Temple du Lotus
Le Temple du Lotus, situé à Bahapur, un faubourg sud de Delhi, en Inde, est une des 8 principales maisons d’adoration bahá’íes. Il est considéré comme le 'Temple-mère' d’Asie du Sud. C’est un monument qui se veut ouvert à toutes les croyances. Indépendamment de son caractère religieux, cette remarquable œuvre architecturale a reçu de nombreux prix.
| Temple du Lotus | |
 Le Temple du Lotus à Delhi. | |
| Présentation | |
|---|---|
| Culte | Foi bahá’íe |
| Type | Temple |
| Début de la construction | 1980 |
| Fin des travaux | 1986 |
| Architecte | Fariborz Sahba |
| Site web | bahaihouseofworship.in |
| Géographie | |
| Pays |  Inde |
| Ville | New Delhi |
| Coordonnées | 28° 33′ 11″ nord, 77° 15′ 31″ est |
| Critères | (i) (d), (iv) (d) et (vi) (d) |
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Construction
modifierSur un terrain acquis en 1953, l’architecte iranien Fariborz Sahba, construit un temple en forme de fleur de lotus, un symbole de pureté indissociablement liée à l’esprit religieux en Inde. Le chantier est ouvert en 1980 et, le , l’édifice est officiellement consacré au Dieu Un, à l’Unité de la Religion et de l’Humanité.
Architecture et conception
modifierConçu par l’architecte irano-canadien Fariborz Sahba, le temple présente un plan à neuf côtés inspiré de la fleur de lotus. Sa structure se compose de 45 éléments en béton apparent à coque mince, disposés en cinq groupes de neuf pétales. Les neuf pétales extérieurs forment les entrées du bâtiment, tandis que les pétales intérieurs contribuent à couvrir la salle de prière centrale[1].
Les pétales extérieurs sont revêtus de marbre pentélique blanc. Selon le dossier soumis par l'Inde à l'UNESCO, ce marbre a été extrait en Grèce, taillé en Italie, puis transporté à New Delhi, où environ 10 000 pièces de tailles variées ont été assemblées sur le bâtiment[1].
La salle de prière peut accueillir 1 300 personnes, selon ce même dossier. Le temple est entouré de neuf bassins et d’un réseau de passerelles, de ponts, d’escaliers et de balustrades courbes. L’éclairage naturel à l’intérieur de la salle et des bassins fait partie intégrante de la conception architecturale et paysagère du site[1].
Le complexe comprend également des bâtiments annexes abritant, entre autres, des bureaux, une salle de conférence et une bibliothèque. Un espace d'exposition présente la conception du temple, certaines des techniques structurelles utilisées lors de sa construction, ainsi que des documents relatifs au projet de construction[1].
Description
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Conçue comme une fleur de lotus à peine entrouverte, l’œuvre comprend 27 pétales sur 9 côtés (chiffre symbolique important pour la foi bahá’íe), recouverts de marbre. L’intérieur est principalement un vaste auditoire permettant des assemblées de plus de 1 300 personnes. Seules les saintes écritures de la foi bahá’íe et des autres révélations divines antérieures peuvent être publiquement lues ou récitées dans cette grande salle de prière. Aucun rituel religieux ne peut y être accompli. Tout y porte à la méditation silencieuse personnelle. Comme se dessinent certaines obédiences qui peuplent l’Inde telles Auroville, le temple se veut ouvert à toutes les religions.
Sous les pétales extérieurs se trouvent les pièces annexes : réception, bibliothèque, salles d’expositions ou de conférences. Autour du bâtiment, neuf pièces d’eau recréent le cadre habituel du lotus, une fleur d’étang. Des jardins à la Le Nôtre conduisent au Temple légèrement surélevé, donnant au bâtiment une perspective fort dégagée.
Visiteurs
modifierDepuis son ouverture en le Temple du Lotus reçoit de très nombreux visiteurs, indiens et étrangers, touristes comme pèlerins, hommes et femmes de croyances et religions différentes. Il reçoit en moyenne quatre millions de visiteurs par an, surtout durant la saison des festivals hindous.
Selon le Baháʼí World News Service, environ 70 millions de personnes ont visité le temple entre son ouverture en décembre 1986 et 2011, ce qui représente une fréquentation quotidienne estimée entre 8 000 et 10 000 visiteurs[2].
Reconnaissance
modifierEn décembre 2000, le temple a été retenu parmi les cent œuvres sélectionnées pour *World Architecture 1900–2000 : A Critical Mosaic* — une série en dix volumes publiée par la Société d’architecture de Chine et soutenue par l’Union internationale des architectes à l’occasion du 20e Congrès mondial des architectes qui s’est tenu à Pékin en juin 1999[3].
Il a figuré en couverture du volume consacré à l’Asie du Sud, édité par l’architecte Rahul Mehrotra[3]. En décembre 2000, le temple a été classé parmi les cent œuvres sélectionnées. La même année, il a également été mis à l’honneur dans le cadre de la campagne municipale « Delhi Meri Jaan », consacrée au centenaire de la ville moderne de Delhi[2].
À l'occasion de son 25e anniversaire en 2011, l'image du temple a été utilisée par le gouvernement indien dans le cadre de la campagne touristique internationale « Incredible India » ; elle figurait sur des affiches distribuées dans quatorze pays[2]. La même année, il a également été mis à l'honneur dans le cadre de la campagne municipale « Delhi Meri Jaan », consacrée au centenaire de la ville moderne de Delhi[2].
En 2011, il s’agissait de l’une des sept Maisons d’adoration bahá’íes existant alors dans le monde[2].
Notes et références
modifier- 1 2 3 4 Centre du patrimoine mondial de l’UNESCO, « Maison d’adoration bahá’íe de New Delhi », sur Centre du patrimoine mondial de l’UNESCO, (consulté le )
- 1 2 3 4 5 (en) « L'emblématique « Temple du Lotus » au cœur d'une campagne mondiale », sur Baháʼí World News Service, (consulté le )
- 1 2 (en) Baháʼí World News Service, « Le temple bahá’í en Inde continue de recevoir des prix et des distinctions », sur Baháʼí World News Service, (consulté le )
