-s-|III}} Cette identification est admise par de nombreux historiens{{sfn|Robert|2002|p=312}}.
Contestant la qualité samnite de Fannius, [[Christian Hülsen]] en 1891 puis {{lien|Ernst Pfuhl}} en 1969 ont cherché un Romain portant ce nom qui se serait illustré lors des campagnes romaines, et proposé le tribun C. Fannius, qui se distingua en [[Hispanie]] en {{date|-141}} La tombe serait donc celle d'un membre de la famille des [[Fannii]], bien plus modeste que les Fabii{{sfn|Robert|2002|p=313}}.
En 1952 (article passé inaperçu et republié en 1979), [[Andreas Alföldi]] interprète la scène principale comme la remise par un Fabius au dénommé Fannius, fantassin romain, d'une [[Dona militaria|distinction militaire]], la {{latin|hasta pura}}<ref>{{article |auteur1= Jean-Claude Richard |titre=Compte-rendu de lecture de « {{langue|de|Der frührömische Reiteradel und seine Ehrenrabzeichen}} » d'Andréas Alföldi |périodique= Bulletin de l'Association Guillaume Budé |numéro=3 |mois= octobre |année= 1980 |passage=334-335 |lire en ligne=https://www.persee.fr/doc/bude_0004-5527_1980_num_1_3_1084_t1_0334_0000_2}}.</ref>. Cette thèse est reprise en 1985 par [[Eugenio La Rocca]] qui voit en Fannius un [[citoyenneté romaine|citoyen romain]] de fraîche date, dont la carrière militaire serait à l'origine de la promotion de cette famille. D'après l'armement figuré, la scène se situerait entre la seconde moitié du {{-s-|III}} et le début du {{-s-|II}}{{sfn|Robert|2002|p=313}}.
En 1990, [[Filippo Coarelli]] conteste la proposition d'Eugenio La Rocca et réaffirme son interprétation de 1973 en faveur de l'illustre [[Quintus Fabius Maximus Rullianus]]. Il rappelle l'existence sur l'Esquilin d'espace public destiné aux sépultures de personnages honorés par la [[République romaine|République]] et considère que la tombe à la fresque, voisine de la tombe Arieti au décor triomphal, appartiendrait donc à un personnage d'exception. Dans cette optique, Filippo Coarelli date le monument vers {{date|-280}}{{sfn|Robert|2002|p=313}}.
=== La tombe Arieti ===
Près de la [[Porte Esquiline]] et à {{nobr|35 mètres}} de la tombe attribuée aux Fabii est découverte en 1875 une autre tombe antique. Elle est dénommée « tombe Arieti », d'après le nom de son découvreur. L'édifice de plan rectangulaire, est construit en bloc de [[pépérin]]. Les parois intérieures étaient décorées de fresques montrant une scène de combat, puis un [[triomphe romain|cortège triomphal]] avec un [[quadrige]] précédé de six [[licteur]]s. Ces dessins sont l'unique témoignage contemporain d'un triomphe romain, ils n'en subsiste qu'une copie à l'aquarelle faite en 1878. Le style pictoral et l'armement des combattants suggèrent une datation de ces fresques antérieure à la fin du {{-s-|III}}. Le nombre de licteurs indique que le triomphateur est un [[préteur]], les [[Fasti triumphales|Fastes triomphaux]] nomment deux candidats ayant obtenu le triomphe avec le rang de préteur durant le {{-s-|III}} : [[Aulus Atilius Calatinus]], en {{date|-257}}, et [[Quintus Valerius Falto]] en {{date|-242}}. Calatinus a la préférence des historiens modernes, car il a eu une carrière publique plus glorieuse que celle de Falto, et donc plus de droit a une sépulture prestigieuse aux frais de l'État{{sfn|Canali De Rossi|2008|p=1 et suiv}}.
Selon une autre hypothèse formulée en 1976 par [[Filippo Coarelli]], le triomphe représenté serait celui de [[Manius Aquilius]] en {{date|-126}}<ref>{{ouvrage |auteur1=Jean-luc Bastien |titre= Le triomphe romain et son utilisation politique à Rome aux trois derniers siècles de la République |lieu= Rome |éditeur= École Française de Rome |année= 2007 |pages totales= 482 |collection=Publications de l'École française de Rome |numéro dans la collection= 392 | lire en ligne=https://www.persee.fr/doc/efr_0223-5099_2007_mon_392_1_8900 |passage=147, note 141}}.</ref>.
=== Le cimetière des pauvres, les {{latin|puticoli}} ===
L'écrivain [[Varron (écrivain)|Varron]] mentionne l'existance des {{latin|puticoli}}, ou [[fosse commune|fosses communes]] : {{citation|De {{latin|putei}} (puits) dérive encore {{latin|puticlio}}, sorte de fosses communes dans les environs des villes, à cause des morts qu'on y ensevelissait, ou plutôt {{latin|puticulae}}, comme l'écrit Aelius, parce que c'était là que pourrissaient les cadavres des morts. Au-delà des [[Esquilin|Exquilies]] est un lieu public de cette espèce, que, dans une de ses comédies, [[Lucius Afranius (auteur)|Afranius]] appelle {{latin|subluculi}}, parce que les cadavres y sont sans cesse exposés à la lumière du ciel}}<ref>[[Varron (écrivain)|Varron]], De la llangue latine'', V, 4, 25 [http://agoraclass.fltr.ucl.ac.be/concordances/varron_lingua_latina_05/lecture/4.htm lire en ligne].</ref>.
Rodolfo Lanciani a repéré un espace d'environ {{dunité|1000|300|pieds}}, regroupant plus d'une centaine de fosses ou {{latin|puticoli}}, dont il a examiné lui-même soixante-quinze. Il décrit chaque fosse comme un puits de douze pieds carrés, profond de {{nobr|30 pieds}} soit {{nobr|dix mètres}} environ. Ces puits sont emplis d'une masse {{citation|noire, pestilentielle et visqueuse}}, dans laquelle il distingue des ossements humains et animaux{{sfn|Lanciani|1888|p=64-65}}. En 1876, une découverte faite au hasard des travaux de construction montre une immense fosse près de l'ancien [[mur servien]] de {{dunité|106|100|pied}} et {{nobr|30 pieds}} de profondeur, rempli de milliers de corps entassés. Lanciain interprète ce charnier comme une inhumation de masse, conséquence probable d'une épidémie{{sfn|Lanciani|1888|p=65-66}}.
== Fouilles ==
La recherche archéologique initiale est donc inorganisée, aucune excavation archéologique n'est réalisée, les découvertes de la nécropole sont faites au hasard des travaux d'aménagement de la future [[Piazza Vittorio Emanuele II (Rome)|Piazza Vittorio Emanuele II]]{{sfn|Ross Holloway|1996|p=21-22}}, les matériaux étant dispersés et les objets funéraires souvent mélangés. Par la suite, des fouilles maitrisées ont permis d'identifier un certain nombre de tombes<ref name="musei">{{Lien web |langue=it |titre=Necropoli Esquilino |url=https://www.museicapitolini.org/sites/default/files/f_file/La%20necropoli%20dell%27Esquilino.pdf |site=museicapitolini.org |jour=29 |mois=mai |année=2019 |consulté le=10 janvier 2023}}.</ref>.
La synthèse de Rodolfo Lanciani publiée en 1888 sur les découvertes archéologiques à Rome décrit la nécropole de l'Esquilin comme subdivisée en une zone délimitée par des bornes et réservée aux chambres funéraires aménagées, des [[colombarium]]s plus modestes et un cimetière des pauvres regroupant une centaine de fosses communes{{sfn|Le Gall|1982|p=148-149}}.
La monographie publiée en 1905 par l'archéologue {{lien|langue=it|Giovanni Pinza}} sur la préhistoire de Rome et du Latium, répertorie les découvertes provenant de la nécropole de l'Esquilin{{sfn|Ross Holloway|1996|p=21}}, distinguant les tombes fouillées entre 1884 et 1890, plus fiables que celles découvertes à partir de 1874.
Les matériaux recueillis au cours des fouilles, répertoriés en « groupes » n'appartiennent pas nécessairement à une seule sépulture, comme par exemple le matériel funéraire confus du « groupe 86 », composé d' artefacts issus de plusieurs sépultures.
Le pectoral et le rasoir en brouze{{sfn|Lanciani|1888|p=42}} sont des objets fréquents dans les tombes masculines et les fibules se trouvent plus fréquemment dans les tombes féminines.
Le fait qu'au sein d'un même « groupe », il existe des objets indiquant des sexes différents indique que ce n'est pas le trousseau d'un seul individu<ref name=musei/>.
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== Bibliographie ==
* [[Ranuccio Bianchi Bandinelli]] et [[Mario Torelli]], ''L'arte dell'antichità classica, Étrurie-Rome'', Utet, Turin 1976.
*{{article |langue=it | prénom1= Filippo |nom1=Canali De Rossi | titre= Il sepolcro di Atilio Calatino presso la porta Esquilina|périodique = FOLDER FastiOnLine documents & research| numéro = 127 | année=2008 |issn= 1828-3179| cid= Canali De Rossi 2008 |passage= 1-10| lire en ligne= http://www.fastionline.org/docs/FOLDER-it-2008-127.pdf}}.
* {{article |langue=it | auteur1= Cosmo Barbato |titre=Resti della necropoli esquilina sotto la chiesa di S. Eusebio |traduction titre=Vestiges de la nécropole de l’Esquilin sous l’[[Église Sant'Eusebio de Rome|église de S. Eusèbe]] | périodique=Bollettino della Unione Storia ed Arte |numéro= 45-50 |année=2003 }}.
* {{ouvrage |langue=it | auteur1= [[Heinrich Dressel]] |titre=La suppellettile dell’antichissima necropoli Esquilina |traduction titre=Le mobilier de l’ancienne nécropole de l’Esquilin |lieu= Rome |éditeur= Salviucci |année=1880}}.
* {{ouvrage |langue=en |prénom1=Robert |nom1=Ross Holloway |lien auteur1=Robert Ross Holloway | titre= The Archeology of early Rome and Latium | année=1996 |éditeur=Routledge |lieu=Londres |isbn=9781315800127 |pages totales=228 | DOI=10.4324/9781315800127 |accès doi=inscription}}.
* {{ouvrage |langue=en |auteur1=[[Rodolfo Lanciani]] |titre=Ancient Rome in the light of recent discoveries |lieu= Boston, New York |éditeur= Houghton, Mifflin and Company |année=1888 |pages totales=329 | lire en ligne=https://archive.org/details/ancientromeinlig00lanciala/mode/2up}}.
* {{article |nom1=Le Gall |prénom1=Joël |titre= La sépulture des pauvres à Rome |périodique= Bulletin de la Société Nationale des Antiquaires de France |année=1982 |passage= 148-152 |lire en ligne=https://www.persee.fr/doc/bsnaf_0081-1181_1982_num_1980_1_8794}}.
* {{chapitre |auteur1=Renaud Robert |titre=Le fragment de Denys Antiquités romaines 16.F et les peintures de Fabius Pictor : histoire d’une interprétation |titre ouvrage= Fragments d’historiens grecs : autour de Denys d’Halicarnasse |lieu= Rome |éditeur= École Française de Rome |année= 2002 |passage=307-328 |collection=Publications de l'École française de Rome |numéro dans la collection= 298 |lire en ligne=https://www.persee.fr/doc/efr_0223-5099_2002_act_298_1_7315}}.
{{portail|archéologie|Rome antique}}
[[Catégorie:Monument funéraire romain à Rome]]
[[Catégorie:Nécropole antique romaine]]
[[Catégorie:Colline de Rome]]
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