« Datation de la Bible » : différence entre les versions

 

=== Entre positions traditionalistes et minimalistes ===

[[Fichier:Khirbet Qeiyafa Ostracon.jpg|thumb|left|[[Ostracon de Khirbet Qeiyafa]], que certains spécialistes considèrent comme le plus ancien texte en hébreu.]]

Malgré ces considérations, d'autres ne sont pas prêts à renoncer si facilement à l'historicité de la Bible. C'est notamment le cas de l'égyptologue [[Kenneth Anderson Kitchen|Kenneth Kitchen]], qui défend l'idée d'un texte biblique historiquement vrai à partir de l'histoire d'[[Abraham]]<ref>{{Ouvrage|langue=en|prénom1=Kenneth A.|nom1=Kitchen|titre=On the Reliability of the Old Testament|lieu=Grand Rapids|année=2003}}</ref>. Cependant, le professeur d'Ancien Testament [[John J. Collins]] affirme que l'étude de son travail montre qu'il s'agit de l’œuvre d'un [[Apologétique|apologiste]]. Pour appuyer cette affirmation, Collins cite par exemple le fait que Kitchen explique le manque de traces d'occupation de [[Jéricho]] au {{-s|XIII}} par l'érosion du sol. Collins cite aussi le fait que la ville d'[[Aï (Bible)|Aï]] ne présente pas de traces d'occupation, contrairement à ce que l'on pourrait attendre si le récit biblique était historiquement vrai, mais que Kitchen n'y voit pas de contradiction car, selon lui, des fouilles futures devraient montrer des traces d'occupation aux alentours. Malgré tout, Kitchen doit bien admettre qu'il n'existe aucune preuve de l'[[Exode hors d'Égypte|Exode]], mais reste convaincu que la Bible est vraie tant que le contraire n'a pas été prouvé (!)<ref name="Collins 34-35">{{en}} John Joseph Collins, ''The Bible After Babel: Historical Criticism in a Postmodern Age'', 2005, {{p.|34-35}}</ref>{{,}}<ref>Voir aussi [http://www.bibleinterp.com/articles/Isbell-Kitchen_and_Minimalism.shtml Charles David Isbell, « K. A. Kitchen and Minimalism », 2004]</ref>.