« Science » : différence entre les versions
Contenu supprimé Contenu ajouté
→Classification des Sciences de l'Homme et sociales (SHS) en France : ajout d'hyperliens |
J ai juste rajouter quelques phrase ou detail plus des sources fiables Balises : Révoqué Éditeur visuel |
||
Ligne 6 :
== Définition ==
Le mot science peut se définir de plusieurs manières selon son contexte d'utilisation, alors que dans un sens premier on peut y voir la {{Citation|somme de connaissances qu'un individu possède ou peut acquérir par l'étude, la réflexion ou l'expérience}}<ref name=":0">{{Lien web |auteur institutionnel=Centre National de Ressources Textuelles et Lexicales |titre=Définition de SCIENCE |url=https://web.archive.org/web/20210424141929/https://www.cnrtl.fr/definition/science |site=web.archive.org |date=2021-04-24 |consulté le=2021-05-17}}</ref> Hérité du mot latin ''scientia'' {{étymologie|latin|scientia|[[connaissance]]}} elle est {{Citation|ce que l'on sait pour l'avoir appris, ce que l'on tient pour [[Vérité scientifique|vrai]] au sens large, l'ensemble de connaissances, d'études d'une valeur universelle, caractérisées par un objet (domaine) et une [[méthode scientifique|méthode]] déterminés, et fondés sur des relations objectives vérifiables [sens restreint]}}<ref name=":1">Dictionnaire ''Le Robert'', édition de 1995, {{p.|2}} 051.</ref>.
Dans un passage du ''[[Le Banquet (Platon)|Banquet]]'', [[Platon]] distingue la droite opinion (''orthos logos'') de la science ou de la connaissance (''Épistémé'')<ref name=":2">''[[Ménon]]'' (96c-98d).</ref>. Synonyme de l’''épistémé'' en [[Grèce antique]], c'est selon les ''[[Définitions (pseudo-Platon)|Définitions]]'' du [[Platon|pseudo-Platon]], une {{citation|Conception de l’âme que le discours ne peut ébranler}}<ref>{{PlaRép}}, Livre V (477d).</ref>{{,}}<ref>{{PlaTim}} (29b, {{51e}}).</ref>{{,}}<ref name="Brisson 292">{{harvsp|Brisson|2008|p=292}}.</ref>.
=== Un terme générique de la connaissance ===
Ligne 64 :
== Histoire de la science ==
{{Article détaillé|Histoire des sciences}}
La science est historiquement liée à la [[philosophie]]. [[Dominique Lecourt]] écrit ainsi qu'il existe {{Citation|un lien constitutif [unissant] aux sciences ce mode particulier de penser qu'est la philosophie. C'est bien en effet parce que quelques penseurs en [[Ionie]] dès le {{-s-|VII|e}} eurent l'idée que l'on pouvait expliquer les phénomènes naturels par des causes naturelles qu'ont été produites les premières connaissances scientifiques}}<ref>{{Ouvrage|langue=fr|auteur1=Lecourt Dominique|titre=La philosophie des sciences|lieu=Paris|éditeur=[[Presses universitaires de France|PUF]]|année=2015|pages totales=127|passage=7|isbn=978-2-13-062444-8}}.</ref>. Dominique Lecourt explique ainsi que les premiers philosophes ont été amenés à faire de la science (sans que les deux soient confondues). La théorie de la connaissance en Science est portée par l'[[épistémologie]]. La science a des racines anciennes, remontant aux civilisations de la Mésopotamie, de l'Égypte et de la Grèce antique. Les premiers scientifiques, comme Thalès, Pythagore et Aristote, ont posé les bases de la philosophie naturelle. Au cours des siècles, la science a évolué, notamment pendant la Renaissance avec des figures comme Galilée, Newton et Copernic, qui ont révolutionné notre compréhension du monde. La science a aussi des racines anciennes, remontant aux civilisations de la Mésopotamie<ref name=":0" />, de l'Égypte<ref name=":1" /> et de la Grèce antique<ref name=":2" />. Les premiers scientifiques, comme Thalès, Pythagore et Aristote, ont posé les bases de la philosophie naturelle. Au cours des siècles, la science a évolué, notamment pendant la Renaissance avec des figures comme Galilée, Newton et Copernic, qui ont révolutionné notre compréhension du monde.
L'[[Histoire des sciences|histoire de la Science]] est nécessaire pour comprendre l'évolution de son contenu, de sa pratique.
|