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::Bonne journée,
::[[Utilisateur:Hesan|Hesan]] ([[Discussion utilisateur:Hesan|discuter]]) 6 novembre 2020 à 07:25 (CET)
::Bonjour Hesan,
::Je commence par votre dernière remarque : les deux seuls fois où j'avais mis en note des passages initialement en corps de texte sur cet article sont :
::'''a-''' ce [https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Sp%C3%A9cial:MobileDiff/176025960 1er diff] à propos du nombre de sourates lègérement différent dans certaines rescensions coraniques concurentes à la vulgate et de l'avis de certains théologiens, où il y'avait un passage en corps de texte qui explique très bien cela, puis un exemple (''"...celle d'Ubayy, par exemple, en aurait compté 116"'') puis un autre exemple (celui de la sourate 12 remise en question par certains théologiens). J'ai alors mis ce deuxième exemple en note (en reformulant car c'était extrapolé par rapport à ce qu'avait écrit Gilliot) car nous avions déja l'info en corps de texte + 1 exemple.
::Ça ne vous avait pas plu et aviez [https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Sp%C3%A9cial:MobileDiff/176030018 reverté ce diff] en appuyant ce deuxième exemple par une autre source, pour l'imposer en corps de texte. Je n'avais alors pas réagi malgré que j'aurais pu le faire et insister, à l'image de ce que vous faites ici.
::'''b-''' L'autre cas de figure concerne la multiplicité des noms de certaines sourates où l'auteur de la source en question lui-même (Kouloughli) met en note, dans son article, l'exemple de la sourate 112 avec sa douzaine de noms. J'ai alors [https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Sp%C3%A9cial:MobileDiff/176050898 suivi l'auteur] dans cette mise en note (que j'avais enrichi et rapporté telle qu'elle de l'article), conformément aux recommandations WP relatives aux notes, rappelées dans ma précédente réponse. Là encore, ça ne vous a pas plu et aviez carrément [https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Sp%C3%A9cial:MobileDiff/176061113 mis en corps de texte] la totalité de la note de Kouloughli. Et ne vous contentant pas de cela, y êtes allé encore plus dans la provocation en ajoutant un passage de Neuenkirchen sur cette même question périphérique.
::-> Ce qui fait que ces deux cas de figure démontrent plutôt l'incohérence de vos démarches sur cet article en ce qui concerne les mises en notes, où vous cherchez à mettre en corps de texte des infos anecdotiques et/ou périphériques, que les auteurs eux-même mettent en note dans leurs ouvrages (le cas de figure Kouloughli) ou a multiplier les memes exemples en puisant dans plusieurs sources... alors qu'en meme temps, vous cherchez à mettre en arrière plan des infos importantes pour la compréhension des travaux d'auteurs de référence sur ces questions, infos qui plus est figurant en plein coeur de leurs travaux !
::=> Vous comprendrez donc pourquoi votre tentative de mise en note du passage de Boisliveau ici ne peut être acceptée, quitte à aller en CAr.
::Votre deuxième proposition (créer une sous-section "sens post-coranique") n'est pas non plus acceptable dans la mesure où c'est un TI. Sourcez ce titre avec un lien avec le passage en question et nous en rediscuterons.
::</br>
::'''—''' Après : '''supposons''' que mon interprétation soit fausse : mais c'est bien vous qui aviez formulé en dernière instance le passage en question (sic. ''"Je propose donc : « Cet terme a servi par la suite à désigner les chapitres du Coran, sens qui ne peut être véritablement soutenu que par une seule utilisation dans l’introduction de la sourate 24 »."''), passage qui figure actuellement sur l'article.
::-> Pourquoi donc revenir encore une fois, dans votre dernière réponse, sur l'interprétation des propos de Boisliveau ? Où alors que vous remettez en question votre propre formulation ? Dans ce cas-là, dites-le clairement et nous essayerons alors de coller encore plus aux propos/mots clés de l'auteure.
::[[Utilisateur:Kelym|Kelym]] ([[Discussion utilisateur:Kelym|discuter]]) 6 novembre 2020 à 11:24 (CET)
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