Synaxaire de Constantinople
Le Synaxaire de Constantinople (ou Synaxaire de la Grande Église[note 1]) est une collection grecque de brèves notices de saints commémorés dans les églises de Constantinople classés par fête. Chaque notice contient une courte biographie ainsi que la date et le lieu de la commémoration (synaxe). Il contient également des descriptions de processions liturgiques dans la ville[1]. Il a été commandé par l'empereur Constantin VII pendant son seul règne (944–959) et compilé par le diacre et bibliothécaire Evariste[1],[note 2]. C'est une source importante pour la topographie urbaine de Constantinople[1].

Les avis sont de caractère hagiographique et font rarement plus d'un paragraphe[3]. Ce sont généralement des résumés de vies de saint plus longues[2]. L'accent est mis sur le martyre. Le dernier saint inclus est le patriarche Antoine II de Constantinople, décédé en 901. Certaines recensions du Synaxaire du XIIe siècle et plus tard comprennent des vers des poèmes hagiographiques de Christophe de Mytilène[3]. Il existe plus de 300 copies manuscrites du Synaxaire[4]. Une traduction arabe a été réalisée au XIe siècle pour la communauté orthodoxe. Il contient quelques saints orthodoxes arabes (melkites) supplémentaires[5]. Joseph, un diacre de Constantinople, aurait fait une traduction arménienne en 991-992, qui a servi de base au Synaxaire de Ter-Israël utilisé par l'Église arménienne composé vers 1240. Aux XIIIe et XIVe siècles, des traductions en slavon d'Église sont produites[6].
Le Synaxaire de Constantinople était souvent transmis avec des rubriques liturgiques pour aider à la célébration de l'office quotidien. Dans la tradition monastique, il était parfois associé au typikon[7]. Les lectures du Synaxaire sont aussi incorporées dans le menaion[8]. Le plus grand nombre de manuscrits, cependant, ne contiennent pas de telles rubriques et représentent le Synaxaire original[7].
Notes et références
modifier- ↑ Synaxarion periechon holou tou eniautou tōn hagiōn kai tōn hosiōn en syntomō ta hypomnēmata, "Synaxaire présentant un résumé des actes des saints et martyrs bénis pour toute l'année" ;
latin : Synaxarium Ecclesiae Constantinopolitanae, "Synaxaire de l'Église de Constantinople". - ↑ Evariste (Euaristus) apparaît uniquement dans la version arabe, sous le nom h.w.r.s.t.s mentionné dans le prologue. Dans la version grecque, le prologue est anonyme[2].
Références
modifier- 1 2 3 Anderson 2018.
- 1 2 Flusin 2011, p. 575.
- 1 2 Taft et Ševčenko 1991.
- ↑ Luzzi 2014, p. 202 n. 26.
- ↑ Luzzi 2014, p. 203.
- ↑ Luzzi 2014, p. 204.
- 1 2 Luzzi 2014, p. 198.
- ↑ Flusin 2011, p. 574.
Bibliographie
modifier- (en) Benjamin Anderson, « Synaxarium Ecclesiae Constantinopolitanae », dans Oliver Nicholson, The Oxford dictionary of Late Antiquity, Vol. 2: J–Z, Oxford University Press, (ISBN 978-0-19-881625-6), p. 1438.
- (en) Bernard Flusin, « Synaxarion of the Great Church », dans David Thomas, Alex Mallett, Juan Pedro Monferrer Sala, Johannes Pahlitzsch, Mark Swanson, Herman Teule et John Tolan, Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History, Vol. 3 (1050–1200), Leiden, Brill, , p. 574–585.
- (en) Andrea Luzzi, « Synaxaria and the Synaxarion of Constantinople », dans Stephanos Efthymiadis, The Ashgate Research Companion to Byzantine Hagiography, Vol. II: Genres and Contexts, Ashgate, , p. 197–208.
- (en) Robert F. Taft et Nancy Patterson Ševčenko, « Synaxarion », dans A. P. Kazhdan, The Oxford dictionary of Byzantium, Oxford University Press, (ISBN 978-0-19-504652-6).